風(fēng)化現(xiàn)象下歐洲古典建筑與中國傳統(tǒng)建筑比較研究

風(fēng)化，廣義而言，來自于自然環(huán)境對人工造物的侵蝕，表現(xiàn)為一種對人工造物中人為特性的消解與遮蔽，可以視作一種自然環(huán)境作用于人工造物的同化作用。同時，風(fēng)化又是一個“既減又加”的過程；“在減去建筑‘完成’的過程中，風(fēng)化增加了環(huán)境的‘完成’”。風(fēng)化作用使一切人工痕跡逐漸消弭最終回歸至自然狀態(tài)，而自然環(huán)境也試圖通過風(fēng)化這一媒介將被建筑異化分割出去的空間重新融入大環(huán)境中。風(fēng)化在組織和重塑建筑結(jié)構(gòu)體系時充當(dāng)了代理者，賦予了建筑歷史積淀的魅力。從建筑現(xiàn)象學(xué)的視角探討風(fēng)化現(xiàn)象下歐洲古典建筑和中國傳統(tǒng)建筑的不同變化及其抵御方式，不僅能從深層次上探討兩種建筑在現(xiàn)象學(xué)視閾中的特性，也能由此探尋如何通過保存風(fēng)化痕跡來進(jìn)行建筑的地域性表達(dá)。

1   建筑作為過程：風(fēng)化塑造建成后的建筑品質(zhì)

風(fēng)化作用和當(dāng)?shù)刈匀毁Y源直接影響了近代以前歐洲和中國傳統(tǒng)工匠建造房屋時的材料選擇。同時，建筑從建成之日起及暴露于自然環(huán)境的風(fēng)化作用的影響下，大氣中自然力與物質(zhì)，同時也包括使用者們與建筑的互動塑造了建筑的建成后的形態(tài)。風(fēng)霜雨雪的侵蝕，曝曬嚴(yán)寒造成的溫度變化都在建筑的外表面留下痕跡，而不同的建筑材料在風(fēng)化作用下將呈現(xiàn)不同的建成品質(zhì)。木材和石材都是早期建筑的首要選擇；建筑建造者根據(jù)所在地的材料分布情況，合理選用。在工業(yè)革命以前的歐洲和中國，由于自然資源、社會生產(chǎn)力、運(yùn)輸工業(yè)的制約，工匠們選擇了截然不同的建筑體系和建筑觀念。這兩種迥異的建筑體系最大的區(qū)別，可以體現(xiàn)在其建造過程中各自對不同自然資源的使用上：在長久的建筑實(shí)踐中，東方工匠使用和發(fā)展了木材縱橫聯(lián)系的梁柱結(jié)構(gòu)，而西方建筑則以石材取代木結(jié)構(gòu)演化出了磚石堆疊的砌體結(jié)構(gòu)。

1.1 石材與木材在建造中的使用偏好

追溯歐洲建筑的發(fā)展歷程，希臘-羅馬時期的柱式、拱與穹窿是貫穿千年的母題，而歐洲古典建筑發(fā)展的一大特征便是石結(jié)構(gòu)對木結(jié)構(gòu)的取代。歐洲建筑可以被概括為石質(zhì)臺階上搭建的磚、石、木結(jié)構(gòu)并存的混合結(jié)構(gòu)體。石材對于歐洲建筑的意義重大，石材的利用占建筑所有構(gòu)件材料中的絕大部分；但同時很多構(gòu)件的最初形式是仿造木結(jié)構(gòu)，譬如古希臘的柱-梁結(jié)構(gòu)有明顯的木結(jié)構(gòu)的影子。因而，木材與石材的使用在歐洲古典建筑中都相當(dāng)重要。從米諾斯建筑時期開始，石材就大量在建筑中使用。希臘城邦時期，木結(jié)構(gòu)房屋與木-石、磚-木混合結(jié)構(gòu)的房屋曾一度并存。但由于木材易被腐蝕，并且出于防火、防洪澇等方面的需要，經(jīng)過長時間的筑造實(shí)踐和試錯，在希臘建筑和構(gòu)筑物中中石質(zhì)結(jié)構(gòu)大量取代了木結(jié)構(gòu)。歐洲自古希臘時期起大力發(fā)展石質(zhì)建筑，結(jié)構(gòu)的材質(zhì)也關(guān)系到建筑整體的成敗，西方古典建筑從“木”到“石”的轉(zhuǎn)變是必然的結(jié)果。無論是希臘-羅馬建筑抑或是后期的法國古典主義建筑，其梁柱體系與墻體穹窿體系石建筑的室內(nèi)空間跨度與高度都是木建筑不可能達(dá)到的。對于石材的大量運(yùn)用以及磚石這一單元疊加式的砌體結(jié)構(gòu)的鐘愛，賦予了歐洲古典建筑獨(dú)特的性格，使得石建筑成為歐洲古典建筑表達(dá)的共同語言。

與此同時，中國傳統(tǒng)建筑并非單純的木結(jié)構(gòu)集合體，其中木材和粘土磚、瓦是主要的構(gòu)筑材料；在以木結(jié)構(gòu)為主干的復(fù)合結(jié)構(gòu)體系中，各種不同的材料按照其物理性能不同，分別應(yīng)用在不同的部位承擔(dān)不同的結(jié)構(gòu)功能。與歐洲建筑類似（歐洲的坡屋頂建筑絕大多數(shù)同樣采用木骨架支撐的瓦屋面），瓦的發(fā)明使中國傳統(tǒng)建筑在抵御風(fēng)化這一方面有了質(zhì)的飛躍。由于磚石基座隔絕地面水，同時又庇護(hù)于大屋頂?shù)谋Ｗo(hù)，中國傳統(tǒng)建筑的屋身部分重要的木結(jié)構(gòu)構(gòu)件很少直接暴露在雨水風(fēng)霜等自然環(huán)境的侵蝕。因而，在中國傳統(tǒng)建筑中木結(jié)構(gòu)的梁架一直不曾被磚石取代。

1.2  建筑材料決定建成品質(zhì)

自然環(huán)境的風(fēng)化侵蝕在建筑外表面上留下痕跡，不同的建筑材料使建筑在風(fēng)化之下呈現(xiàn)不同的建成后品質(zhì)。歐洲古代建筑中大部分使用石材，在風(fēng)化作用之下，逐漸形成與其建成時完全不同的品質(zhì)。在表面涂料和彩畫裝飾被雨水和人為因素從建筑表面剝離之后，建筑的石材主體直接暴露在大氣之中，大環(huán)境中的各種要素都在與其發(fā)生互動：在水分的作用下，石材的切割痕跡被逐淡化和消隱，形成圓滑的邊緣；同時由于氣溫的循環(huán)變化，石材中不同晶體的膨脹與收縮比例不一，部分結(jié)晶從石材主體逸出形成細(xì)小的孔洞，這些孔洞在積水與風(fēng)力作用下逐漸被打磨圓滑并擴(kuò)大成更為明顯的痕跡。同樣作為時間中的建筑，中國傳統(tǒng)建筑在風(fēng)化作用下的反應(yīng)也十分明顯，甚至比歐洲古代建筑更加脆弱，這是木材這種易腐爛、脆弱的材料的特性造成的。而風(fēng)化的痕跡往往被用作對時間的感知工具：隨著空氣濕度的變化木材將出現(xiàn)膨脹和收縮，由于是纖維束狀結(jié)構(gòu)，不同的密度分布呈現(xiàn)出不同的收縮比例，不同程度的收縮是木材的紋理加深，這也是區(qū)分“老料”和“新料”的標(biāo)準(zhǔn)之一；風(fēng)化的痕跡也成為中國傳統(tǒng)建筑中不可或缺的一部分，甚至刻意追求的品質(zhì)：中國傳統(tǒng)園林中石材作為景觀裝置使用時講究“瘦、皺、漏、透”，為了達(dá)成這樣的效果，工匠們往往需要把初步刀斧加工的石塊原材料放置在海灘，任潮汐、砂石沖刷打磨最終形成有機(jī)的形態(tài)，而這一過程往往需要數(shù)十年。

風(fēng)化使不同的建筑材料在建筑建成后呈現(xiàn)出不同的品質(zhì)，使建筑在時間中被留下不同的痕跡，而這些痕跡讓人們對經(jīng)歷風(fēng)化的建筑物有同其初建成之時不同的感知。正如梅洛·龐蒂所言，“知覺綜合是一種時間綜合，在知覺方面的主體性不是別的，就是時間性，就是能使我們把它的不透明性和歷史性交給知覺的主體的東西。”通過對風(fēng)化痕跡的感知，作為知覺主體的人們能夠獲取建筑物所傳達(dá)的、自然的和歷史的時間信息。人們既通過這些痕跡感知時間同時也希望其造物在更長時間中保持穩(wěn)定，這樣就需要維護(hù)與更新既有的建筑物來抵御風(fēng)化的侵蝕。而由于營造體系與建筑材料的不同，歐洲與中國的傳統(tǒng)工匠發(fā)展了不同的建筑維護(hù)觀念。

2  維護(hù)與更新：建筑對風(fēng)化的抗性反饋

無論是歐洲還是中國，工匠們在營造建筑的過程中都抱有這樣的期許，即在一定時間內(nèi)人工造物在自然環(huán)境的風(fēng)化作用下保持堅(jiān)固、適用及美觀。是以人工環(huán)境的邊界在建成之初即對自然環(huán)境具備抵抗，工匠們往往傾向于使他們的造物在其使用壽命中保持堅(jiān)挺。為達(dá)成這個目的工匠們逐漸形成了2種不同的處理辦法；使外界面更加堅(jiān)固：即用難以留下痕跡的、堅(jiān)固的、穩(wěn)定的抗性材料筑造空間的邊界。這無疑是一種一蹴而就的想法，希望建筑盡可能地在沒有翻修的情況下，更長的時間地保持原貌；迭代更新與維護(hù)：即用相對容易加工，也較容易獲取的材料，如木材，建造建筑，在日后使用的過程中高頻率地翻新與修復(fù)。這種迭代更新賦予了邊界一種裱糊的屬性，與拼貼不同的是，裱糊的本質(zhì)在于用透性的界面層疊在一起實(shí)現(xiàn)迭代更新，每一次被更新的界面的裱糊和疊加，呈現(xiàn)出時間上的透性，顯示出過去痕跡和當(dāng)前的狀態(tài)。在古代歐洲，工匠們似乎更熱衷于用上述第一種方式抵御風(fēng)化，而在古代中國人們把建筑的維護(hù)與更新看作是建筑生命中的動態(tài)過程。

2.1 新舊并置：工業(yè)革命前歐洲建筑維護(hù)觀念及實(shí)踐

由于石材耐久的特性，較于木結(jié)構(gòu)建筑，自然作用下的侵蝕之于石材的結(jié)構(gòu)承載力顯得“微不足道”。即便如此，磚石結(jié)構(gòu)建筑也會因自然因素或自身因素而受到一定程度的損壞。比如由于長期荷載，會破壞磚體或石塊的自身結(jié)構(gòu)，會有破損或裂縫的情況出現(xiàn)，而建筑的主體結(jié)構(gòu)卻保持穩(wěn)定且不存在結(jié)構(gòu)隱患。是以，對于歐洲古代工匠而言，建筑維護(hù)往往與改造、加建等工程掛鉤。在古羅馬時代，出現(xiàn)了以保護(hù)建筑遺產(chǎn)的使用價(jià)值、更好地使用為目的而進(jìn)行的加固、修復(fù)活動。這類維護(hù)與更新在不斷推敲、加以完善建筑功能與類型的同時，往往傾向于使用石材代替損壞的木構(gòu)件，以使建筑得以長期保存。如希臘奧林匹亞的赫拉神廟、古羅馬萬神廟的重建以及羅馬城的維納斯和羅馬廟的修復(fù)改造。由于磚石建筑的風(fēng)化特性與其柱結(jié)構(gòu)自身的構(gòu)造特征，使得文藝復(fù)興時期以前的歐洲工匠可以對建筑進(jìn)行局部修復(fù)。同時，修復(fù)往往伴隨著改造同步進(jìn)行，這是由于磚石砌筑的建筑無法進(jìn)行大的改動，修復(fù)和改造工作往往更著眼于形式而非功能，磚石建筑中墻承重體系的局限性也體現(xiàn)在其功能兼容性較弱上，這正是歐洲建筑在更新與維護(hù)后往往呈現(xiàn)出新建筑與舊建筑并置共存的原因之一。歐洲中世紀(jì)的舊建筑改造和修復(fù)活動大多圍繞著宗教運(yùn)動的更迭而展開，改造更新的建筑類型也比較單一，多集中于教堂、清真寺等。由于工期常常長達(dá)幾十年，甚至上百年，有些建筑各部分建造于不同時期，形式和風(fēng)格很不一致，其外貌往往不及內(nèi)部完整，尤以法國哥特式教堂為代表。施工工期過長，使得各階段的改造增建風(fēng)格也很難完全協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從一個側(cè)面也反映了各時期的建筑技術(shù)和藝術(shù)特點(diǎn)。建筑經(jīng)由持續(xù)性的改造修復(fù)，自然地形成多元共生共存的面貌。歐洲資本主義萌芽和絕對君權(quán)時期，出現(xiàn)了歐洲古代舊建筑改造實(shí)踐活動的亮點(diǎn)，集中體現(xiàn)于意大利文藝復(fù)興時期。這一時期出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的體量改造、功能改造，對立面改造也上升到了美學(xué)層次，以阿爾伯蒂設(shè)計(jì)的安農(nóng)齊阿教堂立面改造、伯拉孟特設(shè)計(jì)的梵蒂岡宮的改建、帕拉第奧設(shè)計(jì)的維琴察巴西利卡改造為代表，還有米凱朗琪羅等設(shè)計(jì)的羅馬市政廣場建筑群擴(kuò)建等。同時期，對改造的探討從實(shí)用性上升到藝術(shù)性，也是受當(dāng)時的建筑思潮之影響。以“實(shí)用，經(jīng)濟(jì)，美觀”為代表的活躍的建筑理論的發(fā)展，為當(dāng)時的建筑改造提供了豐富的思想源泉。縱觀歐洲古代建筑的發(fā)展，建筑維護(hù)同時包括改造和更新，形式的多樣并存與功能更新上的掣肘都是由于石材的特性，這種堅(jiān)固的材料驅(qū)使建筑師們傾向于用“加法”來更新建筑。正是由于石材的穩(wěn)定，單體建筑往往是各個時代建筑風(fēng)格與形式之“和”，歷史的痕跡也因這種“一勞永逸”的建造方式變得“可識別”。

2.2 迭代更新：木結(jié)構(gòu)建筑體系抵御風(fēng)化的嘗試

中國古代的舊建筑維護(hù)與更新活動的發(fā)展脈絡(luò)并不明晰，如古代歐洲那樣的舊建筑改造在中國古代并未受到相當(dāng)?shù)闹匾?，留存于世的改造案例少之又少，相比之下，維護(hù)與修繕才是中國古代建筑更新的主題。這是由于中國古建筑多為具備顯著先天優(yōu)勢的彈性的建筑體系，這種優(yōu)勢體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)建筑在功能、構(gòu)造和材料3方面所具備的極強(qiáng)的兼容性上：從東周就已出現(xiàn)因宅為廟的實(shí)例，魏晉南北朝時期舍宅為寺的做法也開始流行。在漫長的使用過程中，中國傳統(tǒng)建筑工匠均盡可能地避免大修大改；與存量修復(fù)相比，改造活動比較鮮見。由于受著傳統(tǒng)觀念的制約，本著“革故鼎新”、“物盡其用”的原則，大批舊建筑被拆除取材另建新廈，因而留存至今的改造案例更是少之又少，當(dāng)代中國對于歷史建筑的態(tài)度則是更傾向于修復(fù)而不是改造，這也部分體現(xiàn)出中國歷史建筑的稀少存量。

在中國傳統(tǒng)建筑中，木材一直是不可替代的首要結(jié)構(gòu)材料,分析其原因,木結(jié)構(gòu)具有自重輕、抗震性能好、靈活性很高、施工時間較短等優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)則是耐久性相對較差，暴露于外的木構(gòu)件由于自然條件及蟲蟻的影響，會受到腐蝕損壞。柱、梁、枋等結(jié)構(gòu)構(gòu)件由于長時間承受著屋頂?shù)暮奢d，會出現(xiàn)不同程度的下沉、變形等情況。由此看來，木材在中國建筑中的盛行更重要的來自于對房子耐久性的忽視已經(jīng)成為一種觀念。正是由于對木材的青睞，同時也經(jīng)過長期的發(fā)展，工匠們能更加有效的規(guī)避木材的缺陷；同時隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和加工工藝的發(fā)展，木結(jié)構(gòu)建造體系在中國趨向成熟。一種繼承性的建筑建造、維護(hù)、改造的觀念在中國建筑觀成為不可或缺的一部分。歐洲建筑那種“一勞永逸”的耐久性似乎不是中國古代建筑工匠的追求；木結(jié)構(gòu)的使用形成了中國人特有的建造觀念,這是一種“可替換”的態(tài)度?！翱筛妗钡挠^念是古人對待建筑的基本態(tài)度和價(jià)值觀。在上述觀念的影響下，中國的傳統(tǒng)工匠們達(dá)成了這樣一個共識，即風(fēng)化的建筑是一個動態(tài)的過程，建筑之于風(fēng)化，是一個長期的、迭代的抵抗過程，也是建筑在長時間使用過程中自我修復(fù)與更新過程。為了完成建筑的迭代更新，抵御風(fēng)化作用的侵蝕，中國的傳統(tǒng)工匠采取了多方面的手段，圍繞建筑材料的特性和建筑技藝的傳承為核心展開。這是因?yàn)轫槕?yīng)木材作為主要建筑材料的物理特性；由于修復(fù)工作的頻繁開展，中國的工匠因師徒制的方式而有更多的機(jī)會將建筑技藝傳承下來。尤其在中國南方，以丈桿為核心的工作圖件在建筑完成后仍被收藏并保存在建筑中，以為數(shù)百年后的修繕提供依據(jù)。

3 結(jié)語 

人之存在體現(xiàn)為“共同體形的形成方式、思維方式、語言表達(dá)方式以及生產(chǎn)方式和房屋建造式樣”。風(fēng)化現(xiàn)象視閾下歐洲古典建筑和中國傳統(tǒng)建筑所呈現(xiàn)的種種差異，體現(xiàn)了不同社會文化語境下人存在方式的不同。由于工匠們對待風(fēng)化的態(tài)度不同，長久的發(fā)展下歐洲和中國形成了迥異的建筑觀念。然而，無論是“以石代木”的歐洲古典建筑及其所采用的“新舊并置”的修繕方式，還是以木復(fù)合結(jié)構(gòu)為主的中國古代建筑及其對風(fēng)化所采取的“迭代更新”的抵御方式，都傳達(dá)著人在自然和社會環(huán)境中存在和棲居的理念。在后現(xiàn)代時空壓縮的語境下，建筑趨同現(xiàn)象日益明顯；而在風(fēng)化影響下歐洲和中國古建筑物的異質(zhì)性展現(xiàn)，既可以在以風(fēng)化為切入口來梳理此兩種建筑體系的特性，又為抵御全球化語境下建筑同質(zhì)化的趨勢探尋路徑。

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