巧借道具，使演講別開生面

道具是指演出戲劇或拍攝電影時所用的器物，它是表演藝術(shù)的表達(dá)用具，常與化妝、燈光等構(gòu)成表演環(huán)境，在影視表演藝術(shù)中具有非常重要的作用。演講以講為主，但也離不開表演的成份，如演講者聲情并茂的表達(dá)、抑揚頓挫的語調(diào)、豐富和諧的態(tài)勢語，甚至可以展示與演講主題有關(guān)的物品，即道具，以增加演講效果。這種道具可以體現(xiàn)演講者所述內(nèi)容的真實感，增加說服力；可以強(qiáng)調(diào)演說內(nèi)容，幫助聽眾了解并接受觀點；可以吸引聽眾注意力，加深印象，久而不忘。

一、巧借道具開頭，亮出觀點

好的開頭是成功的一半。演講要達(dá)到表達(dá)觀點、感召聽眾的目的，在開頭就要能抓住聽眾的好奇心，吸引他們的注意力，調(diào)動他們的思維，在聽眾聚精會神時，再配以精彩的言辭、得體的態(tài)勢語，定能捕獲聽眾的心。巧借道具開頭，就能達(dá)到這種效果。

1983年，新上任的青海省省長黃靜波在干部大會上作演講。只見他抱著一個很大的箱子走上臺，令在場的干部們詫異不已。這時，黃省長不慌不忙地從箱子里拿出一個蘋果，對大家說：“這種蘋果在青海的民種、樂都等幾個縣都有，年產(chǎn)量達(dá)3000萬斤。假如運到香港，每斤值港元兩元?！苯又?，他又從箱子里掏出一張比手掌稍長的銀灰色毛絲鼠皮，說道：“這種皮在紐約每張能賣到100美元，這種鼠我們青海各牧區(qū)都可飼養(yǎng)?！苯又?，他又列舉了麝香、蟲草等許多青海特產(chǎn)，然后說：“同志們，有人講，青海是個窮地方，依我看，我們是爛皮里裹珍珠，表面上窮，內(nèi)里可富得很哩！我們要有信心，完成改變青海落后面貌的重任!”

青海盡管地處西城，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，但資源豐富，只要開發(fā)得當(dāng)，就能發(fā)家致富。黃省長為鼓勵干部們樹立信心去改變青海的落后面貌，沒有大談改革開放的大好形勢，而是根據(jù)市場調(diào)查所得信息，以大家熟悉的青海特產(chǎn)為道具，描繪出青海特產(chǎn)在世界市場上可觀的銷售前景，提醒大家這些特產(chǎn)就是青海的寶藏，是改變青海落后面貌的金鑰匙，也是青海的致富之路。干部們精神振奮，決心在這位為民謀利的省長指引下大干一場。

二、巧借道具舉例，強(qiáng)化主題。

演講如果只講大道理，就空洞無物；只是羅列事實，就立意不明。因此，精彩的演講，既要有觸動靈魂的深刻立意，又要有感動人心的鮮活事例去佐證，使聽眾在生動形象的事例中輕松接受深刻的道理。

有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。只見他走上講臺后并不立即開始，而是不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞抱在手上。在臺下聽眾的驚愕中，陶先生從容不迫地掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米，可是大公雞只叫不吃。他強(qiáng)行掰開公雞的嘴，把米硬往嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。這時，陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌上，自己向后退了幾步，慢慢地大公雞自己就吃起米來。接著，陶先生開始了演講：

我認(rèn)為，教育就跟喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定會好得多！

教育是教與學(xué)的雙向互動活動，既需要老師的循循善誘和悉心指導(dǎo)，又需要學(xué)生的主動參與和積極思考。作為平民教育家，陶先生不強(qiáng)迫聽眾接受他的觀點，而是當(dāng)場演示生活中常見的“喂雞”這一行為，以喂雞的道理喻教育的原則，于無聲中巧妙地傳達(dá)出抽象的道理：教育重在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。陶先生正是利用喂雞這一鮮活的事例，寓意深刻地強(qiáng)化主題，使演講贏得臺下的歡聲雷動。

三、巧借道具過渡，拓深內(nèi)容。

2005年度全國十大名鎮(zhèn)評選晚會上，央視著名節(jié)目主持人崔永元作為云南保山市騰沖縣和順鎮(zhèn)的形象大使，以《話說和順》開始了他別出心裁的演講。他正話反說，以自己特有的“冷幽默”方式，在介紹和順的三大“不足”中明貶暗褒地盛贊和順鎮(zhèn)的優(yōu)勢：歷史悠久，對外開放的足跡已踏遍歐、美、澳洲，農(nóng)民文化水平高、素質(zhì)修養(yǎng)高；最后才亮出“魅力名鎮(zhèn)，舍我其誰”的壯志豪情。期間，為說服評委、征服聽眾，他邊講邊出示了一些獨特的實物道具，作為最有力的證據(jù)：

“出國的人有很多沒有回來，因為他們在國外擔(dān)任了一些職務(wù)……更多的人回來了，帶回了很多稀罕的東西……今天我隨手給大家拿來了兩件，可以看看，（出示實物）這是那個時候他們從國外帶回來的望遠(yuǎn)鏡，我現(xiàn)在都可以清楚地看到評委臉上露出了笑容。這是高爾夫球桿，是上個世紀(jì)四十年代在我們和順使用的……

因為讀書讀得多，就讀出了很多奇奇怪怪的人……張寶廷先生，他是翡翠大王，大家見到的翡翠，都是由他在緬甸發(fā)現(xiàn)、加工、制作，賣到北京、上海、廣州、香港的。（出示實物）我今天帶來了一塊翡翠玉石給大家看一看……

這是我們和順鄉(xiāng)1946年自己出的報紙，（邊講邊出示實物）這是毛主席任命人民政府委員時發(fā)的，這是他的簽名，這是他的通知書。這是當(dāng)年建公路時候的股票。這是在上海和香港住店的發(fā)票，到現(xiàn)在還沒有報銷。這是和順鄉(xiāng)自己辦的刊物，1936年出的第一期，到今天還在出。這是當(dāng)時的通行證，這是出國必看的一本書，叫《青年寶鑒》……”

在整個演講中，崔永元出示了許多實物道具，使演講頗具說服力。耳聽為虛，眼見為實，看著這些擺在眼前的道具，聽眾對和順悠久而輝煌的歷史更加深信不疑，對崔永元幽默而精彩的演講報以熱烈的掌聲。

四、巧借道具結(jié)尾，深化主題。

“余音繞梁，三日不絕”是演講結(jié)尾追求的最佳效果。一個演講者能在結(jié)束時贏得笑聲，不僅是自己演講技巧十分成熟的表現(xiàn)，更能給本人和聽眾雙方都留下愉快美好的回憶，也是演講圓滿結(jié)束的標(biāo)志。

1930年2月21日，魯迅先生應(yīng)邀在上海中華藝術(shù)大學(xué)作了一場演講《繪畫雜論》。他首先肯定上古時代繪畫的純樸而充滿生氣，然后指出十九世紀(jì)的新派畫、歐洲的各個新畫派、中國藝術(shù)界新派畫中所存在的問題，提醒青年畫家要注意三點：不以怪炫人，注意基本技術(shù)、擴(kuò)大眼界和思想，強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)家應(yīng)注意社會現(xiàn)狀，用畫筆告訴群眾所見不到的或不注意的社會事件”。最后，他在結(jié)束時說：

“我們應(yīng)將舊藝術(shù)加以整理改革，然后從事于新的創(chuàng)造，寧愿用舊瓶盛新酒，勿以舊酒盛新瓶。這樣做，美術(shù)界才有希望。

以上是我近年來對于美術(shù)界觀察所得幾點意見。

今天我?guī)硪环袊迩晡幕慕Y(jié)晶，請大家欣賞欣賞。（說時，一手伸進(jìn)長袍，把一卷紙徐徐從衣襟上方伸出，打開看時，原來是一幅病態(tài)十足的月份牌，引得哄堂大笑。在笑聲和掌聲中結(jié)束了他的演講。）

魯迅先生一生至少做過六十多次講演，影響著幾代青年。先生雖沒有專門研究過講演的理論和技巧，但其講演每每切中要害，入木三分，而且從不拖泥帶水。在這次演講中，魯迅先生借助恰到好處的道具表演，與結(jié)束語形成鮮明的對比，極具幽默。不僅使演講在歡快的氣氛中結(jié)束，而且使聽眾在笑聲中進(jìn)一步品味先生演講的深意，使演講結(jié)束語收到“余音繞梁，三日不絕”的轟動效應(yīng)。

總之，在演講的全過程當(dāng)中都可以使用道具，但這個道具不是突兀的，必須要與演講內(nèi)容有關(guān)，這樣才能達(dá)到使演講別開生面的藝術(shù)效果。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://m.12-baidu.cn/w/wy/63.html