摘要：本論文圍繞美術(shù)學(xué)科在STEAM教育中的知識整合與實踐路徑展開研究，通過理論分析、面臨挑戰(zhàn)與實踐探索，揭示美術(shù)學(xué)科在跨學(xué)科教育體系中整合各科知識的獨(dú)特價值。研究發(fā)現(xiàn)，美術(shù)學(xué)科能夠通過多種方式，有效促進(jìn)多學(xué)科知識的融合與轉(zhuǎn)化。并結(jié)合具體教學(xué)實踐中所面臨的問題與挑戰(zhàn)，提出美術(shù)

摘要：在當(dāng)今教育注重綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，跨學(xué)科融合成為趨勢。文章聚焦跨學(xué)科融合視角，深入探討舞蹈編創(chuàng)課程項目式學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建。通過分析舞蹈編創(chuàng)課跨學(xué)科融合的可行性，從而提出項目式學(xué)習(xí)模式下構(gòu)建跨學(xué)科舞蹈編創(chuàng)課程的策略。研究表明，該模式能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造力，提升舞蹈

摘 要：水彩課程是高等美術(shù)教育中的重要組成部分，它憑借“水色交融”的特性，在培養(yǎng)學(xué)生色彩感知能力、造型表現(xiàn)能力以及審美創(chuàng)造力等方面作用突出，同時兼具西方繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)性與中國傳統(tǒng)美學(xué)的意境美。對照新時代美育要求，地方應(yīng)用型高校的水彩課程正面臨同質(zhì)化競爭與人才培養(yǎng)錯位的雙重挑戰(zhàn)。一

摘 要：本文以四川自貢井鹽工業(yè)遺產(chǎn)為研究對象，從文化傳承視角出發(fā)，針對當(dāng)前研學(xué)旅行中“重旅輕學(xué)”、體驗淺表化等問題，提出以文化基因為核心的體系化設(shè)計方案。通過系統(tǒng)解析井鹽遺產(chǎn)的物質(zhì)、制度與精神文化基因，構(gòu)建“三維一體”的研學(xué)框架，融合數(shù)字技術(shù)、多元協(xié)同機(jī)制及動態(tài)優(yōu)化路徑，推動

摘要：高等院校巴渝吹打樂課程與思政元素的多維融合是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措。當(dāng)前兩者融合存在知識融合性缺乏整體架構(gòu)、價值性挖掘不足、系統(tǒng)性規(guī)劃欠缺、實踐性落實不力等問題。需在課程與理念交互中構(gòu)建整體性，在知識與價值交融中凸顯引導(dǎo)性，在專業(yè)與思政整合中達(dá)成全面性，在理論與

摘要：政工思想建設(shè)是企業(yè)文化發(fā)展的核心驅(qū)動力，能夠強(qiáng)化企業(yè)價值觀引領(lǐng)，借助思想教育統(tǒng)一員工認(rèn)知，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，同時還可提升員工責(zé)任感和使命感，使其將個人發(fā)展與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這也能夠在一定程度上優(yōu)化企業(yè)的治理效能，促進(jìn)黨建與經(jīng)營的深度融合。本文重點研究政工思想建

摘要：在新時代教育改革的背景下，高校如何實現(xiàn)黨建工作與教育事業(yè)的密切融合，相輔相成，已成為教育管理部門面臨的重要課題。本研究系統(tǒng)分析了“黨建+”主動引領(lǐng)與“+黨建”有機(jī)嵌入兩種模式的創(chuàng)新路徑，圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)管理中心工作，結(jié)合教學(xué)管理工作實際，積極探索教學(xué)管理“黨建+”

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有健全的文化體系、深厚的文化內(nèi)涵和豐富的文化資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入舞蹈教學(xué)這一重要美育工作當(dāng)中，是推動以文化人和以美育人、促進(jìn)育人工作和文化傳承工作有機(jī)結(jié)合的必然選擇。文章通過深入挖掘洪澤湖周邊地區(qū)獨(dú)特傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，分析其與舞蹈藝術(shù)結(jié)合的可行性與

摘要：本文旨在淺析新中國成立后江西紅色題材油畫的繪畫特點和歷史價值，并以漆德琰的《毛主席在農(nóng)村調(diào)查》為具體案例分析，闡述江西早期紅色題材油畫反映了新舊社會交替的歷史時期和社會巨大的變革，以及作品中傳遞出來紅色革命精神對當(dāng)代社會的教育意義和價值。關(guān)鍵詞：江西；50年代；紅色題材

摘要：在高校素描課程教學(xué)中，寫生與臨摹是兩種互補(bǔ)的實踐教學(xué)手段，承擔(dān)著激活傳統(tǒng)藝術(shù)資源和培育現(xiàn)代造型能力的雙重任務(wù)。寫生憑借直觀的視覺認(rèn)知解構(gòu)自然萬物，著重培養(yǎng)學(xué)生對空間、光影以及結(jié)構(gòu)的現(xiàn)場捕捉能力；臨摹則通過對經(jīng)典圖式的沉浸式研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生追溯藝術(shù)語言的歷史脈絡(luò)與形式規(guī)律。

摘要:基于人工智能的高校舞蹈教學(xué)正通過技術(shù)賦能與模式革新，推動舞蹈教育標(biāo)準(zhǔn)化與人才培養(yǎng)復(fù)合化的深度融合?；诖?，文章首先分析了基于人工智能的高校舞蹈教學(xué)的重要意義，剖析了當(dāng)前高校舞蹈教學(xué)的實踐困境，如傳統(tǒng)教學(xué)模式單一、固化，難以因材施教、舞蹈師資力量薄弱且教學(xué)資源分布不均、學(xué)

中華民族在文明歷史長河中創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)承載著中華民族獨(dú)有的精神內(nèi)核、價值觀念以及道德規(guī)范，為社會主義核心價值觀提供了豐富的營養(yǎng)和直接的資源。本文針對文化遺產(chǎn)保護(hù)與社會主義核心價值觀弘揚(yáng)的融合展開深入的研究探討，并提出具體可行的路徑，以期為在新

摘要：隨著社會對幼兒教育質(zhì)量的日益重視，舞蹈作為幼兒藝術(shù)教育的重要組成部分，其教學(xué)方法與內(nèi)容的創(chuàng)新顯得尤為重要。高職院校作為培養(yǎng)幼兒教育專業(yè)人才的重要基地，承擔(dān)著為社會輸送高素質(zhì)幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)人才的重任。文章旨在探討高職院校舞蹈與幼兒舞蹈創(chuàng)編的實踐教學(xué)，分析當(dāng)前教學(xué)實踐中

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，為推動中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采提供了根本遵循。厚重的傳統(tǒng)文化要走出象牙塔、博物館，面對大眾，在大眾化接受中，往往會遇到一些難以突破的壁壘。本文以湖南省教育廳科學(xué)研究優(yōu)秀青年項目“動漫創(chuàng)作視域下

摘要:確山縣作為革命老區(qū)與提琴之鄉(xiāng),其提琴產(chǎn)業(yè)雖已形成規(guī)模,卻面臨品牌影響力弱、創(chuàng)新能力不足等困境。本文以確山縣為研究對象,剖析新時代背景下紅色文化賦能特色產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生邏輯,系統(tǒng)解構(gòu)當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在機(jī)理。關(guān)鍵詞:紅色文化；特色產(chǎn)業(yè)；路徑研究“全球每10把提琴中,就有8把誕

摘要：民族舞蹈具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價值，其表演和練習(xí)可以鍛煉學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性、柔韌性和韻律感，提高其舞蹈技巧和表演能力。同時，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)自信心和表現(xiàn)力，增強(qiáng)其人際交往和自我展示的能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。文章聚焦義務(wù)教育階段中學(xué)美育體系民族舞蹈的應(yīng)用研究

摘要：從社會角度看，產(chǎn)教融合能促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升區(qū)域競爭力。對于舞蹈產(chǎn)業(yè)而言，“一專多能”的舞蹈人才能夠適應(yīng)多樣化的市場需求，推動舞蹈產(chǎn)業(yè)的繁榮，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。文章從產(chǎn)教融合的視角，探討“一專多能”舞蹈人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建與實施路徑，提出應(yīng)從校企協(xié)同機(jī)制構(gòu)建、教學(xué)

摘要：在高校網(wǎng)球教學(xué)中引入并應(yīng)用體育游戲，可增強(qiáng)教學(xué)趣味性，提升師生互動性，激發(fā)學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)興趣，在集體活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。本文對不同體育游戲引入高校網(wǎng)球教學(xué)的可行性及適用性展開分析，按照應(yīng)用要點，提出實踐應(yīng)用路徑，貫穿網(wǎng)球教學(xué)全過程，

摘要：舞蹈側(cè)重于通過肢體語言表達(dá)心情與思想情感，動作優(yōu)美，呈現(xiàn)唯美視覺效果；雜技側(cè)重動作的驚險性、高難度和刺激性。從歷史上看，雜技和舞蹈同根同源，在古跡遺存中就融合交織。在當(dāng)代，將舞蹈元素融入雜技表演，能實現(xiàn)兩種藝術(shù)的優(yōu)勢互補(bǔ)。文章旨在探討現(xiàn)代語境下雜技與舞蹈的融合，分析其融

摘要：鑒于舞蹈課程本身具有鮮明的實踐屬性，如何有效融入課程思政元素，并將實踐育人與課程思政建設(shè)有機(jī)整合為“共同體”，成為當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程改革的關(guān)鍵問題。因此，文章探索基于身體語言的社會主義核心價值觀滲透機(jī)制，構(gòu)建高校學(xué)前教育舞蹈課程實踐育人共同體，具有重要的理論與