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獨(dú)立學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考

作者:卞秋華來(lái)源:《現(xiàn)代企業(yè)教育》日期:2014-12-13人氣:961

    中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修主干課程之一,有助于中文系學(xué)生從宏觀上把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),從微觀上重點(diǎn)賞析重要作家作品,提高其文學(xué)作品的賞析、批評(píng)及創(chuàng)作能力,進(jìn)而對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代人文素質(zhì)與綜合實(shí)踐能力都具有舉足輕重的影響。由于筆者所處的院校屬于獨(dú)立學(xué)院,所教授的學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣上都有自己的獨(dú)特之處,因此在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,必須立足學(xué)生的整體情況,創(chuàng)新思路、完善方法,做到因地制宜、因生施策,方能取得理想的教學(xué)成效。

一、 獨(dú)立學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

    由于筆者所在學(xué)校是獨(dú)立學(xué)院,不同于一般的高等院校,這就要求教師務(wù)必在教學(xué)的過(guò)程中,必須考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn),做到“看人燒飯”,從而讓學(xué)生真正學(xué)有所得、學(xué)有所用。  

(一)學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。我校學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)一般集中在本科錄取分?jǐn)?shù)的后段,為本科第三批錄取。生源的層次整體下移,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法有待提高。

(二)學(xué)生的閱讀儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。大量的閱讀是學(xué)好中文的前提基礎(chǔ),而文學(xué)經(jīng)典的閱讀是一個(gè)逐步累積的過(guò)程,在應(yīng)試體制、應(yīng)試教育仍舊大行其道的當(dāng)下,莘莘學(xué)子絕大多數(shù)還在題海中苦苦遨游。一本錄取的優(yōu)質(zhì)生源尚且保障不了充足的課外閱讀時(shí)間,更遑論考取獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生了。

(三)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)十分鮮明。雖然進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生考分普遍不盡如人意,但是他們的特點(diǎn)同樣鮮明:思維活躍、頭腦靈活,樂(lè)于接收和學(xué)習(xí)新鮮事物,動(dòng)手能力和與人溝通交往的能力較為突出。經(jīng)過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)和教育,成為優(yōu)秀的學(xué)子、社會(huì)的棟梁同樣可期。

(四)學(xué)習(xí)課時(shí)遭到大幅縮減。伴隨著獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)定位和專業(yè)設(shè)置調(diào)整步伐的加快,就業(yè)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)壓力,以及學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)過(guò)級(jí)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、各種類(lèi)型資格證書(shū)的追求,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課時(shí)數(shù)也從原先的一百多個(gè)銳減為五十來(lái)個(gè),而在新設(shè)的廣播電視編導(dǎo)、新聞、播音主持等新專業(yè)中,它更是成為或有或無(wú)的零星點(diǎn)綴。

二、解決上述問(wèn)題的實(shí)踐思考

    鑒于學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn),我們對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),是希望他們能夠成為復(fù)合型的實(shí)用人才,具備一定的理論素養(yǎng)、卓越的實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新思維。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,筆者也有意識(shí)地朝著這一目標(biāo)邁進(jìn)。

(一)以大量的文本閱讀為基礎(chǔ),提高學(xué)生的理論素養(yǎng)。在每學(xué)期開(kāi)課之初,我都會(huì)為學(xué)生列出一份近20本書(shū)的必讀書(shū)目,要求每閱讀完一本書(shū)都要寫(xiě)一份1200字的閱讀筆記。為督促他們很好的閱讀,還定期不定期的抽查他們的讀書(shū)筆記。在教學(xué)過(guò)程中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)沙龍、專題講座、組織詩(shī)歌朗誦等形式,安排學(xué)生輪流上臺(tái)就某位作家、某篇作品闡述自己的看法觀點(diǎn),引導(dǎo)他們相互爭(zhēng)辯、駁難,從而巧妙的引導(dǎo)學(xué)生從“要我讀”向“我要讀”轉(zhuǎn)變,藉此提高他們的分析感悟能力和邏輯思維。與此同時(shí),調(diào)整教學(xué)重點(diǎn),淡化“史”的線索、回歸文學(xué)本體,突出文本的細(xì)讀與賞析,詳細(xì)講解與作家作品緊密相關(guān)的人和事,增強(qiáng)他們對(duì)作品的感性理解,激發(fā)濃厚的求知興趣。

(二)以多樣的教學(xué)形式為中心,增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。利用多媒體教學(xué)手段,開(kāi)展“形象”教學(xué)。我利用大量的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品被改編成電影、電視的契機(jī),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生展示相關(guān)視頻和圖片資料,將《傷逝》、《邊城》、《雷雨》中學(xué)生一時(shí)難以理解的文學(xué)形象轉(zhuǎn)換成為淺顯易懂的視聽(tīng)形象,受到極大地歡迎。利用課堂提問(wèn)、專題研討,開(kāi)展“換位”教學(xué)。通過(guò)預(yù)設(shè)主題、“師問(wèn)生答”等形式,讓學(xué)生自選作家、自選作品,或就自己感興趣的時(shí)下流行文學(xué)現(xiàn)象獨(dú)立講解十分鐘,充分尊重學(xué)生的主體地位,讓他們大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn),促進(jìn)他們個(gè)人鉆研、獨(dú)立思考的能力。利用當(dāng)前的研究熱點(diǎn),開(kāi)展“案例”教學(xué)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的連接緊密的學(xué)科。從新時(shí)期的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)、尋根文學(xué)再到現(xiàn)代派的先鋒文學(xué),以及當(dāng)下的青春寫(xiě)作、網(wǎng)絡(luò)文學(xué),從題材選擇到文體實(shí)驗(yàn),從出版體制到傳播媒介都帶有鮮明的時(shí)代印記。對(duì)于那些文學(xué)史中的熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于社會(huì)上眾說(shuō)紛紜的新觀點(diǎn)、新成果,有必要將之納入教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)案例教學(xué),在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,啟迪他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題能力。如在講解東北作家群時(shí),我就結(jié)合最新上映的電影《黃金時(shí)代》對(duì)蕭紅的身世和作品做了詳細(xì)講解,引導(dǎo)學(xué)生既將蕭紅與這一流派其他作家的作品進(jìn)行內(nèi)部比較,又將蕭紅的作品與同時(shí)期的其他知名女性作家的作品進(jìn)行綜合比較,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析原因,并嘗試著解決問(wèn)題。

(三)以人文精神的弘揚(yáng)為旨?xì)w,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的講授,要緊扣“文學(xué)”這一本體,立足“現(xiàn)當(dāng)代”這一特定的時(shí)空?qǐng)鲇颍邠P(yáng)人文精神的大旗,通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方式,引領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)世界的美好,感受深邃的人文思想。薩特認(rèn)為,文學(xué)是訴諸心靈的東西,好的文學(xué)可以引人向善。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是“人的文學(xué)”,其經(jīng)典作品是對(duì)人情、人性的高度概括和結(jié)晶集萃,對(duì)于大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀來(lái)自世界觀的熔鑄,都具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中,我十分注重強(qiáng)化對(duì)經(jīng)典文本的細(xì)讀與講解,通過(guò)重新建構(gòu)作品的原發(fā)語(yǔ)境,對(duì)作品的反復(fù)體味和品讀,探究其對(duì)個(gè)體生命的關(guān)注,對(duì)民族、國(guó)家和人類(lèi)的深切關(guān)注。通過(guò)和學(xué)生們一起共同探討現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的人文資源、人文類(lèi)型、審美方式,感受現(xiàn)代人豐富而復(fù)雜的情感世界,繼啟發(fā)學(xué)生對(duì)于課堂之外社會(huì)人生的獨(dú)立思考,于潛移默化之中培養(yǎng)其道德責(zé)任感和高尚的人文情懷。

    以上,就是筆者在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的一點(diǎn)粗淺體會(huì)和思考。獨(dú)立學(xué)院的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)還有很多的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钊胙芯亢退伎?,只要我們牢記身上肩?fù)的神圣職責(zé),在繼承中發(fā)展,在探索中創(chuàng)新,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門(mén)中文專業(yè)的傳統(tǒng)課程將不斷煥發(fā)出燦爛的生機(jī)與活力。

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