高校美育與課程思政的辯證關(guān)系及融合實踐探索

摘要：高校美育與課程思政在育人目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面存在著深刻的辯證關(guān)系，二者有著辯證統(tǒng)一的育人目標(biāo)，內(nèi)容的相互滲透與融合，方法的互補與協(xié)同等關(guān)系。通過加強頂層設(shè)計與統(tǒng)籌規(guī)劃、強化師資隊伍建設(shè)與專業(yè)培訓(xùn)、豐富課程資源與教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法與手段、加強校園文化建設(shè)與實踐育人以及建立多元評價機制與反饋體系等策略，可以有效促進(jìn)高校美育與課程思政的融合發(fā)展，提高高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平。

關(guān)鍵詞：高校美育，課程思政，辯證關(guān)系，融合實踐

美育作為高校教育的重要組成部分，不僅能夠提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，還能在潛移默化中塑造學(xué)生的道德情操和人文精神。課程思政則是將思想政治教育融入各門課程中，實現(xiàn)全員、全程、全方位的育人目標(biāo)。二者在育人過程中相互滲透、相互促進(jìn)，共同為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人服務(wù)。

一、高校美育與課程思政的內(nèi)涵與功能

（一）高校美育的內(nèi)涵與功能

美育既是審美教育，也是情操教育、心靈教育，還是拓展想象力和激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的教育。高校美育并不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)教育，它的范疇涵蓋了自然、社會、文學(xué)、科技等諸多領(lǐng)域中蘊含的美學(xué)元素。高等教育工作者通過引導(dǎo)學(xué)生去欣賞、體驗和創(chuàng)造美，幫助他們培養(yǎng)對美的感知力、鑒賞力以及創(chuàng)造力。自2019年來，教育部、中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳等部門相繼發(fā)布《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》《高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)綱要》《關(guān)于全面實施學(xué)校美育浸潤行動的通知》等文件，提出要“完善美育工作機制，促進(jìn)學(xué)校美育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展”。

美育的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先它能夠提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。通過美育，學(xué)生可以積累豐富的審美經(jīng)驗，在面對藝術(shù)作品、自然景觀等美好事物時，變得更加敏銳，能夠更深刻地感知和理解美，進(jìn)而提高他們的審美鑒賞能力。

其次有助于培養(yǎng)人文精神。它承載著深厚的人文內(nèi)涵，借助文學(xué)作品中的人物塑造和故事情節(jié)，讓學(xué)生感受到人性的光輝與復(fù)雜，從而培養(yǎng)他們對人類文化的尊重與熱愛，增強他們的人文關(guān)懷意識。再者，美育能夠激發(fā)創(chuàng)造力。它鼓勵學(xué)生釋放想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或創(chuàng)新性思考。在繪畫、音樂、寫作等藝術(shù)實踐中，學(xué)生可以自由地表達(dá)自己的思想和情感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實踐能力。最后，美育具有陶冶情操的作用。它潛移默化地影響著學(xué)生，優(yōu)美的藝術(shù)作品和高尚的人格魅力能夠感染他們，凈化心靈，培育高尚的道德情操和積極向上的人生態(tài)度。

（二）課程思政的內(nèi)涵與功能

課程思政是指在高校各類課程教學(xué)中，有意識地融入思想政治教育的內(nèi)容和要求，將課程教學(xué)與思政教育緊密結(jié)合，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。課程思政的概念最早于2016年由中國教育報提出。2020年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確了課程思政的建設(shè)目標(biāo)和實施路徑，提出了全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，強調(diào)課程思政是落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，要求高校將思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。

課程思政的內(nèi)涵主要包括兩方面，首先是挖掘課程中的思政元素，其次是實現(xiàn)知識與價值的雙重目標(biāo)。教師在專業(yè)課教學(xué)中深入挖掘課程內(nèi)容中蘊含的思政教育資源，例如傳統(tǒng)文化、科學(xué)精神、職業(yè)道德、家國情懷等，將這些內(nèi)容與學(xué)科專業(yè)知識有機融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，受到思想啟迪和價值引領(lǐng)。課程思政不僅關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握，更注重學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。通過課程思政，使學(xué)生在掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，增強社會責(zé)任感和歷史使命感。

課程思政關(guān)注學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展，通過將思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，提升思想道德素質(zhì)和綜合素質(zhì)。課程思政的開展有利于將思政教育融入各類課程，拓展了思政教育的渠道和空間，使思政教育不再局限于思政理論課，而是滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，增強了思政教育的覆蓋面和影響力，從而增強思政教育的實效性。同時，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題、思考社會現(xiàn)象，塑造社會責(zé)任感和歷史使命感。

二、高校美育與課程思政的辯證關(guān)系

（一）育人目標(biāo)的辯證統(tǒng)一

高校美育與課程思政在育人目標(biāo)上具有內(nèi)在的一致性。美育旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文精神和創(chuàng)造力，提升其人文素養(yǎng)和精神境界，使學(xué)生能夠更好地理解和欣賞人類文化的多樣性與豐富性，形成積極向上的人生態(tài)度和價值觀。而課程思政則致力于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、道德情操和正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國家和社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量的理想信念。二者共同服務(wù)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人這一根本目標(biāo)。美育通過提升學(xué)生的審美素養(yǎng)和人文精神，為課程思政提供了豐富的思想文化資源和情感基礎(chǔ)，使學(xué)生在美的熏陶下更容易接受和認(rèn)同社會主義核心價值觀；而課程思政則為美育提供了明確的價值導(dǎo)向和思想支撐，使美育在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念和社會責(zé)任感。

（二）教育內(nèi)容的相互滲透與融合

在內(nèi)容上，高校美育與課程思政也存在著密切的聯(lián)系和相互滲透。美育內(nèi)容中蘊含著豐富的思政教育資源，如文學(xué)作品中的人物形象和故事情節(jié)往往反映了社會現(xiàn)實和歷史變遷，蘊含著深刻的思想內(nèi)涵和道德觀念；藝術(shù)作品中也常常表現(xiàn)出對人類命運、社會正義等重大主題的關(guān)注和思考。這些內(nèi)容為課程思政提供了生動的素材和案例，使思政教育更加形象化、具體化，增強了其感染力和說服力。課程思政為美育提供了廣闊的內(nèi)容空間和價值導(dǎo)向，使美育不再局限于藝術(shù)領(lǐng)域，而是能夠更好地與社會發(fā)展、人類文明進(jìn)步等重大主題相結(jié)合，拓展其內(nèi)涵和外延。例如，在歷史課程中，通過對歷史事件和人物的分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史發(fā)展的規(guī)律和人類文明的進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和歷史責(zé)任感，同時也使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，感受到歷史之美和文化之美。

（三）教育方法的互補與協(xié)同

在教育方法上，高校美育與課程思政也具有互補性和協(xié)同性。美育注重感性體驗和情感熏陶，通過藝術(shù)欣賞、創(chuàng)作實踐等方式，使學(xué)生在美的感受和創(chuàng)造中獲得思想啟迪和情感升華。這種方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動力，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受教育。而課程思政則更注重理性分析和思想引導(dǎo)，通過講授、討論、案例分析等方式，使學(xué)生對思政教育內(nèi)容有更深入的理解和認(rèn)識。二者在方法上的互補，可以使教育更加全面和有效。例如，在思政課程中，教師可以運用美育的方法，通過播放感人的影視作品、展示優(yōu)美的藝術(shù)作品等，使學(xué)生在感性體驗中受到思想啟迪和情感熏陶，增強思政教育的感染力和說服力；同時，在美育課程中，教師也可以運用課程思政的方法，引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行理性分析和思考，使學(xué)生在欣賞美的同時，能夠更好地理解作品背后的思想內(nèi)涵和價值觀念。通過二者的協(xié)同，可以使教育方法更加多樣化和靈活化，更好地適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求，提高教育的針對性和實效性。

三、促進(jìn)高校美育與課程思政融合發(fā)展的策略

（一）加強頂層設(shè)計與統(tǒng)籌規(guī)劃

高校應(yīng)從頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃的角度，明確美育與課程思政融合發(fā)展的目標(biāo)和路徑。首先，要制定科學(xué)合理的美育與課程思政融合發(fā)展的規(guī)劃，明確二者在育人目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面的融合點和協(xié)同機制，確保二者在教育過程中能夠有機銜接、相互促進(jìn)。其次，要加強制度建設(shè)，建立健全美育與課程思政融合發(fā)展的相關(guān)制度和政策，為二者的融合發(fā)展提供制度保障。例如，建立美育與課程思政融合發(fā)展的考核評價機制，將美育與課程思政的融合情況納入教師教學(xué)考核和學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系中，激勵教師和學(xué)生積極參與二者的融合發(fā)展。

（二）強化師資隊伍建設(shè)與專業(yè)培訓(xùn)

教師是美育與課程思政融合發(fā)展的關(guān)鍵，因此，加強師資隊伍建設(shè)與專業(yè)培訓(xùn)至關(guān)重要。一方面，要選拔和培養(yǎng)一批既具有扎實的專業(yè)知識，又具備良好的美育素養(yǎng)和思政教育能力的教師，為美育與課程思政的融合發(fā)展提供人才支持?？梢酝ㄟ^引進(jìn)具有相關(guān)背景的教師、鼓勵教師跨學(xué)科交流與合作等方式，優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu)。另一方面，要加強對教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高教師的美育素養(yǎng)和思政教育能力。通過組織專題培訓(xùn)、教學(xué)研討、學(xué)術(shù)交流等活動，使教師更好地掌握美育與課程思政融合發(fā)展的理論知識和教學(xué)方法，提升其教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。鼓勵教師開展美育與課程思政融合發(fā)展的教學(xué)改革和科研項目，促進(jìn)教師的專業(yè)成長和發(fā)展。

（三）豐富課程資源與教學(xué)內(nèi)容

課程資源與教學(xué)內(nèi)容是美育與課程思政融合發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，要不斷豐富課程資源與教學(xué)內(nèi)容。首先要開發(fā)和整合各類美育資源，如藝術(shù)作品、文學(xué)作品、歷史文化遺產(chǎn)等，將其與課程思政內(nèi)容有機結(jié)合，形成多樣化的課程資源。例如，建立美育與課程思政融合的課程資源庫，收錄與思政教育相關(guān)的藝術(shù)作品、文學(xué)作品、歷史事件等素材，供教師在教學(xué)中靈活使用。同時，鼓勵教師開發(fā)具有特色的美育與課程思政融合課程。其次，要不斷更新和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，緊跟時代發(fā)展和社會需求，將社會熱點問題、前沿科技發(fā)展等內(nèi)容與美育和課程思政相結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容更具時代性和針對性。引導(dǎo)學(xué)生思考美育和社會的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和批判性思維能力。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法與手段

傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以滿足美育與課程思政融合發(fā)展的需求，因此，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與手段。首先，可以采用項目式教學(xué)法，將美育與課程思政融合的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一個個具體的項目，讓學(xué)生在完成項目的過程中，體驗美、創(chuàng)造美，并進(jìn)行思政教育的思考和實踐。例如，讓學(xué)生設(shè)計反映社會主義核心價值觀的公益廣告，既鍛煉了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力，又加深了對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同。其次，可以運用信息技術(shù)手段，如多媒體教學(xué)、大數(shù)據(jù)模型技術(shù)等，為美育與課程思政的融合發(fā)展提供更加生動、直觀的教學(xué)環(huán)境。通過展示高清的藝術(shù)作品、模擬歷史場景等，使學(xué)生在視覺和感官上獲得更強烈的體驗，增強學(xué)習(xí)效果。同時，還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展線上教學(xué)和交流，拓展美育與課程思政融合發(fā)展的空間，實現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補。

（五）加強校園文化建設(shè)與實踐育人

校園文化是美育與課程思政融合發(fā)展的有效載體，通過加強校園文化建設(shè)，可以營造良好的育人氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一方面，要注重校園環(huán)境的美化和文化建設(shè)，將美育元素和思政教育內(nèi)容融入校園環(huán)境設(shè)計中，使學(xué)生在日常生活中潛移默化地受到美育和思政教育的熏陶。另一方面，要積極開展豐富多彩的校園文化活動，如藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、主題演講比賽等，為學(xué)生提供展示自我、鍛煉能力的平臺，使學(xué)生在參與活動的過程中，提升審美素養(yǎng)和人文精神，增強社會責(zé)任感和集體榮譽感。同時，要注重實踐育人，鼓勵學(xué)生將所學(xué)的美育知識和思政理論應(yīng)用于實踐，如參與社會志愿服務(wù)、社區(qū)文化建設(shè)等，使學(xué)生在實踐中檢驗和鞏固學(xué)習(xí)成果，提高綜合素質(zhì)和實踐能力。

（六）建立多元評價機制與反饋體系

傳統(tǒng)的單一評價方式難以全面反映美育與課程思政融合發(fā)展的成效，因此，要建立多元的評價機制與反饋體系。一方面，要將過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等?？梢酝ㄟ^平時的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、實踐活動表現(xiàn)等多方面進(jìn)行綜合評價，使評價更加全面和客觀。另一方面，要建立多元主體參與的評價機制，除了教師評價外，還可引入學(xué)生自評、同伴互評、校外專家評價等多種評價方式，使評價更加多元和科學(xué)。同時，要建立及時有效的反饋體系，將評價結(jié)果及時反饋給學(xué)生和教師，幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢和不足，明確努力方向；幫助教師了解教學(xué)效果，及時調(diào)整教學(xué)方法和策略，提高教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)語

高校美育與課程思政在育人目標(biāo)、內(nèi)容、方法等方面存在著深刻的辯證關(guān)系，二者相互滲透、相互促進(jìn)，共同為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人服務(wù)。通過加強頂層設(shè)計與統(tǒng)籌規(guī)劃、強化師資隊伍建設(shè)與專業(yè)培訓(xùn)、豐富課程資源與教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法與手段、加強校園文化建設(shè)與實踐育人以及建立多元評價機制與反饋體系等策略，可以有效促進(jìn)高校美育與課程思政的融合發(fā)展，提高高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平。在今后的教育實踐中，高校應(yīng)繼續(xù)深入探索美育與課程思政融合發(fā)展的新路徑、新方法，不斷推動高校教育事業(yè)的發(fā)展，為國家和社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

文章來源：《新美域》http://m.12-baidu.cn/w/qk/29468.html