拉班動作藝術視角下傣族手語舞創(chuàng)作實踐 ——以《彩云之南》為例
摘要:在拉班動作藝術視角下,傣族手語舞的創(chuàng)作實踐展現(xiàn)了一種獨特的藝術風格和表達形式。文章以《彩云之南》為例,深入探討了拉班動作藝術理論在傣族手語舞創(chuàng)作中的應用與融合。通過對《彩云之南》舞蹈動作的細致分析,揭示了拉班動作藝術中空間和諧、力效平衡等核心理念如何在傣族手語舞中得到體現(xiàn)和發(fā)揮。文章旨在通過這一實踐案例,為傣族手語舞的創(chuàng)新與發(fā)展提供新的思路和方法,同時也為拉班動作藝術理論在舞蹈創(chuàng)作中的廣泛應用拓展了新的視野。
關鍵詞:拉班舞譜;空間和諧;力效平衡;傣族手語舞;彩云之南
基于人體動作科學家魯?shù)婪?/span>·拉班創(chuàng)建的拉班舞譜、空間和諧和力效平衡等拉班動作藝術原理,而形成的一種具有特色鮮明的傣族手語舞實證研究,強調在拉班舞譜記錄分析傣族手語舞生命鏡像基礎之上,既重視空間和諧形塑傣族手語舞生命維度的特征分析,也關注力效平衡綻放傣族手語舞生命張力的個性研究。不僅能夠拓展傣族手語舞創(chuàng)作思路,而且能夠實現(xiàn)傣族手語舞創(chuàng)作方法定性與定量相結合的研究。關于傣族手語舞研究的開創(chuàng)性成果,見于龐佳教授《中國民族民間手語舞蹈》(2016)一書,采用圖文并茂形式呈現(xiàn)傣族手語舞創(chuàng)作的思路和方法,力圖闡明傣族手語舞是在手語和傣族民間舞相互滲透、融為一體的基礎上,產生的一種“手舞”言說的藝術形式,同樣為本文提供了重要的研究方法。她躬耕手語舞蹈領域,讓筆者親歷了一種值得追隨和奮輯前行的生命力量。
1.拉班舞譜書寫傣族手語舞的生命鏡像
拉班舞譜是由拉班發(fā)明的一種舞蹈記譜法系統(tǒng),用于記錄分析人體動作。拉班舞譜首席專家蓋斯特(Guest)指出,拉班記譜法是一種國際性的“語言”,為我們打開了一扇通往世界性動作知識文化的大門。它的重要任務在于記錄分析舞蹈空間創(chuàng)作的和諧性及其舞蹈動作語言的力效特征,重視以人為本的身心和諧訓練??臻g和諧舞譜記錄舞者的空間定位及軌跡,分析其在門平面上升與下沉,輪平面前進與后退,及桌平面舒展與封閉三個平面空間意象的塑形和諧性(圖1、圖2)。
圖1 空間和諧門平面、輪平面、桌平面 圖2 門平面、輪平面、桌平面舞譜
空間和諧A階螺旋形(A Scales Volutes)舞譜記錄舞者門平面、輪平面、桌平面有序的 十二個空間和諧運動的力效動作(圖3)。
這十二個空間依次為1右高位、2后低位、3左斜前位、4右低位、5后高位、6右斜前位、7左低位、8前高位、9右斜后位、10左高位、11前低位和12左斜后位。力效舞譜則是記錄舞者浮動(Float)、滑動(Glide)、輕敲(Dab)、彈動(Flick)、沖擊(Punch)、砍動(Slash)、扭動(Wring)和壓動(Press)等八種力效動作,揭示舞者空間、時間和力量的兩級情感與十二個空間秩序之間的和諧關系(圖4)。]借助拉班舞譜的可視化,傣族手語舞空間秩序與生命秩序的和諧性在力效平衡中得以實現(xiàn),給定出拉班舞譜書寫傣族手語舞生命鏡像的實踐方略。
圖3 空間和諧A階螺旋形舞譜 圖4 八種力效舞譜
2.空間和諧形塑傣族手語舞的生命維度
空間和諧通過人與自然交互過程中建構的和諧關系方略,形塑傣族手語舞的生命維度。習近平總書記指出:“當前全球物種滅絕速度不斷加快,……我們要同心協(xié)力,共建萬物和諧的美麗家園。”黨中央把我國的生態(tài)文明建設擺在重要位置,全面推進建設美麗中國的新征程。帶著習近平總書記的殷切期望,本文以原創(chuàng)傣族手語舞《彩云之南》“誰輕輕呼喚,在云端夢回身旁,云南心方向,孔雀飛,回憶悠長”舞段創(chuàng)作為例,遵循手語釋義與傣族民間舞手型手位融為一體的創(chuàng)作原則,將生命之流維系貫通空間和諧,映現(xiàn)傣族人民模仿孔雀靈性之美的審美現(xiàn)象,集中展現(xiàn)人與自然和諧共生建設美麗中國的生活圖景。
首先,“誰輕輕呼喚”空間和諧創(chuàng)作?!皥D5誰”右手伸食指左右晃動面露疑問表情的手語釋義,通過孔雀照影后屈腿跳營造“右高位”尋覓美麗云南的空間意象?!皥D6輕輕”雙手掌心向上微抬,在“圖7呼喚”雙手五指微曲置于嘴兩側模仿呼喊手語釋義的推演下,前者雙端手上延伸、跪蹲構成“后低位”,與后者七位翻蓋手、勾踢步締結“左斜前位”一順邊的三道彎體態(tài),表征傣族人民在物質文明和精神文明建設上順應自然。
圖5 誰 圖6 輕輕
圖7 呼喚 圖8 在
其次,“在云端夢回身旁”空間和諧創(chuàng)作?!皥D8在”右手伸拇、小指置于左手掌心,與“圖9云端”雙手成“”形在頭部上方轉動的手語釋義。前者經七位翻蓋手、跪蹲起伏動律構成“右低位”,聯(lián)結后者雙合翅、右擺腿跳“后高位”,關切人與自然和諧共生天地之美?!皥D10夢回”右手伸拇、小指經太陽穴斜上旋轉,回望“圖11身旁”雙手掌心貼于胸部下移的手語釋義,前者推拉手橫擺動律的“右斜前位”空間意象,與后者照影、跪蹲起伏動律構成“左低位”,合力鑄成美麗孔雀熱愛家鄉(xiāng)青山綠水的動作智慧。
圖9 云端 圖10 夢回
圖11 身旁 圖12 云南心
再次,“云南心方向”空間和諧創(chuàng)作?!皥D12云南心”雙手五指成“”形在頭部上方轉動表示云,貫通右手掌形指尖向下表示南的手語釋義,及雙手拇、食指搭成“”形貼于胸部表示心的手語釋義。前者經頂彈手前點小跳、至體前側提腕正步半蹲的“云南”舞姿,與后者雙端手營造“心象”前點小跳共鑄“前高位”空間物象。追隨“圖13方向”雙手拇、食指搭成方形、掌心相對前伸的手語釋義,經推拉手、前屈腿小跳構成的“右斜后位”,尋找向往幸福生活與外部自然世界和諧統(tǒng)一的途徑。
最后,“孔雀飛回憶悠長”空間和諧創(chuàng)作。經“圖14孔雀飛”雙手掌心向下扇動,“圖15回憶”右手伸拇、小指經太陽穴斜上旋轉的手語釋義推演,模擬孔雀頂彈手及后屈腿跳構成的“左高位”逐云追夢,契合了七位翻蓋手跪蹲歸家情愫的“前低位”空間審美情趣。受使命感驅使,“圖16悠長”雙手食指直立、指面相對向兩側拉開的手語釋義,充盈著七位翻蓋手、后屈腿小跳“左斜后位”,給人以美好幸福的空間感受。
圖13 方向 圖14 孔雀飛
圖15 回憶 圖16 悠長
3.力效平衡綻放傣族手語舞的生命張力
力效平衡是指在熟練掌握和習慣使用的力效必須與其對抗力效保持平衡,過分強調使用某種力效時,其對抗力效可以自動補償。拉班指出,選擇親近關系的力效才能實現(xiàn)空間和諧的本質。親近力效是指改變空間、時間、力量某一級動作因素,動作質感接近。而對抗力效則是改變空間、時間和力量三項動作因素,形成相反的動作質感。在親近力效和對抗力效動態(tài)平衡的過程中,綻放傣族手語舞的生命張力得到了傣族手語舞《彩云之南》的直觀顯現(xiàn)。
例如,“誰輕輕呼喚”浮動親近滑動親近壓動力效平衡創(chuàng)作。“圖5誰”孔雀照影映現(xiàn)間接空間、持續(xù)時間、弱的力量的“浮動”力效,“圖6輕輕”將前一舞姿間接空間轉化為直接空間,時間和力量元素不變,雙端手輕輕掠過身體的“滑動”力效,顯現(xiàn)凈化心靈重鑄人格的含蓄內在美。相較于前一舞姿,“圖7呼喚”在勾踢步強的力量驅使下形成的“壓動”力效,起伏動律跪蹲順應勞作贊美田野、尊重自然,在此意義上好似孔雀棲息下垂的尾羽勾勒出的三道彎身體意象得以凸顯和發(fā)展。再如,“在云端夢回身旁”壓動對抗彈動對抗壓動力效平衡創(chuàng)作?!皥D8在”延續(xù)“壓動”力效成跪蹲、七位翻蓋手平開交替劃“8”字圓,與“圖9云端”形成對抗“彈動”力效。即將前一力效轉換為間接空間、弱的力量、持續(xù)時間的動作質感,雙合翅生命意識被強化,暗含著“圖10夢回”推拉手與“圖11身旁”照影同構“壓動”力效,傣族人民在追求人與自然和諧共生美好愿望中與生態(tài)危機斗爭的生命傾向。
又如,“云南心方向”彈動親近砍動力效平衡創(chuàng)作?!皥D12云南心”通過頂彈手和前點小跳造勢的“彈動”力效,生發(fā)孔雀“神鳥”悅動于心建設美麗云南的美好愿景,消散了前一對抗“壓動”力效排除自然制約,轉而與“圖13方向”形成砍動親近力效的動作質感,強調小跳力量強的動勢,迫切與自然共創(chuàng)幸福生活。最后,“孔雀飛回憶悠長”砍動對抗滑動力效平衡創(chuàng)作?!皥D14孔雀飛”保持前一砍動力效,在點線空間流動過程中營造頂彈手逐云追夢氣聚生萬物的動作特征。其終歸是為了塑造“圖15回憶”“圖16悠長”孔雀跪蹲歸家情愫的“滑動”力效,祈禱神靈和大自然保佑美麗云南風調雨順。正是因為親近力效和對抗力效身體能量的流動與平衡,構建人與自然生命共同體的命題彌漫在傣族手語舞審美體驗之中。
4.結語
依托拉班動作藝術理論賦能,傣族手語舞作品《彩云之南》才有據可依得以塑形。從拉班舞譜書寫傣族手語舞的生命鏡像、空間和諧形塑傣族手語舞的生命維度、力效平衡綻放傣族手語舞的生命張力等三個實踐路徑中,體現(xiàn)對拉班動作藝術理論與傣族手語舞特色文化的守正創(chuàng)新。因此,傣族手語舞創(chuàng)作要立足特殊舞蹈教育背景,抓住拉班動作藝術理論發(fā)展的歷史機遇,探尋人與自然生命共同體和諧發(fā)展的藝術路向。
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