以去中心性提問法為基礎的舞蹈創(chuàng)作法研究 ——以舞蹈作品《印象》為例

隨著技術的發(fā)展，各個領域的知識和技能都在不斷升級，方法在不斷優(yōu)化。在如此急速發(fā)展的社會中，舞者也需緊跟社會發(fā)展，不斷提高自己的舞蹈創(chuàng)作能力，擁有更加優(yōu)秀的創(chuàng)意性才能成為符合社會需求的人才，不被社會所淘汰。但創(chuàng)意性不是短時間內(nèi)形成的，而是需要長時間反復地有方法地訓練完成的。舞蹈創(chuàng)作也不應該是單純的舞蹈創(chuàng)作，在舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)場，如果更注重創(chuàng)作過程的體驗和反思，那么對于舞者來說，每一次參與他人的創(chuàng)作都會是培養(yǎng)自己創(chuàng)意性的機會。而去中心性提問法則能為舞蹈創(chuàng)作提供新的思考路徑。本研究以舞蹈作品《印象》為例，對其創(chuàng)作過程中展現(xiàn)出的去中心性提問法進行分析，旨在應時代的需求為培養(yǎng)舞者更優(yōu)秀的創(chuàng)意性，豐富舞蹈創(chuàng)作的方法。

一、相關概述

（一）提問法

提問法是一種有效的具有啟發(fā)性的方法。提問法是一種廣泛應用于教育和組織行為學領域的方法，可以通過開放性問題、引導性問題和挑戰(zhàn)性問題來激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。提問法可以幫助人們發(fā)散思維，嘗試新的方法來解決問題，同時也能幫助人們培養(yǎng)批判性思維，評估和選擇最佳的解決方案。此外，提問法還可以促進人的好奇心和探究欲望，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識。通過對各種問題進行深入思考和探討，人們可以逐漸形成自己的創(chuàng)新思維模式，從而在未來的學習和工作中更加具有競爭力。以提問作為主要方法應用在舞蹈領域中的研究有不少，比如《高校教學中優(yōu)質(zhì)提問法的6p框架應用》，《以問題為中心（PBL）的舞蹈教育活動》，《蘇格拉底提問法在舞蹈教育中的應用等相關研究》等。這些研究的方向雖然不是相同的，但是對提問法都有一個共同的觀點，那就是提問法可以促進創(chuàng)意性，因此提問法對于激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)意性的作用毋庸置疑?！秲?yōu)質(zhì)提問教學法》的作者在書中指出雖然課堂提問的主體是教師，改革課堂提問方式的主體也是教師，但是欲想達成高效、優(yōu)質(zhì)的課堂提問行為，并由此提高學生的思維能力和學業(yè)成績，在這個過程中，需要教師和其他同事來相互合作，更需要和學生一起共同合作。由此可以看出提問法雖然在激發(fā)和培養(yǎng)上有很好的效果，但是需要一些實施形式上的改變才能達到更好的效果。同時一般的提問都是從主導者出發(fā)的單向問答，這將使思維的廣度和多樣性受到限制。

（二）去中心化

去中心化是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中形成的內(nèi)容產(chǎn)生形態(tài)，其本質(zhì)是一中現(xiàn)象或結構，其只能出現(xiàn)在擁有眾多用戶或眾多節(jié)點的系統(tǒng)中，每個節(jié)點都可連接并影響其他節(jié)點。通俗地講，就是每個人都是中心，每個人都可以連接并影響其他節(jié)點，這種扁平化、開源化、平等化的結構或現(xiàn)象，被稱之為“去中心化”。而區(qū)塊鏈則是去中心化最典型的應用，其使用分布式儲存與算力，所有節(jié)點的權利與義務相同，系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)為全網(wǎng)節(jié)點共同維護，從而使得區(qū)塊鏈不再依靠于中央處理節(jié)點，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的分布式存儲、 記錄與更新。去中心化的應用已經(jīng)非常廣泛，如互聯(lián)網(wǎng)中的社交網(wǎng)絡，經(jīng)濟中的“滴滴出行”,教育中的新教育模型。

去中心化的應用已經(jīng)深入社會各個領域，并且成果不菲，在藝術領域，去中心化的應用也起到了相當積極的作用。

在舞臺創(chuàng)作中，施泰因提出的“風景”，從某種角度來說也是一種去中心性的創(chuàng)意。這種戲劇的最大特點就是將時間性的故事線這個中心點去除掉了，使戲劇就像一幕幕風景一樣，沒有中心點的同時，每一部分都可以是中心點。

在國民大學課程中，設置有舞蹈心理學、文化內(nèi)容研討會、文化藝術教育過程研究及設置、舞蹈和科技等課程也從某種角度體現(xiàn)了去中心化。傳統(tǒng)的課程教育模型，是教育者按照固定好的模式分別制定好教育目標、教育內(nèi)容及課程評價。而國民大學設置的這些課程中，教授會在課程開始時與學生討論，根據(jù)當前社會需求和學生的喜好方向來設置課程目標和課程內(nèi)容。這些課程改變了傳統(tǒng)的教學模式，教育者和學生們每個人都成為了中心，都可以實現(xiàn)自己的目標，體現(xiàn)自己的價值，并獲得成長。

去中心化的方式看似去掉了主要構成，但事實上反而形成了更多的可能性和多樣性。因此如果以提問的方法結合去中心化的形式，將可以讓每個參與創(chuàng)作的舞者成為提問者與回答者，不僅可以培養(yǎng)每位舞者的創(chuàng)意性，更可以融合多位舞者的視覺維度和思維維度，從而對舞蹈創(chuàng)作產(chǎn)生更積極的影響。

（三）去中心性提問法

去中心性提問法是一種組織形式為松散耦合態(tài)，以提問為方式，以啟發(fā)創(chuàng)意性為目的的創(chuàng)作方法。其將去中心化與提問法兩個概念結合，以去中心化多樣性和多維性的特點結合提問法本身具有的啟發(fā)作用，可以構建一種新的方法。這種方法旨在促進開放性、包容性、多樣性，多維性的思維與創(chuàng)意。去中心性提問法基于去中心化的特點，在組織形式上打破傳統(tǒng)的觀念，鼓勵每個參與者發(fā)表意見、提出問題和分享觀點，使每個參與者都能從自己的角度出發(fā)以天馬行空般的想象力提出問題的同時也受到提問的啟發(fā)和擁有多角度鍛煉的機會。并且提問的內(nèi)容也將更加開放和包容，不以邏輯為基準而是用想象與創(chuàng)意為基準進行提問，同時也不要求他人回答問題，而是期望提出的問題在某個時刻可以給他人偶然性的靈感或啟發(fā)。去中心性提問法是以這樣開放、包容、多維的環(huán)境促進思維的交匯，激發(fā)創(chuàng)新和突破自身思維的邊界。去中心性提問法具有以下特點：

1）開發(fā)性

以去中心化為基礎提出的去中心性提問法，具有與去中心化一樣的特點，即多開發(fā)多種維度的表現(xiàn)形式。這不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作形式上，也體現(xiàn)在創(chuàng)作思想上。在一般的創(chuàng)作中，編舞者扮演著至關重要的角色，是整個創(chuàng)作的中心。編舞者肩負著重大責任，一旦編舞者出現(xiàn)意外，整個創(chuàng)作過程就會陷入停滯，甚至無法繼續(xù)進行。然而，通過以多維度的特征進行創(chuàng)作，可以將創(chuàng)作任務分配，使創(chuàng)作團隊更加完善和堅固。這樣即使某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，也能夠及時調(diào)整，確保創(chuàng)作的順利進行。

其次，編舞者往往扮演著決策者的角色，作品的創(chuàng)作思想往往完全出自編舞者的人生經(jīng)歷和認知。這種創(chuàng)作方式有可能會導致作品缺乏多樣性和新穎性。但是，如果以多維度的特征為基礎進行創(chuàng)作，就可以獲得多種角度的人生經(jīng)驗和認知，從而以更多層次的思考進行創(chuàng)作。這樣不僅可以增加作品的深度和廣度，還可以讓觀眾從不同的角度領略作品的魅力。

2）啟發(fā)性

以提問法為基礎提出的去中心性提問法具有與提問法一樣具有啟發(fā)性，即培養(yǎng)與激發(fā)創(chuàng)意性。這一特點在許多領域中都得到了廣泛的應用，例如在寫作、廣告、電影、音樂等方面。通過去中心性提問法，人們可以跳出常規(guī)的思維框架，從不同的角度和維度來思考問題，從而獲得更多的創(chuàng)意和靈感。

與一般的提問法不同，去中心性提問法不以邏輯或規(guī)律為基礎進行提問。相反，它以天馬行空的想象力為基礎，關注的是偶然性和創(chuàng)意。這種提問方式不受客觀事實和規(guī)律的限制，也不受人類心理的束縛。因此，去中心性提問法能夠更好地幫助人們開拓思路，激發(fā)靈感，從而產(chǎn)生更多的創(chuàng)意和想法。

在去中心性提問法中，問題的提出不是為了得到答案，而是為了啟發(fā)舞者在創(chuàng)作時的靈感和思路。通過這種方式，舞者可以在創(chuàng)作過程中更加自由地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從而創(chuàng)造出更加獨特、新穎的作品。

二、舞蹈作品《印象》創(chuàng)作中體現(xiàn)出的去中心性提問法

舞蹈作品《印象》以提問法和去中心化的概念為基礎，以提高舞者的創(chuàng)意性為目標，以前面提出的去中心性提問法為基礎進行創(chuàng)作。以舞者的創(chuàng)意性提高為目標的《印象》不僅僅是20分鐘的舞蹈影像，也是從2月份第一次的選擇印象到4月份展現(xiàn)印象并錄制舞蹈影像，這都是《印象》的一部分，創(chuàng)作全程錄像。創(chuàng)作結束后對每位舞者進行一次訪談，讓舞者談一談經(jīng)歷整個創(chuàng)作過程后的感受，以此判斷去中心性提問法是否具有提高舞者創(chuàng)意性的可能。舞蹈作品《印象》分為選擇，發(fā)展，展現(xiàn)3個部分。第一部分是選擇，舞者以生活為切入點，錨定一個最深刻的印象。第二部分是發(fā)展，通過去中心性提問法進行練習，使舞者對印象進行聯(lián)想和發(fā)展。第三部分是展現(xiàn)，舞者將第二部分對印象的聯(lián)想和發(fā)展展現(xiàn)出來。

在創(chuàng)作過程中經(jīng)過一次又一次的練習，舞者的創(chuàng)意性逐步提高，最終形成了舞蹈作品《印象》。創(chuàng)作的過程是舞蹈作品《印象》最重要的部分也是必不可少的基礎。在創(chuàng)作的過程中，去中心性提問法貫穿始終，每一次練習都是以上一次練習后所變化的創(chuàng)意性為基礎進行的，因此隨著創(chuàng)作流程的推進，可以通過全程的錄像提取出舞者創(chuàng)意性是否提高的客觀性依據(jù)。實踐后對舞者的訪談可以提取出舞者創(chuàng)意性是否提高的主觀性依據(jù)。在舞蹈作品《印象》中展現(xiàn)出的去中心性提問法具有開發(fā)性和啟發(fā)性，以下將展開具體論述。

（一）舞蹈作品《印象》中展現(xiàn)出的去中心性提問法的開發(fā)性

在舞蹈作品《印象》的創(chuàng)作過程中，舞者們的提問方式別具一格，充分展現(xiàn)出其去中心性的特點。他們不按常理出牌，不拘泥于常規(guī)的思維和邏輯，而是用前所未有的方式提出一系列廣泛、開放性的問題。這些問題不僅不追求邏輯推理的準確性，反而更加注重舞者們的想象力和認知范圍的廣度。例如，在第三次實踐過程中，舞者C對舞者A提問：“可否使用其他方式表現(xiàn)？我看不到，我想看到它！”這個問題使舞者A思考如何將抽象的概念具象化。由此舞者A決定自己搭建一個舞臺，并將一個個的把桿搬上舞臺，同時將把桿的位置擺放的錯綜復雜，舞者A在這個復雜的空間里在行走的過程中磕磕碰碰，意圖表現(xiàn)人生道路的曲折。

在第四次實踐過程中，舞者D的印象是光，舞者A對舞者D提問：“如果等不來這束光呢？”這個問題使舞者D思考過后，決定使用教室中的燈光來營造環(huán)境，將燈光設置為昏暗的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下自然而然的衍生出的等待和尋找的發(fā)展。舞者們用這種方式來為創(chuàng)作過程提供源源不斷的創(chuàng)意，他們鼓勵對方從不同角度思考問題，帶著這些問題進行創(chuàng)作。

通過去中心化提問法進行創(chuàng)作，豐富了作品內(nèi)容，讓作品有了不同視角下的想法，穩(wěn)定了創(chuàng)作團隊。舞蹈作品《印象》由不同的舞者自主選擇印象，選擇合適的地點，不受問題限制地發(fā)展自己的印象，最后通過舞蹈動作表達出來。同時，每位舞者在印象發(fā)展過程中，都受到自身人生經(jīng)歷和思維方式的影響，向不同的方向發(fā)展，從而造就了每位舞者在不同時期不同的發(fā)展方向以及不同的提問角度。由此，在作品創(chuàng)作過程中，產(chǎn)生了很多維度的思想和方法。同時，舞者之間是一種相互獨立、相互影響的關系，如果某個舞者缺席，其他舞者也可以繼續(xù)創(chuàng)作。

（二）舞蹈作品《印象》中展現(xiàn)出的去中心性提問法的啟發(fā)性

首先，創(chuàng)作方式的豐富。通過全程的錄像可以看到舞者們在每一次的練習中都會比上一次開發(fā)出了更多的創(chuàng)作方式，例如帶入、顏色、比喻、時間、空間構建、欲望、情景、限定、道具、符號等等非常多的創(chuàng)作方式被舞者們逐步使用。舞者們經(jīng)過不同角度不同維度的提問，逐漸啟發(fā)出了越來越多的創(chuàng)作方式，使舞者在創(chuàng)作時可以擁有更多的選擇，更多的創(chuàng)作靈感和發(fā)展方向。

其次，身體動作的表現(xiàn)形式。舞者們從最初的速度、力量等單調(diào)的表現(xiàn)形式通過其他舞者天馬行空的提問后，逐漸啟發(fā)出了更多的表現(xiàn)形式。例如，在創(chuàng)作過程中，經(jīng)過其他舞者問題的啟發(fā)，舞者A嘗試了矛盾的表現(xiàn)方式。舞者A以目光與身體互為矛盾，嘗試身體上的矛盾，方向上的矛盾，速度上的矛盾，意義上的矛盾等動作表現(xiàn)方式。還有如概念具象化的年齡、經(jīng)濟、身體、人生道路等，極簡主義的重復，動作的運動性，舞者的互動等等。在這個過程中，舞者在作為提問者向其他舞者提問的過程中，提高了自己的想象力，拓寬了自己的思維范圍。在舞者作為被問者接受其他舞者提問的過程中，他能夠?qū)⑵渌枵叩南敕ㄅc自己的想法融合在一起，拓寬自己的創(chuàng)作思路范圍，并在這個過程中獲得很多藝術知識。同時，其他舞者的提問也讓舞者有了更多的思考，讓他們在創(chuàng)作時有了更多的床組走方式，表現(xiàn)形式也更加多樣。

由此，可以看出通過去中心性提問的方式進行創(chuàng)作可以培養(yǎng)舞者的創(chuàng)意性，拓寬他們的思維視角，讓舞者在創(chuàng)作時有更廣闊的創(chuàng)作方向和更優(yōu)秀的創(chuàng)造力。

三、結語

在創(chuàng)意性變得日益重要的今天，舞蹈領域也需要緊跟時代潮流，舞者需要擁有培養(yǎng)創(chuàng)意性的途徑和方法，才能應對社會的需求。文章結合兩大概念提出去中心性提問法，闡述其概念與特征，并以舞蹈作品《印象》為基礎闡述去中心性提問法在舞蹈創(chuàng)作中對舞者創(chuàng)意性的培養(yǎng)。以去中心性提問法為基礎的創(chuàng)作方式，在意義上超越了單純的舞蹈創(chuàng)作層面，其也可以應用在教育層面。這種以提問為手段，以舞者天馬行空般的想象力為基礎，自由地發(fā)展自己的印象，再通過動作表現(xiàn)出來，不以結果為導向而是以培養(yǎng)舞者創(chuàng)意性為目標的奇妙體驗有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)意性與創(chuàng)新思維，促使學生更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀舞蹈作品。

文章來源：  《尚舞》   http://m.12-baidu.cn/w/wy/26862.html