從《鶯鶯傳》到《西廂記》的繼承與發(fā)展

唐代著名詩人元稹的《鶯鶯傳》以其獨特地敘事視角引來了眾多人文的關注和改編，在宋代時，文人雅士以《鶯鶯傳》的故事為體裁，創(chuàng)作了大量詩歌唱詞。金戲曲作家董解元又以諸宮調將《鶯鶯傳》改編為《西廂記》，他在繼承《鶯鶯傳》敘事元素的基礎上，沖破了傳統(tǒng)限制，在思想和藝術上都賦予了這部文學作品以新的藝術特點。元代著名劇作家王實甫在董解元改編的基礎上進行了再次的文學加工，使得這部文學作品更加成熟和完善，成為中國戲曲舞臺上一部里程碑式的作品，對后世文學發(fā)展產生了重大影響。

一、 敘事內容的繼承與發(fā)展

1、 情節(jié)的繼承與改動

元稹所著《鶯鶯傳》的故事情節(jié)相對簡單，內容較為單薄，主要包括兵掠蒲人、張生護衛(wèi)、張生與鶯鶯相見、張生情詩挑逗、二人相約月夜、張生拋棄鶯鶯等情節(jié)。王實甫在繼承這些情節(jié)的基礎上，又增加了目成、驚艷、拷紅、賴婚等情節(jié)，促使故事情節(jié)更加曲折緊湊，內容更加充實。此外，王實甫在借鑒《鶯鶯傳》故事框架的基礎上，又將故事格局做了相應調整，《鶯鶯傳》主要是圍繞張生、崔鶯鶯二人展開，而《西廂記》則加入了老婦人、紅娘等角色?！耳L鶯傳》中張生和崔鶯鶯是在張生解圍之后才相遇的，而王實甫在《西廂記》中則安排二人在一開始就在普救寺邂逅，并互生情愫，后又有張生解圍，二人感情升溫，但老夫人橫加干涉，二人感情受阻，最終在紅娘諸人的幫助下終成眷屬。顯然，改編之后情節(jié)更加復雜多變，銜接也更加自然緊湊。

2、 人物的繼承與增修

王實甫在繼承《鶯鶯傳》人物設置的基礎上，為了推動故事情節(jié)發(fā)展，又增添了孫飛虎、鄭桓、法聰等人物角色。孫飛虎作為一個反面角色出場，主要是為了劇情需求，但總體而言其藝術形象還不夠豐滿，缺乏應有的個性特點。鄭桓是崔鶯鶯的未婚夫，因此，他無疑成了崔、張二人的感情障礙，王實甫在《西廂記》中將他描述為一個丑陋不堪的紈绔子弟，用盡手段破壞崔、張二人的幸福，最終以死亡收場。法聰則是一個俠義助人的佛門俠士形象，為了解救世人他不惜性命，在關鍵時刻為崔、張二人出謀劃策，最終促使有情人終成眷屬。

除了增添新的人物角色，王實甫對《鶯鶯傳》中的人物也做了修改，使得人物形象更加豐富，故事內容更加充實，情節(jié)更加復雜動人。尤其是老夫人和紅娘的形象在王實甫筆下變得更加豐富可感。在《鶯鶯傳》中老夫人是一個無足輕重的角色，沒有鮮明的性格特點。在王實甫的《西廂記》中，老夫人演變成一個虛偽、專制的封建家長形象，她以逼迫和賴婚的詭計將張生趕走，派紅娘監(jiān)視崔、張二人，為了維護封建禮教和門閥利益不惜棒打鴛鴦。同時，在《鶯鶯傳》中，紅娘的性格特點也相對模糊，只是一個普通的丫鬟角色，但在王實甫筆下，紅娘勇敢機智，且富有正義感，是促進崔、張二人感情發(fā)展的關鍵因素。

二、 敘事方式及主旨的繼承與發(fā)展

1、表現手法的繼承與發(fā)展

《鶯鶯傳》屬于傳奇題材，它源于小說，因此以敘寫情節(jié)為主，對于環(huán)境和情緒等因素并未著太多筆墨，因此，在元稹的《鶯鶯傳》中多為白描手法，寫景抒情的文字則相對較少?！段鲙洝穼儆谠s劇，它在諸宮調的基礎上廣泛汲取優(yōu)秀的詞曲內容和技巧。因此，元雜劇也包含了詩歌的抒情性，在《西廂記》中就有大量的抒情性文字，例如在著名的“長亭送別”一節(jié)，運用借景抒情的手法，在一開始就寫了大段景物：碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。這些景物描寫與情節(jié)發(fā)展沒有直接關系，但卻將人物的感情帶到了一個新的高度，同時也增強了作品的藝術性。

2、主體思想的演變

《鶯鶯傳》的結局是張生始亂終棄，最終拋棄了鶯鶯，這種結局將這部作品的主體思想界定為：通過描寫崔、張二人對愛情自由的執(zhí)著追求，抨擊了壓迫相愛青年的封建勢力，歌頌了崔、張為了愛情自由積極抗爭的精神。王實甫在繼承這種反封建主題的基礎上，又在《西廂記》中深化了這一主題思想，著重強調了封建禮教的維護者與反叛者之間的激烈沖突。

參考文獻：

【1】王實甫著，王季思校注．西廂記 [M] 上海：上海古籍出版社，1963

【2】段啟明．西廂論稿 [M] 成都：四川人民出版社，1982

【3】凌茜．鶯鶯傳到西廂記的繼承與發(fā)展 [J] 比較文學，2008

本文來源：http://m.12-baidu.cn/w/wy/3171.html  《參花》