移動(dòng)終端促進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)研究
改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。隨著四個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)力推進(jìn),城鎮(zhèn)化的不斷深入,我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌,公共文化建設(shè)都取得了顯著的成績(jī)。進(jìn)入21世紀(jì)后,人類(lèi)已悄然由工業(yè)化社會(huì)進(jìn)入到信息化社會(huì),伴隨著信息化浪潮的發(fā)展,眾多地區(qū)農(nóng)村公共文化服務(wù)的建設(shè)面臨了許多不同程度的疲軟問(wèn)題,例如農(nóng)村人口持續(xù)減少、勞動(dòng)力流失、信息化文化水平較低[1]。隨著信息化的深入發(fā)展,特別是近些年來(lái)以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)終端和微信等社會(huì)化軟件逐漸在農(nóng)村推廣應(yīng)用,極大的促進(jìn)了農(nóng)村公共文化不斷像多元化、信息化發(fā)展,在各個(gè)發(fā)面影響著農(nóng)村公共文化向健康的道路發(fā)展,使得農(nóng)村公共文化的“走出去與引進(jìn)來(lái)”,越來(lái)越成為可能。
1. 農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的內(nèi)涵
公共文化服務(wù)并不是一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè)名詞,早在2002年黨的十六大報(bào)告中就首次提出了“構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系”。農(nóng)村公共文化服務(wù)作為我國(guó)文化建設(shè)的新領(lǐng)域, 是對(duì)我國(guó)廣大農(nóng)村傳統(tǒng)文化的積累和傳承以及民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。公共文化服務(wù)體系是和諧文化建設(shè)的重要內(nèi)容, 也是文化大發(fā)展大繁榮的重要基礎(chǔ)。與此同時(shí),建設(shè)公共文化服務(wù)體系對(duì)社會(huì)服務(wù)功能也具有非常重要的意義。 即是說(shuō),通過(guò)文化服務(wù), 傳播馬克思主義的基本理論、 基本觀點(diǎn)和基本方法, 樹(shù)立正確的世界觀、 人生觀、 價(jià)值觀, 確立科學(xué)的發(fā)展觀。 并承擔(dān)著用馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)化化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的功能; 承擔(dān)著弘楊民族文化與民族精神; 承擔(dān)著文明傳承和確立文化自信心、 自豪感, 激發(fā)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的熱情的功能; 承擔(dān)著提供文化場(chǎng)所、 陣地和產(chǎn)品; 承擔(dān)著滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要, 實(shí)現(xiàn)人民群眾文化利益的功能。也就是說(shuō),通過(guò)文化活動(dòng)與實(shí)踐, 激發(fā)人們的想象力、 創(chuàng)造力,培育人文精神與人文情懷。通過(guò)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作, 為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供原創(chuàng)力等[2]。
2.農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)的現(xiàn)狀
2.1移動(dòng)終端在農(nóng)民業(yè)余文化中的組成
根據(jù)財(cái)政部教科文司組織的全國(guó)農(nóng)村文化調(diào)查結(jié)果顯示,從1995年到2007年電子信息移動(dòng)終端在農(nóng)村家庭的文化消費(fèi)中所占的比例并不高。2017年農(nóng)民家庭一年平均消費(fèi)在電子移動(dòng)終端的的平均文化消費(fèi)支出僅為1421 .77 元,約占全年所有的文化支出(12311 .46元)的11 .54 %,而這一比例在所有的開(kāi)支項(xiàng)目中排名為倒數(shù)第一[2]。到2017年為止,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)農(nóng)民的最大的文化娛樂(lè)項(xiàng)目從單純看電視轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿排笥讶?、公眾?hào)等APP代表等移動(dòng)終端的閱讀,約占總量的31.35%,其次娛樂(lè)電視等的22.35%,再次為棋牌等娛樂(lè)活動(dòng)約占總量的17.15%,然后是下棋等娛樂(lè)活動(dòng)約為9.5%。從這一調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),目前農(nóng)民的業(yè)余文化跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度呈現(xiàn)一定的相關(guān)性,其娛樂(lè)形式受制于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,但總體是以電視、打牌等傳統(tǒng)文化形式居多,受制于農(nóng)民的文化水平以及移動(dòng)終端的發(fā)展水平,新型的文化移動(dòng)終端在農(nóng)村中普及率與之前相比呈現(xiàn)明顯的增長(zhǎng)趨勢(shì),但總體普及率相對(duì)亦然偏低。
通過(guò)對(duì)農(nóng)民的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)[3],隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,近年來(lái)傳統(tǒng)的民間文化娛樂(lè)活動(dòng)正逐漸喪失統(tǒng)治地位,農(nóng)民們對(duì)信息文化終端的歡迎度在逐漸上升。受制于文化形式的經(jīng)濟(jì)性以及移動(dòng)終端的便利性和可獲取性,電視是目前最被農(nóng)民所接受的文化移動(dòng)終端,人均每天花在看電視上的時(shí)間約為2 .26 小時(shí)。同時(shí)約90.5%的農(nóng)民家中擁有一臺(tái)或多臺(tái)電視機(jī),近年來(lái)隨著國(guó)家廣播電視及網(wǎng)絡(luò)的“村村通”工程深入普及發(fā)展,調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)電視在農(nóng)民中普及率約占74 .0 %并逐年增高。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,手機(jī)等移動(dòng)終端在農(nóng)村中占有率逐年增高,特別是基于移動(dòng)終端的微信朋友圈及群組的信息閱讀量的信息傳播速度也呈現(xiàn)井噴之勢(shì)。
2.2移動(dòng)終端在農(nóng)村公共文化建設(shè)過(guò)程中的發(fā)展歷程
自上世紀(jì)信息革命開(kāi)始,全世界各地越來(lái)越重視信息化問(wèn)題,一場(chǎng)規(guī)模空前的農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展戰(zhàn)略正不斷的被世界各國(guó)政黨所提及推廣。與此同時(shí),隨著農(nóng)業(yè)信息化不斷的向深部發(fā)展,電子產(chǎn)品終端不斷小型化和集成化。在這場(chǎng)規(guī)模巨大的信息化浪潮中當(dāng)中,我國(guó)各級(jí)農(nóng)村政府和全體農(nóng)業(yè)積極的加入到其中。隨著電子產(chǎn)品的發(fā)展,信息技術(shù)小型化智能化的移動(dòng)終端也不可避免的在不斷的出現(xiàn)在到我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、生產(chǎn)生活、民主政治、文化教育等各個(gè)領(lǐng)域。根據(jù)黨的十九大提出的方針,未來(lái)新農(nóng)村公共文化的發(fā)展方向其中一個(gè)最突出的特征便是農(nóng)村公共文化建設(shè)的信息化,這也是社會(huì)主義新農(nóng)村的更高階段的表現(xiàn),移動(dòng)終端的出現(xiàn)將會(huì)加速農(nóng)村公共文化建設(shè)的速度,極大的促進(jìn)農(nóng)業(yè)的是個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)度。農(nóng)村信息誕生的標(biāo)志性事件為上世紀(jì)年60代初的美國(guó)應(yīng)用計(jì)算機(jī)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題,其發(fā)展至今大致歸納為經(jīng)歷了以下4大階段:第一階段為上文所提的上世紀(jì)60年代,以計(jì)算機(jī)為代表的信息技術(shù)終端開(kāi)始應(yīng)用于農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中;第二個(gè)階段是上世紀(jì)90年代初,通過(guò)大型計(jì)算機(jī)為計(jì)算的各種大數(shù)據(jù)信息技術(shù)逐漸被應(yīng)用于農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)處理和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中;第三個(gè)階段為上世紀(jì)末,有線(xiàn)電話(huà)、電視機(jī)等信息移動(dòng)終端逐漸開(kāi)始在農(nóng)村普及、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)農(nóng)民開(kāi)始有一定的了解;第四個(gè)階段為2010年至今,新型智能化小型化的各種移動(dòng)智能電話(huà)(手機(jī))、個(gè)人筆記本電腦、網(wǎng)絡(luò)光纖等以人工智能系統(tǒng)開(kāi)始被廣泛出現(xiàn)在農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)方面,網(wǎng)絡(luò)直播、通訊互聯(lián)、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等大數(shù)據(jù)移動(dòng)終端開(kāi)始服務(wù)農(nóng)村公共文化。不可否認(rèn)的是美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家在農(nóng)村農(nóng)業(yè)信息化的發(fā)展中始終處于世界領(lǐng)先的地位,同時(shí)也取得了許多輝煌的成績(jī),這極大的推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,以至于美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家很早的就基本實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,在農(nóng)村信息化的幫助下農(nóng)村公共文化的建設(shè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都在世界農(nóng)業(yè)發(fā)展中形成了顯著的優(yōu)勢(shì)。
回顧我國(guó)農(nóng)村公共文化建設(shè)的過(guò)程,經(jīng)過(guò)多年的努力,我國(guó)農(nóng)村農(nóng)業(yè)公共文化建設(shè)的信息化也取得了舉世矚目的成績(jī),積累了許多豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)農(nóng)村公共文化建設(shè)的信息化過(guò)程大致經(jīng)歷了如下幾個(gè)步驟:(1)“三網(wǎng)”(互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)和廣播電視網(wǎng))為主體的信息化開(kāi)始在農(nóng)村推廣普及,相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施得到了極大的發(fā)展。據(jù)國(guó)家相關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)截至2017年底,全國(guó)農(nóng)村中網(wǎng)絡(luò)寬帶占有率達(dá)到了55.8%,同時(shí)手機(jī)等移動(dòng)終端,在我國(guó)農(nóng)村持有人總數(shù)以達(dá)到2.3億;農(nóng)村電視廣播的綜合覆蓋率達(dá)到80%。(2)文化部在全國(guó)農(nóng)村建設(shè)了眾多文化信息化輸出終端,通過(guò)建立電子閱覽室,運(yùn)營(yíng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)終端進(jìn)行遠(yuǎn)程聯(lián)網(wǎng)教學(xué)、報(bào)送農(nóng)業(yè)農(nóng)村各行業(yè)和領(lǐng)域的信息。開(kāi)展各種三下鄉(xiāng)活動(dòng)采用電影的投放等娛樂(lè)移動(dòng)終端設(shè)備在農(nóng)業(yè)定期定點(diǎn)播放電影、科教、培訓(xùn)等方面影片極大了豐富了農(nóng)村公共文化的形式和內(nèi)容,同時(shí)各級(jí)農(nóng)村政府也積極的建立健全運(yùn)營(yíng)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站終端,到目前為止我國(guó)已經(jīng)基本建立起了覆蓋絕大多數(shù)的部、省、地、縣四級(jí)政府的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)網(wǎng)站群,利用這個(gè)網(wǎng)絡(luò)終端系統(tǒng),各地區(qū)農(nóng)民大大加強(qiáng)了區(qū)域間的聯(lián)系互動(dòng),極大的豐富了各種文化活動(dòng)同時(shí)通過(guò)各種比賽形式的活動(dòng)也很大的加強(qiáng)了農(nóng)民的積極性。(3)隨著人工智能化的發(fā)展目前農(nóng)村公共文化的信息化有了極大的發(fā)展,以輕型化智能化的智能手機(jī)為代表,目前農(nóng)村的公共文化的信息化建設(shè)朝著更加智能、輕便以及信息更加的具有時(shí)效性發(fā)展。通過(guò)手機(jī)移動(dòng)終端構(gòu)建起的各種網(wǎng)絡(luò)媒體,也極大的豐富了農(nóng)村公共文化的宣傳方式,使得農(nóng)村文化建設(shè)從以往的輸入型轉(zhuǎn)變?yōu)檩敵鲂?,這不僅給農(nóng)民帶來(lái)了對(duì)本地明風(fēng)明俗的自豪感,也為農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入帶了極大的改善。
3 移動(dòng)終端對(duì)農(nóng)村公共文化建設(shè)的促進(jìn)作用
3.1 促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展
信息資源已經(jīng)日益成為農(nóng)村生產(chǎn)生活當(dāng)中不可或缺的重要的生產(chǎn)要素,信息化已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐和助推動(dòng)力。而這種信息資源的獲取途徑主要是移動(dòng)終端,目前移動(dòng)終端已經(jīng)深入有效的和農(nóng)村的文化的建設(shè)、傳播、創(chuàng)新等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了融合,極大的推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)村經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效與農(nóng)民增收。例如,眾所周知我國(guó)是個(gè)極度缺水的國(guó)家,利用滴水灌溉等終端技術(shù),每年可以為農(nóng)村生產(chǎn)節(jié)約35%的生產(chǎn)勞動(dòng)成本;3G、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等移動(dòng)終端在農(nóng)村畜牧水產(chǎn)、大棚種植、土特產(chǎn)養(yǎng)殖的方面有著極大的優(yōu)勢(shì),使得農(nóng)民從此不再擔(dān)心銷(xiāo)售問(wèn)題,真正做到了自產(chǎn)自銷(xiāo)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)收入的倍增;以網(wǎng)絡(luò)直播的形式的新媒體網(wǎng)絡(luò)終端,使得農(nóng)村特色文化開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)收入,例如蘇州古鎮(zhèn)周莊、湖南的鳳凰古城等傳統(tǒng)特色農(nóng)村再也不怕“酒香也怕箱子深”的問(wèn)題,旅游經(jīng)濟(jì)得到了極大的促進(jìn)發(fā)展。
3.2 促進(jìn)農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)
首先移動(dòng)終端的普及極大的降低了農(nóng)民的學(xué)習(xí)成本,也極大的豐富了農(nóng)民的文化娛樂(lè)方式,有了更多的外界接觸機(jī)會(huì)。信息化深度發(fā)展的今天,農(nóng)民可以運(yùn)用移動(dòng)終端,快捷、便利地獲得自身所需要的文化信息資源,不斷加深自己的文化知識(shí)儲(chǔ)備,豐富拓展了自己的科技文化水平同時(shí)也極大的增強(qiáng)了自身的思想道德素質(zhì),使得農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)朝著更加健康良好的方向發(fā)展。其次,移動(dòng)終端的出現(xiàn)使得農(nóng)村民風(fēng)民俗文化得到了良好的傳播,促進(jìn)了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,更加有利于傳統(tǒng)文化的走出去和外來(lái)文化的融合,形成新時(shí)代的公共文化。最后,由于移動(dòng)終端的時(shí)效性使得農(nóng)村公共文化建設(shè)具有了更加豐富的內(nèi)容和形式,可以為文化傳播在時(shí)間、空間和方式上實(shí)現(xiàn)無(wú)限的拓展。這正是農(nóng)村公共文化建設(shè)所急需的,也加強(qiáng)了農(nóng)村公共文化建設(shè),讓更多人了解農(nóng)村、認(rèn)識(shí)農(nóng)村和進(jìn)入農(nóng)村。
結(jié)束語(yǔ)
隨著信息化浪潮席卷全球,移動(dòng)終端不可避免的在農(nóng)村生產(chǎn)生活過(guò)程中從各個(gè)方面影響著農(nóng)村公共文化服務(wù)的建設(shè)。各種高度信息化、集成化的移動(dòng)終端不僅在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方面對(duì)農(nóng)村有著極大的促進(jìn)作用,對(duì)農(nóng)村公共文化的建設(shè)也有著不可忽略的影響。
本文來(lái)源:《企業(yè)科技與發(fā)展》:http://m.12-baidu.cn/w/qk/21223.html
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