論電影《美人魚(yú)》中的海洋生態(tài)意——電影文學(xué)
海洋生態(tài)意識(shí)是指人類(lèi)應(yīng)遵循人與海洋和諧共處的客觀規(guī)律,堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展的理念。海洋生態(tài)系統(tǒng)的紊亂,將帶給人類(lèi)無(wú)可想象的災(zāi)難。周星馳的《美人魚(yú)》雖然是一部帶有奇幻色彩的喜劇電影,但主題直指現(xiàn)實(shí)中海洋所面臨的生態(tài)危機(jī)。影片講述了生活在海洋中的美人魚(yú)珊珊被海洋家族派出去刺殺房產(chǎn)商富豪劉軒并與之相戀的故事,雖富有人魚(yú)相戀的浪漫色彩,但更多的是引發(fā)人類(lèi)進(jìn)行該如何實(shí)現(xiàn)自我救贖的反思。因此, “與其說(shuō),這是一部人盡皆知的融合浪漫與驚險(xiǎn)的童話愛(ài)情故事,還不如說(shuō)是一部關(guān)注人和自然關(guān)系的 ‘生態(tài)電影’”。①
一、立意鮮明的海洋環(huán)保主題
在工業(yè)文明日益發(fā)達(dá)的今天,凈化能力相對(duì)較強(qiáng)的海洋生態(tài)遭遇著著前所未有的危機(jī),如原油泄漏事件,核電站泄露核輻射污染海洋,填海造田蓋樓。人類(lèi)對(duì)海洋及海洋動(dòng)物造成極大破壞,海洋污染程度已經(jīng)達(dá)到空前的程度,海洋生態(tài)系統(tǒng)正遭受,人類(lèi)的自我救贖迫在眉睫。從選題上來(lái)說(shuō),《美人魚(yú)》巧妙地選取了海洋生態(tài)方面的題材,通過(guò)講述房產(chǎn)商劉軒與美人魚(yú)珊珊相戀的故事,將工業(yè)文明下海洋生態(tài)系統(tǒng)所面臨的危機(jī)與人類(lèi)缺乏生態(tài)意識(shí)的一面展現(xiàn)的淋漓盡致,確立了“提高海洋生態(tài)意識(shí),保護(hù)環(huán)境”的主題思想。而美人魚(yú)的童話故事更多是一種隱喻,引發(fā)人類(lèi)正確的認(rèn)識(shí)自我與自然。
影片的開(kāi)頭就把人類(lèi)對(duì)海洋造成的嚴(yán)重傷害展現(xiàn)出來(lái):向海洋內(nèi)傾倒污染物,過(guò)度捕殺海洋生物,電影中博物館部分,也在暗示著如果人類(lèi)再不反省自身的行為,作出平衡保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)的舉措,那么我們現(xiàn)在隨處可見(jiàn)的海洋生物終將被工業(yè)文明所毀滅,湮沒(méi)在歷史的塵埃里。在影片里,不管是人魚(yú)歷史里明朝鄭先生的愛(ài)情故事、還是劉軒與珊珊的相戀,人魚(yú)相戀其實(shí)是傳達(dá)人類(lèi)文明與海洋文明應(yīng)和諧統(tǒng)一。影片以劉軒拼死將美人魚(yú)珊珊送回海里,并且兩人幸福的生活在一起為結(jié)局,實(shí)際上暗示生態(tài)危機(jī)的化解,以及人類(lèi)自我救贖成功的美好愿望。
與2015年上映的同題材影片《海洋深處》相比,《美人魚(yú)》故事情節(jié)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言直白,受眾群體易于接受。首先兩部影片都講述了人類(lèi)傷害大自然并受到大自然的懲罰的故事,但是《美人魚(yú)》帶有人魚(yú)相戀的浪漫童話色彩,夾雜著周氏無(wú)厘頭的喜劇元素,吸引受眾的眼球,激發(fā)受眾繼續(xù)觀影的興趣。例如在海洋家族開(kāi)會(huì)討論如何刺殺劉軒時(shí),羅志祥飾演的八爪魚(yú)大哥被一名人魚(yú)誤傷的情節(jié)設(shè)定,便延續(xù)了周星馳一貫的無(wú)厘頭搞笑風(fēng)格。其次,《美人魚(yú)》在故事講述方面簡(jiǎn)單直接,通過(guò)劉軒與珊珊的人魚(yú)戀直指海洋生態(tài)問(wèn)題 ,呼吁大家保護(hù)環(huán)境。因此,《美人魚(yú)》的傳播程度較高,起到的教化指導(dǎo)作用更大。
總之,周星馳的《美人魚(yú)》主體思想明確,對(duì)工業(yè)文明下海洋環(huán)境的高度破壞進(jìn)行抨擊,所以在同題材影片中才能脫穎而出。
二、人類(lèi)與人魚(yú)對(duì)于海洋的不同選擇
海洋是生命的起源。在影片中,人類(lèi)與人魚(yú)本屬同宗,但后來(lái)由于生存環(huán)境的不同,兩方對(duì)于海洋的態(tài)度就發(fā)生了分歧。海洋是人魚(yú)賴(lài)以生存的的環(huán)境,所以對(duì)于海洋生態(tài)環(huán)境更加珍惜。而人類(lèi)由于生活在陸地上,對(duì)于海洋的選擇與人魚(yú)不同,不僅不遵循海洋的生態(tài)規(guī)律,還陷入無(wú)盡的索取中。
在《美人魚(yú)》中,周星馳向我們展示了他心中的童話世界,以珊珊為代表的人魚(yú)家族拿起武器保護(hù)自己的家園。在影片中,他們不同于以往柔弱美麗的童話形象。他們?yōu)榱吮Wo(hù)自己的海洋家園,變身成了一個(gè)個(gè)勇者,拿起武器,展開(kāi)了一場(chǎng)“刺殺劉軒,關(guān)掉聲納”的復(fù)仇計(jì)劃。美人魚(yú)珊珊沒(méi)有令人驚艷的臉龐,也沒(méi)有令人艷羨的身材。在影片中,她有的只是一張干凈的面孔和一顆純潔的心靈,正是憑借著這兩樣法寶擄獲了閱美無(wú)數(shù)的劉軒的心,也正是她對(duì)保護(hù)海洋家園的執(zhí)著感動(dòng)了劉軒,改變了劉軒。而八爪魚(yú)大哥是一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的海洋守護(hù)者。他恨海洋家園的毀壞者劉軒,因此就算章魚(yú)腳全被切掉,就算遍體鱗傷,也要完成刺殺劉軒的計(jì)劃。珊珊不忍劉軒被殺,舉刀砍斷了八爪魚(yú)大哥的章魚(yú)腳,在珊珊生命受到威脅的時(shí)候,他選擇了犧牲自己來(lái)挽救珊珊生命。在他的心里,只要多挽救一個(gè)人魚(yú),人魚(yú)家族就有希望,挽救海洋就有希望。在人魚(yú)家族眼中,海洋為他們提供了生存環(huán)境,海洋的美麗值得它們用生命去守護(hù)。這與人類(lèi)的選擇形成了鮮明的對(duì)比 ,大海一直默默的為人類(lèi)提供發(fā)展資源,但人類(lèi)卻毫無(wú)節(jié)制的索取以致于給自己帶來(lái)了危機(jī)。周星馳影片里的美人魚(yú)顛覆了人們傳統(tǒng)的童話印象,也改變了人們對(duì)海洋生物的印象。他們不是桌子上的那道菜,而是有思想的一條生命,當(dāng)自己的海洋家園遭受危機(jī),他們會(huì)拼死反抗。
以若蘭為首的人類(lèi),在金錢(qián)利益的驅(qū)使下對(duì)人魚(yú)進(jìn)行瘋狂的捕殺,對(duì)海洋進(jìn)行無(wú)盡的索取。富二代若蘭擁有美艷皮囊、自稱(chēng)是上等人。將八百多萬(wàn)的手表丟進(jìn)水里欣賞其他人爭(zhēng)搶的丑態(tài);面對(duì)金魚(yú)受到聲納的影響自己撞碎魚(yú)缸的血腥場(chǎng)面,一邊閉著眼睛說(shuō)太殘忍了,一邊拿出手機(jī)給助手要求拍下來(lái);在與劉軒的感情中帶有商業(yè)的目的性,并口口聲聲的說(shuō)出基因高貴與低賤的話;在發(fā)現(xiàn)人魚(yú)存在的時(shí)候,表現(xiàn)出為金錢(qián)不顧底線,欣喜若狂的丑態(tài)等等。捕殺人魚(yú)加劇海洋惡化的的則是號(hào)稱(chēng)擁有高貴基因的上流社會(huì)人若蘭。人物塑造極具諷刺。這些鏡頭不但描述了人類(lèi)對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境的破壞,還表現(xiàn)出了人類(lèi)殘忍的一面?!霸谖镔|(zhì)橫流的社會(huì)中,我們似乎都迷失在追求物質(zhì)的森林里,忽視自我,忽視本體,忽視自己的靈魂?!雹谝源烁嬖V受眾要保護(hù)生態(tài)環(huán)境并凈化人類(lèi)自己的心靈。
值得一提的是人類(lèi)劉軒的選擇。劉軒是一個(gè)白手起家的商人,經(jīng)驗(yàn)老道,閱美無(wú)數(shù),十分謹(jǐn)慎。他一開(kāi)始也是在巨大的金錢(qián)利益驅(qū)使下選擇毀壞海洋的一員,但在與美人魚(yú)珊珊的相處中,心底的那一點(diǎn)良知告訴他這樣做是錯(cuò)誤的?;燠E商場(chǎng)多年的劉軒早已看慣燈紅酒綠,即便被四爺他們下套,也能面不改色的舉杯相邀,談笑風(fēng)聲。所以當(dāng)性格單純坦率地珊珊闖進(jìn)他的生活中,他便淪陷了。再加上劉軒幼年受苦的經(jīng)歷,他更懂得這份溫情的可貴。當(dāng)他得知自己所愛(ài)的人因?yàn)樽约罕环旁诤@锏穆暭{折磨時(shí),回到公司做的第一件事就是親身體驗(yàn)聲納,并召開(kāi)董事會(huì)要求關(guān)掉聲納。在影片的最后,劉軒選擇和心愛(ài)的人在一起,投身保護(hù)海洋的事業(yè)。劉軒一開(kāi)始就是一個(gè)利益熏心的商人,他只想著賺錢(qián),和四爺、若蘭那些所謂的上等人不同,他并不完全了解投放聲納會(huì)對(duì)整個(gè)海洋造成這么大的傷害。于是他努力爭(zhēng)取關(guān)掉聲納,即使身中數(shù)箭還是奮力把自己心愛(ài)的人送回了海洋。從珊珊發(fā)現(xiàn)劉軒的胡子是假的開(kāi)始,人魚(yú)就知道劉軒的內(nèi)心還有良知。他渴望融入上流社會(huì),開(kāi)90年的康帝,辦派對(duì) ,甚至貼假胡子也是他對(duì)自己的一種保護(hù)和偽裝,就像弱小的人魚(yú)為了保護(hù)自己進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)一樣。劉軒的這一點(diǎn)良知不但挽救了最后的海洋家族,還找回了曾經(jīng)的本真和良知。
人魚(yú)家族始終是代表正義的一方,它們感激海洋,于是選擇保護(hù)海洋生態(tài);以若蘭為首的人類(lèi)只在意海洋資源帶來(lái)的巨大金錢(qián)利益,選擇忽視海洋發(fā)展的客觀規(guī)律;但是劉軒給出的選擇是與海洋和諧相處,保護(hù)海洋 。人類(lèi)和人魚(yú)沒(méi)有區(qū)別,在自己弱小脆弱的時(shí)候都會(huì)偽裝保護(hù)自己。生命起源于海洋,人類(lèi)與海洋生態(tài)系統(tǒng)相互依賴(lài),只有互利才會(huì)共生,否則只會(huì)招致大自然的懲罰,所以人類(lèi)要誓死捍衛(wèi)海洋生態(tài)環(huán)境的平衡。
三、獨(dú)特的電影語(yǔ)言呈現(xiàn)環(huán)保主題
視聽(tīng)語(yǔ)言是一部電影的骨血,帶給觀影者視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)雙重感受。《美人魚(yú)》通過(guò)鏡頭、色彩、人物臺(tái)詞三方面的運(yùn)用,展現(xiàn)了高度工業(yè)文明下人類(lèi)對(duì)金錢(qián)利益的追逐,進(jìn)一步剖析了電影的環(huán)保主題。
細(xì)致的鏡頭敘事,將人類(lèi)追逐金錢(qián)破壞生態(tài)與人魚(yú)奮力保護(hù)海洋形成鮮明的對(duì)比。《美人魚(yú)》中出現(xiàn)了大量的俯拍鏡頭來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)對(duì)于海洋資源無(wú)盡的掠奪以及人類(lèi)在面對(duì)巨大的金錢(qián)時(shí)丑惡的一面。比如在影片開(kāi)頭投放聲納的一個(gè)鏡頭就是俯拍,攝像機(jī)從高處向下拍攝,鏡頭中的工作人員變得矮小壓抑。顯示出了人類(lèi)的可憐渺小和為了讓海豚搬家投放聲納的卑鄙行徑。后面在若蘭帶領(lǐng)一群捕殺者去青羅灣時(shí),出現(xiàn)了兩個(gè)令人印象深刻的俯拍鏡頭,在這兩個(gè)俯拍鏡頭里,展現(xiàn)了人類(lèi)充當(dāng)了儈子手,濫殺海洋生物的場(chǎng)面。第一個(gè)俯拍鏡頭是一個(gè)穿著潛水服的人拿著手電筒到水下搜尋人魚(yú),手電筒的光線掃過(guò)那些躲在水底的人魚(yú),用了一個(gè)俯拍,高角度的拍攝表現(xiàn)了人魚(yú)的悲慘處境以及面臨未知恐懼的狀態(tài)。第二個(gè)俯拍鏡頭的畫(huà)面則是一群拿著武器的人對(duì)著在水里的美人魚(yú)準(zhǔn)備開(kāi)火,表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于海洋生物兇殘的行為以及自恃清高的態(tài)度。這兩個(gè)俯拍鏡頭無(wú)不體現(xiàn)了電影的環(huán)保意識(shí),使得生態(tài)環(huán)境脆弱的一面表現(xiàn)的更加明顯,以此警示人類(lèi)要善待海洋生態(tài)系統(tǒng)。
色彩賦予反派人物狠辣的性格,給予鏡頭別樣的美感。反派若蘭的服裝顏色多采取紅色和黑色為主,塑造了一個(gè)美艷女商人的形象。尤其是若蘭與劉軒爭(zhēng)執(zhí)人魚(yú)帶來(lái)的巨大利益時(shí),若蘭的紅色衣服隱喻著這些金錢(qián)是建立在海洋家族的鮮血上的。而在她帶領(lǐng)捕殺者去青羅灣捕殺人魚(yú)時(shí),一身黑色的衣服也暗示了若蘭背后資金的來(lái)路不正和她作為“上流人”不為人知的一面。紅色的血腥和黑色恐怖、壓抑的寓意,映射出反派人物以破壞海洋生態(tài)環(huán)境為代價(jià),謀取金錢(qián)利益的心理狀態(tài)。
人物臺(tái)詞直接揭示出人類(lèi)追逐金錢(qián)利益,不顧海洋生態(tài)平衡的電影主題。例如劉軒在和四爺、若蘭聚會(huì)時(shí)提到“如果青羅灣可以填海的話,那就賺大了”。所以在影片中驅(qū)使劉軒投放聲納填海的動(dòng)力便是有巨大的金錢(qián)利益。以及劉軒在董事會(huì)上說(shuō):“保護(hù)地球就交給他們了,我是個(gè)俗人,只對(duì)萬(wàn)惡的金錢(qián)感興趣,更加說(shuō)明了劉軒做這個(gè)項(xiàng)目的目的就是‘賺錢(qián)’”。這幾句臺(tái)詞為劉軒為了拯救心愛(ài)的人魚(yú)放棄自己的所有,形成了極大的對(duì)比,也成全了人類(lèi)的自我救贖。這一選擇在與若蘭的爭(zhēng)執(zhí)中體現(xiàn)的更為明顯。若蘭一臉興奮的講到:“人魚(yú)呀,新物種,如果能得到他們的基因就等于掌握了最高端的生命科技。多大的商機(jī),你懂得。錢(qián)呀,賺錢(qián),錢(qián),要不要!”這一段臺(tái)詞充分體現(xiàn)了人類(lèi)為了金錢(qián)狂熱,不擇手段破壞生態(tài)環(huán)境的丑惡嘴臉。
周星馳的《美人魚(yú)》不是在講一個(gè)唯美的童話故事,也不是所謂灰姑娘的逆襲,而是對(duì)人類(lèi)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在破壞生態(tài)環(huán)境上的抨擊,是對(duì)未來(lái)生態(tài)環(huán)境的一種憂(yōu)思。“以《美人魚(yú)》為載體,闡明的是生態(tài)這一概念的三個(gè)關(guān)鍵義項(xiàng): 家園、生命、相互關(guān)系”。③影片的結(jié)尾是美好的,并通過(guò)劉軒投身海洋事業(yè)暗示了人類(lèi)終將會(huì)認(rèn)識(shí)到自己行為的錯(cuò)誤,作出救贖的改變。但在現(xiàn)實(shí)生活中,隨著現(xiàn)代文明的高度發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題日益加重,特別是人類(lèi)的生存環(huán)境也在慢慢受到威脅,現(xiàn)實(shí)世界中的我們會(huì)做出怎樣的選擇呢?這仍然是值得深思的問(wèn)題。
本文來(lái)源:《視聽(tīng)》:http://m.12-baidu.cn/w/xf/9501.html
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