淺談色彩在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)中的重要性

中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)擁有遼闊疆域，悠久的歷史，多種多樣的自然環(huán)境，不盡相同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程中，各地不同的民居建筑形式逐步形成了，紛繁復(fù)雜的地理環(huán)境烙印深深地印在了傳統(tǒng)的民居建筑之中，栩栩如生地反映了人與自然環(huán)境、與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。

如果說(shuō)西方的建筑是一部石頭的史詩(shī)，那么擁有上下五千年文明歷史的中國(guó)的建筑就是一部木頭的史詩(shī)，古代建筑的顏色最初體現(xiàn)著自然的功能，中國(guó)唐代之前的建筑里沒(méi)有五彩繽紛的色彩，主要顯現(xiàn)的是木頭材質(zhì)材料的本色原色。直到唐代，在建筑上有了規(guī)劃的統(tǒng)一，禮部主管建筑，建筑上的封建等級(jí)制度的就此產(chǎn)生了。在此時(shí)時(shí)期的建筑中，通常運(yùn)用白色與朱紅的結(jié)合，由此產(chǎn)生了悅目鮮艷、明快簡(jiǎn)潔的色彩之美。特別是當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)皇室特用的色彩黃色成為專用色后，皇帝住的宮殿、皇家寺院主要以黃色、紅色調(diào)為主色調(diào)，紅、藍(lán)、青等為王府官宦等級(jí)運(yùn)用的建筑色彩色調(diào)，而民間屋舍只能用黑色、灰色、白色等色調(diào)。總起來(lái)說(shuō)，從唐朝時(shí)期開(kāi)始到明清時(shí)期漫漫歷史長(zhǎng)河之中，由于封建等級(jí)制度日趨完善，色彩在建筑上也逐漸分出等級(jí)，可以這樣說(shuō)中國(guó)歷史上的建筑體現(xiàn)在色彩上是封建統(tǒng)治階級(jí)用建筑色彩來(lái)維護(hù)體現(xiàn)自己統(tǒng)治階級(jí)的利益的一種表現(xiàn)。

色彩，是建筑的視覺(jué)藝術(shù)之一，是建筑的重要組成部分。在變幻莫測(cè)五彩繽紛的色彩世界中，人們?cè)谝曈X(jué)上感受到的色彩豐富多樣，色彩按不同種類可以劃分分為原色、復(fù)色和間色，作為色彩的樣貌系別而言，則主要分為有彩色系和無(wú)彩色系兩大類。無(wú)彩色系里面包括灰色，人們一說(shuō)到灰色，大家會(huì)把它與悲觀、消極、傷心等關(guān)聯(lián)詞想象在一起，但是咱們現(xiàn)在看到的遺留下來(lái)的老四合院的灰色調(diào)卻不完全是悲觀、消極、傷心建筑文化理念的體現(xiàn)。灰色色調(diào)本身具有一種彈性，相比黑色來(lái)說(shuō)更加內(nèi)斂、含蓄，相比白色而言更顯深沉、優(yōu)雅，灰色色調(diào)是介于白色黑色兩色之間的一種中立色彩，灰色色調(diào)這種色彩屬性表現(xiàn)了一種高雅、謙讓、中庸、溫和、平凡的意蘊(yùn)，北京四合院和安徽徽派的建筑色彩中的灰色色調(diào)正是表達(dá)了這樣的一份情緒。

本文從色彩在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)中的重要性角度出發(fā)，探尋色彩在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，論證其重要性。

中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑如何正確的運(yùn)用色彩，對(duì)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的功能，反映建筑特征至關(guān)重要，下面我們從幾個(gè)方面來(lái)看色彩在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)中的重要性。

1  中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑色彩具有地域性

因?yàn)橹袊?guó)地域遼闊造就每個(gè)地域的民族不同、生活習(xí)慣不同，所以對(duì)色彩也會(huì)有不同的偏好喜愛(ài)。例如：（1）北方民居建筑的代表——四合院的主要顏色構(gòu)成是紅、灰、綠。作為民居的四合院主色調(diào)是灰色，灰墻、灰瓦，灰色是建筑材料的原色，由于封建社會(huì)對(duì)建筑裝飾有嚴(yán)格等級(jí)規(guī)定，普通民居不可用琉璃瓦，也不可用紅墻。故保留建筑灰色。配色是紅色，一方面是由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)紅色的偏愛(ài)，還有就是在建筑時(shí)，為了保護(hù)木料，在柱子上刷的涂料中摻入豬血。綠色是院子里的綠植。普通的居民四合院也采用高彩度的朱紅色彩，但是朱紅色彩運(yùn)用是有限制的，通常只用在建筑屋檐的連檐瓦口花門墊板或者是運(yùn)用在強(qiáng)調(diào)明暗對(duì)比、強(qiáng)調(diào)某些特殊部位的地方。（2）南方民居建筑的代表——徽派建筑，徽派建筑的色彩特點(diǎn)是：粉墻黛瓦，高高的馬頭墻、灰黑的魚(yú)鱗瓦、灰白的墻體，層疊錯(cuò)落，相映生輝。徽派建筑的色彩與其建筑材料息息相關(guān)，其建筑多就地取材，采用當(dāng)?shù)氐闹瘛⒛?、磚、石，選材注重材料本身的色彩、花紋、質(zhì)地，注重“師法自然”，使其與環(huán)境有效統(tǒng)一。徽派建筑的黑白灰并非純粹的黑白灰，由于氣候、風(fēng)化水氣、環(huán)境色的原因，使其建筑呈現(xiàn)一種冷暖相交的多元色，簡(jiǎn)潔富有變化。以暖木色點(diǎn)綴為主，富于變化。

2  中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中運(yùn)用的色彩要和建筑周圍環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào)

民居建筑中所用的色彩設(shè)計(jì)需要考慮該建筑與其周圍環(huán)境的關(guān)系，在這說(shuō)的環(huán)境，指自然環(huán)境，是指建筑周圍的山水及自然風(fēng)光的自然環(huán)境，在運(yùn)用民居建筑色彩時(shí)，要把民居建筑色彩與周圍環(huán)境盡可能使彼此和諧統(tǒng)一，互相尊重，達(dá)到一致協(xié)調(diào)的色彩效果。

3  傳統(tǒng)中國(guó)民居建筑中的色彩運(yùn)用可以用來(lái)傳遞中華傳統(tǒng)的文化信息

比如說(shuō)：（1）居住建筑之一的四合院，四合院的彩繪、裝修、雕飾也都體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗，表現(xiàn)出人們對(duì)美好、幸福、吉祥、富裕的追求向往，如以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”；以壽字、蝙蝠組成的圖案樣式，寓意“福壽雙全”；而四合院設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的典型代表，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式中重要的組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化精髓，它凝聚建筑藝術(shù)與歷史文化于一體。（2）徽派民居建筑的代表元素，個(gè)性的白墻黛瓦，變通的小窗、細(xì)紋的墻角、鋪滿青磚的步行道，鏤空的通而不透的屏風(fēng)墻，富有文化色彩的石雕、磚雕和木雕。中國(guó)居民在外在色彩形式上，千百年來(lái)都是雅致的黑白灰為主，素色原色是其主要特色，黛瓦白墻形成了很好的寧?kù)o效果，給人以淳樸清爽之感。還體現(xiàn)了道家哲學(xué)崇自然，在民居建筑上則表現(xiàn)為飄逸、雄渾、淳厚、古樸、淡泊、天真、稚拙等等風(fēng)格。這些極具特色的建筑為我們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑裝飾色彩起到了領(lǐng)頭的作用，為中國(guó)古建筑的傳承點(diǎn)燃了希望。

4  中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑其裝飾上的色彩被賦予了美好的含義

四合院的許多彩畫(huà)紋飾都有一定的象征意義和吉祥寓意。徽派大型屋脊脊吻裝飾件。徽州古建的詞堂、廟宇、府宅等大型建筑，沿襲《宋營(yíng)造法》官式作法，采用大屋頂脊吻，有正吻、蹲脊獸、垂脊吻、角戧、套獸等。造型與官式作法有所區(qū)別，屬徽派特色。且來(lái)歷附會(huì)了許多有趣的傳說(shuō)......諸種說(shuō)法皆為庇護(hù)平安，寄寓生生不息之吉意。

5  中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑色彩遵循了其基本原則

（1）地方特色。許多民居建筑具有自己的民居建筑色彩，在對(duì)民居建筑進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，需要注重當(dāng)?shù)氐牡胤缴侍厣c色彩協(xié)調(diào)。一個(gè)成功的建筑物外表面色彩的設(shè)計(jì)，主要看它是否能把周圍的建筑物與傳統(tǒng)之間的色彩協(xié)調(diào)起來(lái)。不同的文化背景具有不同民居建筑的色彩構(gòu)成，這些均能從世界各地不同地域的民居建筑的形象中得到佐證。環(huán)境與建筑色彩相互結(jié)合，貴在統(tǒng)一與和諧。（2）迎合人的心理。每當(dāng)人們想起一些具有代表特點(diǎn)的建筑物，緊接著的就是對(duì)該建筑或厚重、或明快、或浪漫等印象的色彩聯(lián)想，建筑色彩構(gòu)成的優(yōu)良能使居住在其中的人們得到愉快的視覺(jué)美感享受，與之相反則會(huì)帶來(lái)視覺(jué)環(huán)境污染，讓人心情不安和煩躁。（3）整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)。建筑離不開(kāi)色彩，色彩是表達(dá)建筑內(nèi)涵最直接的方式。建筑不僅包括建筑物外形輪廓的變化，還包括建筑外表面色彩的豐富多樣性。在民居建筑的色彩沒(méi)計(jì)中必須從建筑物整體上考慮，處理好各個(gè)細(xì)部和部位，讓整體與部分和諧有機(jī)地組合在一起，使之整體感強(qiáng)且色彩豐富。同時(shí)兼顧周圍環(huán)境因素的影響，也要考慮色彩的流行性、象征性等諸多因素。

民居建筑要有整體效果，就不能缺少色彩的協(xié)調(diào)合作作用。色彩是民居建筑中的一個(gè)重要組成部分，傳統(tǒng)民居建筑色彩同樣也是中國(guó)民居傳統(tǒng)建筑中一個(gè)重要的部分。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,傳統(tǒng)民居建筑色彩形成了獨(dú)具特色的東方色彩體系。安詳寧?kù)o的傳統(tǒng)民居建筑，這是前人帶給我們的財(cái)富，前人的藝術(shù)與文化要加以保護(hù)更要去學(xué)習(xí)與了解，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民居建筑色彩的研究與運(yùn)用。探究他們?cè)诋?dāng)時(shí)對(duì)于色彩的理解，從中我們對(duì)當(dāng)時(shí)的文化，生活，風(fēng)俗，藝術(shù)的發(fā)展也可得以窺視，對(duì)于色彩的運(yùn)用，對(duì)與色彩的運(yùn)用的方法，它所表達(dá)的意義，它所達(dá)到的效果并對(duì)通過(guò)對(duì)其的研究與認(rèn)識(shí)，并將這些經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和拓展，想以此引發(fā)一個(gè)理念，即色彩在中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑設(shè)計(jì)中的重要性的意義，倡導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髑叭诉z跡，發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代文化。

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