會展傳播的議程設(shè)置模式分析

當(dāng)然，會展活動傳播的議程設(shè)置模式及其權(quán)限分析，是一般意義上的議程設(shè)置理論的抽象和還原，特別值得注意的則是這種程序化的新聞報道模式和權(quán)限身上折射出來的文化意義。

從媒介自身的文化功能和生成機制上看，會展傳播的議程設(shè)置是不同于電視傳播的“窺視癖”設(shè)置的，它是一種“暴露癖”式的議程設(shè)置。

1、基于電視傳播的“窺視癖”式議程設(shè)置

按照精神分析的觀點，“窺視癖”就是“窺淫癖”的變形。窺淫之所以成為一種癖好，是因為人們對快感的需要以及通過偷窺的方式能看到他人的隱秘而給人帶來巨大的心理滿足的快樂機制使然。不同的是窺淫是不道德的，它違背社會規(guī)范，有很大的冒險性。但窺視就不一樣了，它根本就用不著冒險。窺視首先建立在隱私或者秘密的普遍性基礎(chǔ)之上，無數(shù)的隱私或者秘密壓迫著人們，逼迫人們開發(fā)自己的感官功能。當(dāng)然在正常情況下，這種窺視和窺淫僻一樣也是很困難的，很難實現(xiàn)的，但當(dāng)代電視媒介恰恰給予了人們極大的“窺視”的便利。[4]從某種意義上說，電視媒介就是以“收視率”為借口的職業(yè)窺視者。借助于電視，人們的窺視癖得到了滿足，從而產(chǎn)生巨大的心理快感，又不需要承擔(dān)任何社會責(zé)任。發(fā)達的電視媒介就這樣刺激了人們的窺視癖，也改寫了電視新聞話題設(shè)置的文化機制。

電視的“窺視癖”式議程設(shè)置存在于社會新聞報道中，大眾的日常生活、平民的喜怒哀樂，這些不登大雅之堂的軼聞趣事如同一面鏡子，以生動活潑的話語和淺顯的言辭，幫助人們獲取他人的隱私，迎合人們的感官需要，成為人們文化消費的生理通道。但這種關(guān)于生活瑣事的電視新聞鋪天蓋地地降臨時，人們的閱讀心理發(fā)生了根本性的變化。獵奇被窺視取代，醬油味精成了家常飯菜。窺視的欲望一旦被刺激起來，便很難停止，人們不但在隱私和秘密面前犯了焦慮癥，而且對所有不在場的東西都焦慮不已。于是，電視娛樂節(jié)目、電視法制節(jié)目和電視真人秀成了電視設(shè)置“窺視癖”的典范。

2、基于會展傳播的“暴露癖”式議程設(shè)置

有窺視就有暴露，二元對立的平衡法則使得會展傳播在議程設(shè)置上呈現(xiàn)出典型的“暴露癖”特征。如果說電視傳播議程設(shè)置中的“窺視癖”充滿著壓抑，符合悲劇精神的話，會展傳播議程設(shè)置中的“暴露癖”則充滿了開放，渾身上下洋溢著喜劇色彩。富麗堂皇的會展場館是需要暴露的，人山人海的慶典活動是可以暴露的，真金白銀的會展成果是必須暴露的，暴露的喜慶色彩是展示、揭示等修辭手法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比擬的。如果說電視傳播議程設(shè)置中的“窺視癖”在滿足了一部分人的快感時，也造成了對另一部分人的侮辱的話（常見的侮辱如電視娛樂節(jié)目中無厘頭搞笑和調(diào)侃，盡管被侮辱的人在電視媒介的神話化光環(huán)的照耀下對此似乎樂此不疲），會展傳播議程設(shè)置中的“暴露癖”卻以一團和氣的平等喜慶感染著觀眾，盡管這種暴露帶著更多的金錢烙印，但也露出了難得一見的符號民主。這樣，會展傳播的“暴露癖”既為電視傳播的“窺視癖”提供了大量的鮮活素材，也滿足了大眾的另一種心理需要

1大型會議、展覽活動的宣傳報道遵循 “全景式暴露”議程設(shè)置模式。從媒體選擇到版式安排，從時機計算到場地布置，會展活動的相關(guān)內(nèi)容有條不紊地暴露出來。在“全景式”暴露模式中，會展活動的高潮甚至是大眾的心理高潮都可以提前預(yù)設(shè)。暴露者躲在幕后。和“窺視癖”的新聞設(shè)置模式一樣，總有人躲在幕后的。不同的是，展會的被暴露者經(jīng)常自我呈現(xiàn)，人們對幕后的暴露者不再寄予更大的希望和精力，被暴露的對象、內(nèi)容即數(shù)以萬計的觀眾、花樣繁多的活動，已經(jīng)足以支撐起大眾當(dāng)下預(yù)期的新聞話題。展會就這樣先從四周開始，然后向中心集聚，然后再向四處蔓延?！叭笆奖┞丁钡臅剐侣勚圃煺?，開始也許只是單個的個體，但最終以復(fù)數(shù)和集體的名義，不停地在現(xiàn)場、在幕后遷徙，終于編制出一張張城市的消費文化地圖。

2專業(yè)性、專門性會展活動中的“局部式暴露”議程設(shè)置模式。由于會展活動只是日常生活的一個變量，是一種非常態(tài)的文化景觀。其存在的目的不是展品的意義自身，而是生產(chǎn)這些展品意義的方式，所以，專業(yè)性或者專門性會展活動報道揭示的往往是喜劇的序幕，充滿了喜慶前的嬉戲色彩。例如，關(guān)于婚博會的新聞報道會將重點落在婚姻的現(xiàn)象上，而不是對婚姻的評價上，關(guān)于“義博會”的新聞報道重點可能就是五金小商品的價值增值上，而不是它們的商品形式上?！熬植勘┞丁钡臅剐侣勗O(shè)置模式因此沒有“全景式”模式的委曲求全，該類會展新聞暗合著消費文化的腳步，使婚姻成為一種景觀，使五金小商品離開地攤、離開農(nóng)貿(mào)市場的門口，加入消費的狂歡準(zhǔn)備中去。

總之，“暴露式”的會展活動議程設(shè)置改寫了“窺視癖”中獵奇的陰暗心理需求，追求趣聞軼事、追求社會話題、追求經(jīng)濟財富和審美需求成為堂堂正正的文化需要，也成為會展文化的構(gòu)成機制，其不同于“窺視癖”戲劇化效果既符合展會經(jīng)濟目的，也滿足人們的當(dāng)下需求。