權(quán)力、人性與正義的多維審視 ——《雪葬》觀后感

　電影作為一種藝術(shù)表達(dá)形式,常常以獨(dú)特的視角反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深層次問(wèn)題。《雪葬》這部影片將鏡頭聚焦于基層鄉(xiāng)村,生動(dòng)地呈現(xiàn)了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮下,基層權(quán)力結(jié)構(gòu)的運(yùn)作、人性的善惡抉擇以及法律規(guī)范在鄉(xiāng)土社會(huì)中的碰撞與融合,為我們研究基層治理與法律社會(huì)學(xué)打開(kāi)了一扇窗,引發(fā)諸多關(guān)于社會(huì)秩序構(gòu)建、權(quán)力制衡與正義伸張的思考。

　　一、權(quán)力的失衡與濫用:基層治理的暗礁

　　從理論角度看,村委會(huì)主任趙天佑的權(quán)力基礎(chǔ)具有二元性特征:憑借卓越領(lǐng)導(dǎo)力、商業(yè)洞察力和組織才華,他在村莊發(fā)展中成為潛在領(lǐng)導(dǎo)者；同時(shí),基于村民長(zhǎng)期共同生活形成的信任關(guān)系,以非正式方式賦予了他在村莊公共事務(wù)決策中的核心地位。這種結(jié)合個(gè)人能力與社群信任的權(quán)力獲取模式,應(yīng)為村莊發(fā)展提供內(nèi)生動(dòng)力,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,符合多元主體共同參與、協(xié)同治理的理論模式。

　　然而,現(xiàn)實(shí)中權(quán)力運(yùn)行偏離了軌道。上級(jí)官員劉鄉(xiāng)長(zhǎng)等人功利主義色彩濃厚,扭曲公共權(quán)力為謀取私利,背離服務(wù)宗旨。在重大項(xiàng)目決策中,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)調(diào)研與科學(xué)規(guī)劃,僅憑主觀臆斷強(qiáng)行推進(jìn),導(dǎo)致嚴(yán)重決策失誤,資源浪費(fèi),使鄉(xiāng)村錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。同時(shí),權(quán)力濫用侵犯基層干部權(quán)益,如劉鄉(xiāng)長(zhǎng)竊取趙天佑商業(yè)成果邀功請(qǐng)賞,打擊基層干部積極性,阻礙村莊發(fā)展,損害村民利益,破壞權(quán)力與民眾權(quán)益平衡,引發(fā)治理秩序混亂。

　　這一現(xiàn)象折射出基層治理權(quán)力監(jiān)督機(jī)制的缺失。缺乏有效外部約束與內(nèi)部制衡,官員肆意妄為,破壞權(quán)力運(yùn)行秩序。權(quán)力脫軌將導(dǎo)致基層治理體系失范,資源損耗,發(fā)展停滯,村民權(quán)益保障缺失。因此,構(gòu)建完善的權(quán)力監(jiān)督體系在基層治理中顯得尤為緊迫和重要。

　　二、人性的復(fù)雜與掙扎:道德困境下的抉擇

　　趙天佑在影片中是中草藥生意的關(guān)鍵角色,其發(fā)展歷程如同一場(chǎng)人性試煉。起初,他懷著帶領(lǐng)村民擺脫貧困的初心,深植于鄉(xiāng)土情感與自我信念,體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任感。然而,遭遇官場(chǎng)權(quán)力無(wú)端打壓時(shí),他內(nèi)心掙扎。一方面,他憑借對(duì)市場(chǎng)的敏銳認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),執(zhí)著于事業(yè)前景,體現(xiàn)其堅(jiān)韌不拔的特質(zhì)；另一方面,官場(chǎng)權(quán)力的壓迫使他陷入無(wú)力感與束縛感,理想與現(xiàn)實(shí)形成沖突,展現(xiàn)人性在權(quán)力關(guān)系下的脆弱與無(wú)奈。

　　反觀其他村民,在利益與權(quán)力交織的博弈中,各自演繹不同人性劇本。部分村民受利益誘惑,選擇迎合權(quán)力,放棄公平正義,體現(xiàn)人性短視與易變。另一部分村民則在權(quán)力威壓下選擇沉默忍受,揭示個(gè)體在道德與生存困境中的無(wú)奈。這種現(xiàn)象深刻揭示了基層社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡對(duì)個(gè)體人性的扭曲作用。

　　三、法律的邊緣與困境:鄉(xiāng)土社會(huì)的現(xiàn)實(shí)折射

　　從鄉(xiāng)土社會(huì)權(quán)力運(yùn)作的微觀層面審視,法律在鄉(xiāng)村權(quán)力的實(shí)際運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出被邊緣化的態(tài)勢(shì),其權(quán)威性和規(guī)范效力被權(quán)力的擴(kuò)張和人情的綿密網(wǎng)絡(luò)所掩蓋和削弱。基層官員在鄉(xiāng)村事務(wù)決策與執(zhí)行中的違法行為未受到及時(shí)有效的法律制裁,反映出法律在基層執(zhí)行環(huán)節(jié)的軟弱無(wú)力,暴露出基層執(zhí)法體系在面對(duì)權(quán)力干擾時(shí)的脆弱性與滯后性。從權(quán)力制衡理論的角度分析,這是由于基層權(quán)力結(jié)構(gòu)缺乏有效的內(nèi)部制衡機(jī)制,使得權(quán)力超脫法律約束,肆意踐踏法律尊嚴(yán)和公正原則,加劇了法律在鄉(xiāng)土社會(huì)權(quán)力場(chǎng)域中的邊緣化困境。

　　同時(shí),鄉(xiāng)土社會(huì)中傳統(tǒng)觀念和人情關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)法律的普及與實(shí)施構(gòu)成阻礙。鄉(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)期傳承的“差序格局”思維模式使得村民優(yōu)先考慮人情網(wǎng)絡(luò)而非法律裁決。面對(duì)權(quán)力不公,村民選擇隱忍或人情疏通,反映出法律意識(shí)在基層鄉(xiāng)土社會(huì)尚未深入人心,法律信仰淺薄。從文化社會(huì)學(xué)視角看,這是鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代法律文化沖突的具體體現(xiàn),傳統(tǒng)觀念和人情關(guān)系抵制現(xiàn)代法律文化的植入與生長(zhǎng),使法律在鄉(xiāng)土社會(huì)傳播與接受中遭遇障礙,難以發(fā)揮維護(hù)社會(huì)公平正義的職能。

　　法律在基層治理實(shí)踐中未能充分彰顯其作用與價(jià)值,導(dǎo)致權(quán)力濫用和不公正現(xiàn)象屢禁不止。權(quán)力的肆意妄為與法律缺位相互交織,使基層治理陷入混亂與失衡的困境,損害民眾權(quán)益和社會(huì)公平正義。因此,加強(qiáng)基層法律宣傳教育、完善執(zhí)行機(jī)制、增強(qiáng)法律權(quán)威和公信力,是推動(dòng)基層治理法治化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和任務(wù)。

　　在法律宣傳教育層面,應(yīng)針對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)文化特點(diǎn)和民眾認(rèn)知水平,制定有針對(duì)性的宣傳策略,開(kāi)展全方位、多層次的法律普及活動(dòng),培育民眾法律意識(shí)和法治觀念,引導(dǎo)他們樹(shù)立法律信仰和敬畏之心,自覺(jué)運(yùn)用法律維護(hù)權(quán)益,營(yíng)造法治文化氛圍。

　　在法律執(zhí)行機(jī)制完善方面,需優(yōu)化基層執(zhí)法機(jī)構(gòu)設(shè)置與運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)執(zhí)法人員專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德培訓(xùn),提高執(zhí)法水平和公正性。構(gòu)建權(quán)力監(jiān)督與問(wèn)責(zé)體系,強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督與外部制約,確保法律執(zhí)行過(guò)程的透明性、公正性和嚴(yán)肅性,杜絕權(quán)力干擾,使法律成為約束權(quán)力、維護(hù)公正的有力武器,發(fā)揮其規(guī)范和懲戒作用。

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