商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略 ——以貴州民族地區(qū)為例

中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放與全球化進(jìn)程，使得商務(wù)英語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生，要解決國(guó)際商務(wù)問(wèn)題，就需要專門的英語(yǔ)人才。商務(wù)英語(yǔ)是指在一定的商務(wù)背景下，運(yùn)用相關(guān)商務(wù)知識(shí)，通過(guò)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換去高效解決各種商務(wù)問(wèn)題時(shí)所使用的英語(yǔ)，屬于專門用途英語(yǔ)。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，為更好地提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，加速與國(guó)內(nèi)、國(guó)際相融合的過(guò)程，商務(wù)英語(yǔ)發(fā)揮著重要作用，在商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)關(guān)注其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升，美化自身的國(guó)際形象，從多方面加強(qiáng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)方面的商務(wù)往來(lái)，了解相關(guān)商務(wù)理論、促進(jìn)商務(wù)實(shí)踐中的貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)，為自身謀求更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。下面以貴州民族地區(qū)為例來(lái)探討商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)策略。

1  貴州民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色

區(qū)域經(jīng)濟(jì)是一定區(qū)域內(nèi)內(nèi)因和外因相互作用下形成的綜合性經(jīng)濟(jì)概念，與一定區(qū)域內(nèi)的政治制度、經(jīng)濟(jì)要素、文化特征及資源分布、開(kāi)發(fā)與利用密切相關(guān)，具有明顯的地域性。貴州位于中國(guó)西南腹地，與云南、四川、廣西、湖南等多省接壤，是重要的西南交通樞紐，境內(nèi)分布主要有苗、侗、布依、土家、彝、回、壯、蒙古等18個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?9%，是典型的多民族地區(qū)。長(zhǎng)久以來(lái)，貴州交通閉塞，經(jīng)濟(jì)文化落后，在西部大開(kāi)發(fā)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的引領(lǐng)下，貴州民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨重要的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，具有重要的地域特征，主要表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：

1.1  交通發(fā)展迅速，對(duì)外開(kāi)放程度日益提高

長(zhǎng)久以來(lái)，受山地地形和卡斯特地貌約束，貴州交通發(fā)展滯后，致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期落后于全國(guó)大部分省市。2009年開(kāi)始，正式實(shí)施《貴州省高速公路網(wǎng)規(guī)劃》，預(yù)計(jì)2030年貴州省可建成高速公路4600千米，實(shí)現(xiàn)縣縣通高速。與此同時(shí)，貴州省的“四在農(nóng)家，美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃要求2020年，全省要建成村瀝青路7.37萬(wàn)千米，實(shí)現(xiàn)“村村通油路，組組通公路”。鐵路建設(shè)方面，城市軌道交通開(kāi)始建設(shè)，黔中經(jīng)濟(jì)區(qū)以貴陽(yáng)為中心，輻射周邊縣市，逐步構(gòu)建起了多層次的城際鐵路網(wǎng)絡(luò)；滬昆、成貴、貴廣、黔渝等鐵路完工或在建，鐵路網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建日趨完善，道路建設(shè)、發(fā)展速度優(yōu)于周邊大部分省市。民航建設(shè)方面，建成、開(kāi)通了通往全國(guó)主要城市的40多條航線，通往香港、新加坡等的航線也已開(kāi)通。由此可見(jiàn)，貴州的道路交通發(fā)展日新月異，已初步形成了城際、省際、國(guó)際立體交通網(wǎng)絡(luò)，這使得貴州的對(duì)外開(kāi)放程度大大提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來(lái)勃勃生機(jī)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，對(duì)人才需求，尤其是對(duì)外的商務(wù)英語(yǔ)人才需求量大大增長(zhǎng)。

1.2  民族文化豐富，文化資源成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)

貴州是一個(gè)多民族聚居的少數(shù)民族大省，世居少數(shù)民族有17個(gè)。在歲月的長(zhǎng)河中，少數(shù)民族按自己的信仰、習(xí)俗、習(xí)慣等生活，逐漸形成了有自身特色的民族地域文化，如音樂(lè)歌舞類的苗族鼓舞、侗族大歌，飲食文化類的米酒、酸湯魚(yú)、腌魚(yú)等；少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日有苗族的“姊妹節(jié)”、“四月八”，侗族的“歌酒節(jié)”，彝族的“火把節(jié)”，土家族的“吃新節(jié)”等。豐富的民族文化資源已成為貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大支柱，文化發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是貴州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大特色，所謂“民族的就是世界的”，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，貴州依靠豐富多彩的民族文化將自身從閉塞的山區(qū)推向全和全世界，更多人了解并喜歡上了多彩貴州。1.3  自然、人文景觀獨(dú)特，以民族村寨為首的旅游業(yè)發(fā)達(dá)

卡斯特地形地貌形成了貴州獨(dú)具特色的自然景觀，如“黃果樹(shù)大瀑布”、“織金打雞洞”、“興義萬(wàn)峰林”等國(guó)家級(jí)自然景觀。獨(dú)特的少數(shù)民族文化又形成了貴州特有的、神秘的少數(shù)民族人文景觀，各種民族傳統(tǒng)節(jié)日引人入勝，傳統(tǒng)歌舞令人流連忘返。山地文明進(jìn)程中，貴州按自己的方式進(jìn)化、發(fā)展，演繹了一道道壯麗的少數(shù)民族文化風(fēng)景，這使得貴州的民族村寨旅游日益發(fā)展，吸引了越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外游客、攝影愛(ài)好者及研究學(xué)者。民族村寨為首的旅游業(yè)發(fā)展蒸蒸日上。

2  商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下的貴州民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略

商務(wù)英語(yǔ)關(guān)注對(duì)外交流過(guò)程中各種商務(wù)活動(dòng)的高效處理，貴州道路交通建設(shè)發(fā)展迅速，立體交通網(wǎng)絡(luò)能夠更好地將民族文化資源推廣出去，伴隨著對(duì)外開(kāi)放程度的提高，外界需要不斷了解貴州，貴州也需要一步步走出去，讓更多人了解貴州獨(dú)特的自然、人文景觀。讓貴州走出去，是貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，這一過(guò)程中，需更多地關(guān)注貴州與外界經(jīng)濟(jì)往來(lái)過(guò)程中的各種商務(wù)關(guān)系，提高處理各種商務(wù)關(guān)系的能力，更好地將貴州融入國(guó)際、國(guó)內(nèi)商務(wù)環(huán)境之中，提高自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入國(guó)際過(guò)程需要強(qiáng)有力的商務(wù)英語(yǔ)人才支撐，貴州經(jīng)濟(jì)如何更好地發(fā)展、更好地與國(guó)際接軌，首先要解決的就是人才培養(yǎng)問(wèn)題，然后才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，事實(shí)上二者關(guān)系密切，處理好二者關(guān)系，貴州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠再上一個(gè)臺(tái)階。下面筆者擬從教育、旅游、文化三個(gè)方面探討商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下貴州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略。

2.1  注重人才培養(yǎng)，儲(chǔ)備經(jīng)濟(jì)發(fā)展人力資源

商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)關(guān)注其“走出去”的能力、與其他強(qiáng)省和國(guó)際社會(huì)打交道的能力，簡(jiǎn)言之就是要提高自身經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)能力，在這一過(guò)程中，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵，人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主宰，貴州的教育發(fā)展應(yīng)被放在重要位置。首先，應(yīng)培養(yǎng)專門的翻譯人才，能夠?qū)①F州獨(dú)特的少數(shù)民族文化介紹給外界，尤其是國(guó)際社會(huì)，從而在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中得心應(yīng)手，不處于被動(dòng)地位；其次，應(yīng)提高貴州民族地區(qū)人口受教育程度，提高其教育素質(zhì)，人的素質(zhì)提高了，其他方面的發(fā)展才能夠跟得上，否則談經(jīng)濟(jì)發(fā)展也只是能是浮于表層，無(wú)法落實(shí)到具體的實(shí)踐過(guò)程中去；第三，應(yīng)關(guān)注專門技術(shù)人才的培養(yǎng)，貴州民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其特殊性和地域性，通識(shí)教育、普通教育無(wú)法滿足貴州民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)專門技術(shù)人才的需求，如民族語(yǔ)言人才、傳統(tǒng)民間藝術(shù)人才、民族技藝傳承人才等。商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下人才的培養(yǎng)，既要能夠走出去，走上國(guó)際舞臺(tái)，又要能夠留下來(lái)，守住民族傳統(tǒng)文化，守住鄉(xiāng)愁。

2.2  大力發(fā)展民族村寨旅游業(yè)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村

商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下，貴州民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走出去，如何走出去，旅游業(yè)就是一個(gè)很好的出路。貴州少數(shù)民族世居，民族資源豐富，民族村寨旅游業(yè)發(fā)展有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。貴州黔東南西江苗寨、肇興侗寨的民族村寨旅游發(fā)展已經(jīng)走出貴州，吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客，在建設(shè)貴州經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮了不可磨滅的作用，以此為引領(lǐng)，貴州大大小小的很多苗寨、侗寨、布依族村寨旅游業(yè)，近幾年發(fā)展喜人，如黔東南大利侗寨、郎德苗寨，黔西北彝族村寨，花溪區(qū)布依族村寨等都在大力發(fā)展民族村寨旅游業(yè)，拓展對(duì)外交流。民族村寨旅游業(yè)的發(fā)展能夠促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村方面發(fā)揮重要作用。貴州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，首先就是美麗的民族村寨建設(shè)，村寨建設(shè)好了，旅游業(yè)發(fā)展跟上去，貴州的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能更上一個(gè)臺(tái)階。這一過(guò)程中也需開(kāi)發(fā)和保護(hù)好自然、人文景觀，走好大生態(tài)旅游路線，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)。

2.3  保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化，構(gòu)建文化自信

貴州少數(shù)民族文化獨(dú)具特色，民族民間文化多樣性并存，成為旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中吸引外來(lái)游客的重要因素。商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下，如何保護(hù)和傳承貴州少數(shù)民族文化具有戰(zhàn)略意義，這一方面是因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也不同程度地破壞了少數(shù)民族文化，很多民族村寨為吸引游客所進(jìn)行的民族文化展演流于程式，為表演而表演，為利益而表演，民族民間文化丟失現(xiàn)象嚴(yán)重，民族語(yǔ)言也越來(lái)越失去存在的空間；另一方面則是民族文化的保護(hù)與傳承面臨巨大挑戰(zhàn)，村民在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中逐漸被外界同化，自身特色的民族文化逐漸喪失，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，民族民間文化發(fā)生異化，缺乏自愿的民族文化傳承者。諸多因素均表明如何保護(hù)和傳承貴州少數(shù)民族文化意義重大。商務(wù)英語(yǔ)語(yǔ)境下要發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，要讓外來(lái)者接納并喜歡貴州民族文化，就需要在活態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，保護(hù)好少數(shù)民族文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的民族文化繼承人，讓他們認(rèn)同自己的文化和生活方式，從內(nèi)部因素構(gòu)建文化自信，促進(jìn)貴州少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)在活態(tài)發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)民族文化的保護(hù)與傳承，保持民族文化源源不斷的生命力，形成能夠自我認(rèn)同的文化自信力。

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