以靳埭強作品為例淺析中國傳統(tǒng)藝術影響下的現(xiàn)代版式設計風格

靳埭強先生是現(xiàn)代國際平面設計界的大師級人物，融合中西的設計理念也是其作品風格的主要表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)藝術以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息、醇厚的藝術精神和生動的歷史痕跡成為了靳埭強先生創(chuàng)作元素的靈感源泉。在其從事設計工作的幾十載獲獎無數贊譽不斷，他也一直強調只有將中國文化巧妙地融入自己的設計作品中，創(chuàng)造出一種全新的藝術風格才能在國際上獨樹一幟。

一．中國傳統(tǒng)藝術元素的巧妙運用

我國傳統(tǒng)藝術形式多樣內容豐富，繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術、傳統(tǒng)服飾等等，都有幾千年的積累，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。這是中華民族的寶貴財富，也是每一位設計工作者的靈感“大餐。

　傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代版式設計中的運用，不能是飯來張口的拿來主義。表現(xiàn)手法應借用某些象征意義來傳遞情感，或在基礎之上再創(chuàng)作，使其既有傳統(tǒng)元素的形，又具有現(xiàn)代版式設計中的神。靳埭強是香港著名的設計師之一，1842年以來香港被英國殖民統(tǒng)治，雖然大多是中國居民，但文化卻受到西方的影響，就產生了地域性的藝術風格。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代版式設計中的表運用還體現(xiàn)在它的重塑、分解、重構以及置換上。它打破了傳統(tǒng)造型規(guī)律和設計法則，經過或是提煉或是變異或是選取部分元素重新組合，創(chuàng)新了元素的形態(tài)。既保留了本土藝術的氣息又融入了現(xiàn)代的審美，帶有鮮明的時代感。設計師們不斷嘗試在各自的作品中將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代版式設計結合，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的設計作品。以08年奧運會體育海報為例，中國韻味以水墨畫呈現(xiàn)，展現(xiàn)出淡雅及悠遠的意境，酣暢淋漓的水墨與文字圖形的組合相得益彰，在虛實相間的水墨世界里營造出了恢宏龐大的中國風，再結合現(xiàn)代版式設計，得到了設計界的廣泛認同。再一次印證了“民族的就是世界的”。作品借用傳統(tǒng)元素進行搭配組合，以別具一格的風格面貌加入到現(xiàn)代世界優(yōu)秀版式之列。 

二．對中國傳統(tǒng)藝術美學的繼承

中國傳統(tǒng)藝術美學講究整體美、中和美、意境美，這是傳統(tǒng)美學的審美原則，也是傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作原則。這種創(chuàng)作原則不單單影響到了現(xiàn)代的繪畫和書法等創(chuàng)作，也對現(xiàn)代平面設計產生了深遠的影響。優(yōu)秀的版式設計不但具有傳統(tǒng)美學意識還應具備創(chuàng)新意，并鼓勵人們用心看事物，發(fā)現(xiàn)新思路創(chuàng)作新風格?，F(xiàn)代許多知名的設計師在版式設計時繼承發(fā)揚了中國傳統(tǒng)藝術美學的審美原則，沿用了傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作原則，使版式設計風格迥異精彩紛呈。這場結合中國傳統(tǒng)藝術美學的版式設計變革使不同類別的版式呈現(xiàn)出了不同的設計風格，注重個性表達的版式被強化，這也使版式設計風格呈現(xiàn)了前所未有的多元化景象。靳埭強先生巧用中國傳統(tǒng)藝術美學，其作品的版式風格主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）動靜結合

有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。道家認為萬事萬物不是單獨存在，對比之下的調和方為永恒。動靜結合是道家境界之一，也是道家美學的重要組成部分。以動襯靜，以靜襯動，動靜結合方能相映成趣，這不僅對文學創(chuàng)作有指導意義，對平面設計也極具啟發(fā)作用。靳埭強先生《風》、《云》、《山》、《水》系列作品就是傳統(tǒng)美學動靜結合影響下的優(yōu)秀作品范例。海報整體簡潔大氣，以文房四寶的“重”與“靜”與靈動活躍的書法線條相結合，這些動靜結合的視覺元素躍然于紙上，活躍中有不乏寧靜，沉穩(wěn)中又不缺靈動，整個畫面渾然天成和諧統(tǒng)一。靳埭強先生作品中動靜結合的優(yōu)秀作品還有很多，如澳門回歸海報，螺旋的水墨線條中間一片蓮花瓣，整幅畫面就像花瓣落入水中蕩起的層層波紋，又像一件事情落入人心里時蕩起的層層漣漪，動靜結合勾起人思鄉(xiāng)之情。還有先生作品中水墨線條與丈尺的結合，一軟一硬張弛有度。

（二）虛實相生

中國傳統(tǒng)繪畫講究虛實相生，在虛實之間感悟象外之境，這也是傳統(tǒng)美學中的意境。在設計時也要講究虛實對比，給人留下呼吸和想象的空間，版式設計中留白是營造虛實最直接有效的方法之一。恰當合理的留白不僅能夠傳達出設計者高雅的審美情趣，打破呆板的常規(guī)慣例，使版面清新通透，令人心情愉悅，增強視覺傳達效果。同時還可以創(chuàng)造意境使欣賞著參與其中進行聯(lián)想，使設計在效果和功能上都能事半功倍。靳埭強先生作品秉承傳統(tǒng)中國畫的創(chuàng)作理念，計白當黑營造出了虛實相生的版式設計風格。

（三）刪繁就簡

老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然。正如老子所言，人類優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作也都是師法自然，越簡單的越自然的就越真也越美。設計也一樣，有時過度的裝飾和雕琢反而會適得其反，返璞歸真才是藝術創(chuàng)作的原則。老子“無為”觀影響下的版式風格越來越崇尚簡潔美，簡潔的版式風格主要表現(xiàn)為視覺元素種類的簡潔、文字敘述及排列的簡潔、色彩運用的簡潔。正所謂：五色令人目盲，五音令人耳聾，簡潔的版式風格可以令人神清氣爽，便于識別和記憶。

（四）中軸對稱

高大雄偉的故宮、小小精致的盤扣、喜氣盈盈的對聯(lián)……無不呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的審美觀。孔子提出“中庸之道”曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”中庸是中國人的基本精神之一，“中為適應之謂，庸為經久不渝之意?！彼髞硌堇[為不偏不倚、允當適度之意。古人論天文、地理、人道都不能離“中”而立。因此，天、地、人三者的關系必須以“中”為標準，即做到所謂“天人合一”。 中庸和諧的儒學觀念滲透到了中國傳統(tǒng)建筑、服飾乃至禮儀等方方面面，對現(xiàn)代平面設計也極具指導意義。

中軸對稱通常將版面一分為二，營造視覺平衡，相對比較莊重。由于西方設計思想的影響，現(xiàn)版式風格也一改傳統(tǒng)之風，開始追求不對稱美和個性美，當設計越來越前衛(wèi)的時代我們應該靜下心來思考一下傳統(tǒng)的對稱之美，歷經時代的風霜雨露沉淀下來的經典必有其借鑒意義。對稱版式風格雖然相對靜止缺少變化，但可使煩躁的人們享受片刻的寧靜。靳埭強先生善于運用中國傳統(tǒng)的中軸對稱，但是他可以在中軸對稱中尋找到打破傳統(tǒng)呆板的零界點，用特殊的元素或手法讓莊重的中軸版式風格活躍起來。如軟硬的對比、大小的對比、虛實的對比、長短的對比等，讓絕對的中軸對稱呈現(xiàn)出相對平衡感，版式風格既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，非常耐人尋味。

結語

中國傳統(tǒng)藝術源遠流長，不是可以用三言兩語亦或長篇大論就可以說完的，但是通過對靳埭強作品版式風格中中國傳統(tǒng)藝術的分析我們不難看出，優(yōu)秀的設計離不開傳統(tǒng)，那些我們認為老掉牙的東西正是我們創(chuàng)新所需要的東西。拿來主義不應該是我們對傳統(tǒng)的繼承，真正的發(fā)揚是立足傳統(tǒng)并能推陳出新。希望閱讀過本文的設計師們能夠從更多優(yōu)秀設計作品中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代版式的契合點，創(chuàng)作出更多具有新意的版式風格，正如靳埭強先生所言：未來的設計在中國。

參考文獻：

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 本文來源：http://m.12-baidu.cn/w/wy/457.html  《美與時代》