非遺文化與高校數(shù)字品牌課程融合教學(xué)實(shí)踐路徑研究

摘要：隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，非遺文化與數(shù)字品牌課程的融合在高等教育中成為一種新興的教學(xué)方式。通過將傳統(tǒng)非遺文化與現(xiàn)代數(shù)字品牌建設(shè)相結(jié)合，學(xué)生既能夠深入理解傳統(tǒng)文化的價(jià)值，還能掌握在當(dāng)代品牌創(chuàng)意中運(yùn)用這些文化元素。本文探討了非遺文化與數(shù)字品牌課程融合的必要性及其在教學(xué)中的應(yīng)用路徑，重點(diǎn)分析了非遺文化在品牌創(chuàng)意中的應(yīng)用、案例教學(xué)法、多媒體與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在展示中的運(yùn)用，以及項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法的有效性。通過這些教學(xué)路徑的探索，希望能為未來文化與品牌教育提供新的教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：非遺文化；高校數(shù)字品牌課程；融合；教學(xué)實(shí)踐路徑

引言

在當(dāng)今全球化和信息化的背景下，數(shù)字品牌課程作為現(xiàn)代品牌建設(shè)的重要組成部分，如何將深厚的非遺文化與數(shù)字品牌課程有效結(jié)合，成為文化教育和品牌建設(shè)中的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。非遺文化的獨(dú)特性與數(shù)字品牌課程的現(xiàn)代性相結(jié)合，能夠幫助學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化，還能培養(yǎng)他們在新時(shí)代背景下進(jìn)行品牌創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的能力。

一、非遺文化與數(shù)字品牌課程的理論基礎(chǔ)

（一）非遺文化的內(nèi)涵與價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺文化）既是各民族和地區(qū)歷史文化的載體，也是各民族和地區(qū)的身份和精神象征，它包括傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、手工藝、節(jié)慶活動、民間習(xí)俗等，這些文化元素通過代代相傳，承載著人類智慧與情感。非遺文化的核心價(jià)值在于其獨(dú)特的文化符號和歷史意義，它不僅體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力，也展現(xiàn)了人類與自然、社會的深厚聯(lián)系，每一種非遺文化形式，都有其獨(dú)特的審美、功能和表達(dá)方式，通過與地域性、民族性緊密結(jié)合，成為民族認(rèn)同和社會凝聚力的重要來源。例如，某些傳統(tǒng)手工藝品不只具備實(shí)用性，還深刻反映了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、風(fēng)俗習(xí)慣及工藝技術(shù)。同時(shí)，在現(xiàn)代社會，尤其是全球化背景下，傳統(tǒng)文化面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，非遺文化作為民族文化的根基，正逐漸被賦予新的社會和經(jīng)濟(jì)意義。在文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的當(dāng)下，通過與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，特別是數(shù)字技術(shù)的介入，非遺文化的價(jià)值得到了全新的詮釋和創(chuàng)新，它不只是歷史的遺物，更是在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生的文化資源。通過保護(hù)和創(chuàng)新傳承，非遺文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、教育、旅游等多個(gè)領(lǐng)域的跨界融合中，展現(xiàn)出了巨大的市場潛力與文化影響力。

（二）數(shù)字品牌課程的基本概念與發(fā)展趨勢

數(shù)字品牌課程旨在培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)今數(shù)字化與信息化快速發(fā)展的背景下，通過數(shù)字技術(shù)有效打造和傳播品牌形象。在傳統(tǒng)品牌管理的基礎(chǔ)上，數(shù)字品牌課程更注重?cái)?shù)字平臺和社交媒體的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的數(shù)據(jù)分析、用戶互動和線上營銷來塑造品牌認(rèn)知和用戶忠誠度，數(shù)字品牌既是品牌的“線上”表現(xiàn)，也是一種全新的品牌建設(shè)理念，要求品牌在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，關(guān)注品牌形象的塑造，并加強(qiáng)與消費(fèi)者的互動與參與。同時(shí)，數(shù)字品牌課程通過引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)字化工具的使用，例如SEO、社交媒體營銷、數(shù)據(jù)驅(qū)動的品牌決策等，能幫助學(xué)生理解在瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中構(gòu)建和維持強(qiáng)有力的品牌影響力。此外，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，從早期的網(wǎng)絡(luò)營銷到如今的全渠道品牌戰(zhàn)略，數(shù)字品牌課程已經(jīng)涵蓋了品牌與消費(fèi)者之間更加多元化的互動模式。課程內(nèi)容不只局限于電子商務(wù)平臺的操作技巧，還融入了社交媒體、內(nèi)容營銷、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析等跨學(xué)科的知識體系，而且未來的數(shù)字品牌課程將更加注重人工智能、大數(shù)據(jù)和虛擬現(xiàn)實(shí)等前沿技術(shù)的結(jié)合，推動品牌體驗(yàn)更加個(gè)性化、精準(zhǔn)化和沉浸式。再者，隨著消費(fèi)者行為的不斷變化，品牌建設(shè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不再是一個(gè)單純的市場營銷問題，而會是一個(gè)涵蓋技術(shù)、數(shù)據(jù)、文化和策略的全方位系統(tǒng)工程。

（三）非遺文化與數(shù)字品牌課程融合的必要性

非遺文化承載著深厚的民族文化與歷史價(jià)值，而數(shù)字品牌課程注重培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)字環(huán)境下構(gòu)建品牌的能力，兩者融合，不僅有助于保護(hù)和傳承非遺文化，還能夠通過現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的手段賦予其新的生命力。在品牌創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的過程中，非遺文化的獨(dú)特性和地域性可以為品牌提供鮮明的文化特色，而數(shù)字技術(shù)能為其傳播提供更加廣泛的渠道與平臺。特別是在全球化和信息化的背景下，為了讓本土文化走向國際舞臺，數(shù)字品牌課程通過社交媒體、電子商務(wù)等平臺，能使非遺文化能夠跨越地域和時(shí)間的限制，觸及更廣泛的受眾群體^[1]。同時(shí)，隨著社會對文化認(rèn)同的重視，學(xué)生的文化素養(yǎng)和品牌意識成為現(xiàn)代教育的核心目標(biāo)，通過在數(shù)字品牌課程中融入非遺文化內(nèi)容，能夠培養(yǎng)學(xué)生更強(qiáng)的文化敏感性和創(chuàng)新意識，讓學(xué)生既能理解品牌構(gòu)建的技術(shù)性，還能夠認(rèn)識到品牌背后文化符號的重要性。非遺文化的獨(dú)特性和深刻內(nèi)涵可以為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)意源泉，有助于培養(yǎng)他們的跨學(xué)科能力和文化創(chuàng)新思維。在數(shù)字品牌課程中結(jié)合非遺文化，能夠使學(xué)生在技術(shù)操作時(shí)，樹立文化自信，并學(xué)會將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，推動文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

二、非遺文化融入高校數(shù)字品牌課程的教學(xué)路徑

（一）非遺文化在品牌創(chuàng)意與設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

非遺文化，作為每個(gè)民族與地域的獨(dú)特文化印記，具備深厚的歷史背景和象征意義，能夠?yàn)槠放瀑x予獨(dú)特的文化價(jià)值和情感力量。在品牌創(chuàng)意的設(shè)計(jì)過程中，非遺文化通過對傳統(tǒng)符號、圖案、色彩等元素的再創(chuàng)作和現(xiàn)代解讀，可以為品牌賦予與眾不同的文化個(gè)性，還能在市場中脫穎而出，吸引那些對文化認(rèn)同和情感共鳴有需求的消費(fèi)者，例如結(jié)合傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的品牌設(shè)計(jì)，可以通過細(xì)膩的手工刺繡圖案傳達(dá)品牌的獨(dú)特韻味，并通過現(xiàn)代化的數(shù)字化技術(shù)，確保這些傳統(tǒng)技藝能夠適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的需求^[2]。同時(shí)，非遺文化的融入可使品牌設(shè)計(jì)在現(xiàn)代市場中更具持久性和辨識度，在全球化背景下，許多品牌為了迎合市場趨勢，傾向于使用標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，導(dǎo)致品牌之間缺乏足夠的文化差異性，而非遺文化的應(yīng)用能為品牌提供差異化競爭的優(yōu)勢。通過對地方性傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝品的挖掘與創(chuàng)意重塑，品牌能夠在全球化的浪潮中保持獨(dú)特性，并與消費(fèi)者建立更加緊密的情感聯(lián)系，例如在設(shè)計(jì)中國傳統(tǒng)茶葉品牌時(shí)，結(jié)合傳統(tǒng)的茶文化、陶瓷工藝和古代詩詞元素，品牌既能夠體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)，還能通過現(xiàn)代創(chuàng)意賦予其新的生命力，使品牌更具時(shí)代感與文化價(jià)值。這種跨越時(shí)間的文化承載與創(chuàng)新，可使品牌不只局限于產(chǎn)品的外形或功能，而成為了一種文化體驗(yàn)的載體，在品牌創(chuàng)意設(shè)計(jì)中應(yīng)用非遺文化，能夠引發(fā)消費(fèi)者對傳統(tǒng)文化的共鳴，并提升品牌的價(jià)值感和文化認(rèn)同感，為品牌帶來長期的市場競爭力。

（二）案例教學(xué)法在非遺文化與數(shù)字品牌課程中的實(shí)踐

案例教學(xué)法作為一種互動性和實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)方式，在非遺文化與數(shù)字品牌課程的融合過程中，具有獨(dú)特的價(jià)值與效果。通過真實(shí)的品牌案例，學(xué)生能夠了解非遺文化在現(xiàn)代品牌創(chuàng)意中的應(yīng)用，還能通過分析具體的成功或失敗案例，深入理解品牌戰(zhàn)略、文化傳承與市場反應(yīng)之間的關(guān)系。例如，某傳統(tǒng)手工藝品品牌的數(shù)字化轉(zhuǎn)型案例，可以讓學(xué)生深入探討該品牌是如何將傳統(tǒng)非遺元素與現(xiàn)代數(shù)字營銷技術(shù)相結(jié)合，在保持文化特色的同時(shí)實(shí)現(xiàn)市場突破。案例中，學(xué)生可以分析品牌在設(shè)計(jì)過程中是如何通過非遺文化的再創(chuàng)造和數(shù)字技術(shù)的輔助，使產(chǎn)品在全球市場中獲得認(rèn)同，這個(gè)過程中，學(xué)生既能學(xué)會品牌定位、文化解讀，還能掌握在復(fù)雜的市場環(huán)境中運(yùn)用數(shù)字品牌的策略，使傳統(tǒng)文化成功融入現(xiàn)代品牌建設(shè)。同時(shí)，案例教學(xué)法的實(shí)踐性體現(xiàn)于學(xué)生在分析過程中所積累的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在這個(gè)過程中，學(xué)生可以通過小組討論、情景模擬和方案設(shè)計(jì)等互動方式，主動探索和解決問題^[3]。案例的選取也要具有代表性與挑戰(zhàn)性，如分析在數(shù)字平臺上通過社交媒體傳播非遺文化，或通過跨界合作將非遺品牌與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、時(shí)尚行業(yè)結(jié)合。這樣的案例教學(xué)方法，能耗讓學(xué)生學(xué)會將非遺文化在數(shù)字品牌中進(jìn)行有效表達(dá)，更能注重他們的批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。通過實(shí)際操作，學(xué)生能夠更好的理解數(shù)字品牌構(gòu)建中的復(fù)雜性和多元性，激發(fā)他們將非遺文化創(chuàng)造性地融入未來品牌設(shè)計(jì)中的興趣和能力。

（三）多媒體與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在非遺文化展示中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)的非遺文化展示中，觀眾通常只能靜態(tài)的展示物品或圖文解說了解其歷史和藝術(shù)價(jià)值，但這種方式難以深入傳遞非遺文化的情感與內(nèi)涵，而引入多媒體技術(shù)，非遺文化的展示可以實(shí)現(xiàn)更加豐富和多維度的互動。例如，利用數(shù)字化影像技術(shù)，將傳統(tǒng)的舞蹈、戲劇、手工藝等非遺元素轉(zhuǎn)化為動態(tài)的數(shù)字作品，既能增強(qiáng)文化表達(dá)的生動性和感染力，還能使觀眾從視覺、聽覺乃至觸覺等多感官的維度進(jìn)行體驗(yàn)。特別是在非遺手工藝的展示中，通過高分辨率的影像技術(shù)，觀眾可以近距離觀察到藝術(shù)家的創(chuàng)作過程、技巧和細(xì)節(jié)，這種“沉浸式”體驗(yàn)?zāi)軌蚋行?/span>的傳遞工藝精髓，使非遺文化不再是過去那種遙遠(yuǎn)的記憶，而是變成活生生的、觸手可及的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以將這種展示的深度和沉浸感推向新的高度，通過VR設(shè)備，觀眾可以身臨其境地進(jìn)入到一個(gè)虛擬的非遺世界，感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)場氛圍。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)可以還原一個(gè)歷史悠久的非遺節(jié)慶活動，讓觀眾在虛擬空間中參與到傳統(tǒng)的舞龍舞獅、廟會或其他民俗活動中，感知節(jié)慶的氛圍和背后的文化象征意義。對于非遺文化的學(xué)習(xí)者而言，VR技術(shù)既能讓他們在沉浸式的環(huán)境中獲得深度理解，還能通過互動參與激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)動力。

（四）項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法提升學(xué)生的品牌創(chuàng)新能力

項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法在非遺文化與數(shù)字品牌課程的應(yīng)用中，通過將學(xué)生置于真實(shí)的項(xiàng)目背景中，項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法可使學(xué)生能夠結(jié)合非遺文化的獨(dú)特性與現(xiàn)代品牌的創(chuàng)新需求，探索傳統(tǒng)文化在當(dāng)代市場中的創(chuàng)新應(yīng)用。例如，在某個(gè)品牌重塑項(xiàng)目中，學(xué)生需要分析將傳統(tǒng)的手工藝品、民間藝術(shù)等非遺文化元素與數(shù)字品牌戰(zhàn)略相結(jié)合，創(chuàng)建出符合現(xiàn)代消費(fèi)者需求的創(chuàng)新品牌形象。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要運(yùn)用品牌設(shè)計(jì)的基本理論，還要了解市場需求，掌握數(shù)字化傳播方式，借助現(xiàn)代數(shù)字工具實(shí)現(xiàn)品牌的多維度表達(dá)。通過真實(shí)項(xiàng)目的推動，學(xué)生能逐步理解將文化元素轉(zhuǎn)化為品牌資產(chǎn)，進(jìn)而掌握在市場中打造具有競爭力且富有文化底蘊(yùn)的品牌^[4]。同時(shí)，在項(xiàng)目驅(qū)動的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要將理論知識與實(shí)際問題結(jié)合，提出具體的創(chuàng)新解決方案，這種自主學(xué)習(xí)和問題解決的模式，使學(xué)生能夠學(xué)會應(yīng)用非遺文化中的元素，還能培養(yǎng)出他們在實(shí)際工作中靈活運(yùn)用創(chuàng)新思維的能力。學(xué)生在項(xiàng)目中通常需要面對不斷變化的需求和挑戰(zhàn)，這促使他們要不斷調(diào)整策略和方法，從而形成應(yīng)對復(fù)雜問題的能力。此外，項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生需要與同伴共同討論、協(xié)作完成任務(wù)，在團(tuán)隊(duì)中不斷磨礪自己的溝通與協(xié)調(diào)能力。

三、結(jié)語

綜上所述，非遺文化與數(shù)字品牌課程的融合，能夠增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，還能夠激發(fā)他們在現(xiàn)代品牌建設(shè)中的創(chuàng)新能力。通過有效的教學(xué)路徑設(shè)計(jì)，如非遺文化在品牌創(chuàng)意中的應(yīng)用、案例教學(xué)法、多媒體與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的使用，以及項(xiàng)目驅(qū)動教學(xué)法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的知識整合。這種融合教學(xué)模式，既能為品牌建設(shè)注入文化力量，也能為非遺文化的現(xiàn)代傳播開辟新的途徑。

文章來源：《新美域》 http://m.12-baidu.cn/w/qk/29468.html