優(yōu)勝從選擇開始,我們是您最好的選擇!—— 中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)
0373-5939925
2851259250@qq.com
我要檢測 我要投稿 合法期刊查詢

童話下的女性自我意識探索 ——解析電影《愛麗絲夢游仙境》

作者:胡馨月來源:《視聽》日期:2019-09-17人氣:9349

電影《愛麗絲夢游仙境》改編自英國童話大師劉易斯·卡羅爾的著名童話故事,以十八世紀的英國為背景,講述了一位貴族少女愛麗絲從訂婚現(xiàn)場逃入奇妙的仙境世界,經(jīng)歷重重關(guān)卡,找回“本性”,推翻紅皇后的暴政,實現(xiàn)自我價值的故事。

首先,電影從思想內(nèi)涵上看是一部女性主義電影,影片構(gòu)建了對立的男權(quán)現(xiàn)實社會與女權(quán)仙境社會,展現(xiàn)了十八世紀英國男權(quán)中心社會對女性自我意識的扼殺,塑造了一個看似荒誕的仙境世界。其次,影片展現(xiàn)了愛麗絲面對“真假愛麗絲”拷問時的態(tài)度轉(zhuǎn)變,展現(xiàn)了女性自我意識探索的內(nèi)在歷程。最后,通過對造型藝術(shù)的細節(jié)打造,從影視美學角度展現(xiàn)了愛麗絲自我意識探索的外在表現(xiàn)。

一、仙境對現(xiàn)實的解構(gòu)

《愛麗絲夢游仙境》展現(xiàn)了主角自我意識的內(nèi)在轉(zhuǎn)變,蒂姆·伯頓塑造了一個女權(quán)主義的仙境世界來解構(gòu)男權(quán)制的現(xiàn)實世界。

(一)男權(quán)中心的現(xiàn)實世界

電影的歷史背景設(shè)定在十八世紀的英國倫敦,當時維多利亞女王的價值觀:謙遜、獻身于家庭、捍衛(wèi)道德,深深影響了英美國家的女性。英國學者約翰·梅彭曾評價維多利亞時期的英國是一個“龐大的父權(quán)制機構(gòu)。” 《第二性》的作者西蒙娜·德·波伏娃從女性主義的立場出發(fā),在書中寫到:“女性之為女性,不是天生的,而是后天形成的,是作為男性中心文化的‘他者’而被建構(gòu)的。”①男權(quán)社會視角下對女性的要求是美麗柔弱的,不需要有自我意識的,擅長操持家庭養(yǎng)育子女的,于是受制于男權(quán)的女性難以自由發(fā)展,而是順從于父權(quán)制社會給予的規(guī)定角色。 影片中愛麗絲的母親與姐姐是維多利亞傳統(tǒng)女性形象的代表,她們用年輕美貌作為評判女性價值的標準,將嫁入名門貴族作為女性的人生目標,并用這種思維去引導(dǎo)愛麗絲的價值判斷。主角愛麗絲正是生活在這樣一個男權(quán)中心的現(xiàn)實社會中。

(二)女權(quán)中心的仙境世界

當愛麗絲逃離訂婚現(xiàn)場,墜入兔子洞中后,影片描繪了一個與現(xiàn)實世界全然不同的仙境,靈魂貓、傳遞神諭的昆蟲、變大變小的身體,這些詭異又奇幻的符號代表仙境是建立在童話背景下的。在仙境里,善良的領(lǐng)導(dǎo)者是白皇后,她友善親民,主張和平;邪惡的領(lǐng)導(dǎo)者是紅皇后,她暴戾殘忍,主張武力。兩位領(lǐng)導(dǎo)者都是女性形象,并且分別有著男性追隨者——黑烏鴉和瘋帽子,神諭中象征著力量與勇氣的“戰(zhàn)士”是愛麗絲,也是一位女性。顯然仙境是一個與現(xiàn)實社會相反的女權(quán)社會。

消解男性中心文化的努力,尤其是消解女性在“男性他者”社會中的被扭曲和壓抑狀態(tài),在女性主義電影中幾乎隨處可見。②《愛麗絲夢游仙境》通過構(gòu)建一個女權(quán)中心的“仙境”來反射和解構(gòu)男權(quán)中心的現(xiàn)實世界。

二、愛麗絲自我意識覺醒的內(nèi)在歷程

愛麗絲進入仙境,第一時間就面對“你究竟是不是‘那個愛麗絲’?”的質(zhì)問,這樣的身份認知問題貫穿愛麗絲的整個仙境之旅,所以說愛麗絲自我意識的覺醒是通過對“身份”的認識過程來實現(xiàn)的。

(一)通過“鏡子”束縛自我階段

電影前半段,愛麗絲不愿穿繁瑣束縛的服飾,不愿跳“四方舞步”,幻想男人穿上裙子,此時愛麗絲的自我意識已經(jīng)開始萌芽,但男權(quán)社會的慣性評判在禁錮和遏制愛麗絲自我意識的發(fā)展:她的想象力被判定是“容易走神”,她的容貌是締結(jié)婚姻的籌碼。在環(huán)境的影響下,愛麗絲開始搖擺不定,她在尋找類似的女性“鏡子”來判定自己。她看到順應(yīng)男權(quán)社會的姐姐;她看到癡癡等待愛情的伊莫金阿姨受到議論與嘲笑。通過愛麗絲的視角我們觀察到女性的普遍生活狀態(tài)。一方面是自我意識的萌芽,一方面是環(huán)境的壓抑,這時的愛麗絲是迷茫的。

(二)自我意識與“鏡子”的斗爭階段

初入仙境,愛麗絲認為仙境只是自己的夢境,她極力否認神諭中“戰(zhàn)士愛麗絲”身份(女權(quán)社會身份),她企圖用父親教的方法——用痛覺驚醒自己,回到自己熟悉的男權(quán)社會中,這時阿布索倫對愛麗絲是否認的。

直到瘋帽子說愛麗絲“遺失了自己的本性”,他講述紅皇后的暴政,他為救愛麗絲犧牲自己,瘋帽子對愛麗絲而言是朋友與導(dǎo)師的角色。當他被抓走后,愛麗絲的自我意識被喚醒。她已經(jīng)不在乎自己是不是“那個愛麗絲”,她在意的是朋友身處危機之中。她說:“從我掉入兔子洞那一刻起,我就一直任人擺布,我被縮小,被變大,被關(guān)進茶壺,我連是不是愛麗絲都被人懷疑,但這是我的夢,該由我開出一條路!”這時的愛麗絲雖然沒有正面女權(quán)社會身份,但她在男權(quán)社會中被消解的勇氣、冒險精神已不知不覺展露。

(三)對自我的認同與接納。

決戰(zhàn)日前夕,愛麗絲再次經(jīng)歷掙扎,她認同自己是“倫敦的愛麗絲”(男權(quán)社會的身份),懷疑仙境只是夢境。阿布索倫在最后一刻鼓勵她肯定自我,接納自我,愛麗絲也回憶起自己幼時來到仙境的經(jīng)歷,她確信仙境(自我的女性意識)是真實存在的,并且作為精神力量一直支持、引導(dǎo)著她。

當愛麗絲通過自己的力量戰(zhàn)勝了炸脖龍,她才真正堅定了女權(quán)社會身份。此時,瘋帽子挽留她六在仙境,而愛麗絲拒絕了。如果愛麗絲選擇留在仙境,可能她會成為一個只活在自我中的避世者,但她選擇回到現(xiàn)實世界,她做好了反抗男權(quán)社會的準備,坦然接受了自己在男權(quán)社會與女權(quán)社會兩個不同的身份,并找到了自我價值的實現(xiàn)途徑,完成了一次破繭成蝶的蛻變。

三、愛麗絲自我意識覺醒的外在表現(xiàn)

愛麗絲自我意識覺醒的外在表現(xiàn)主要通過人物造型藝術(shù)來實現(xiàn)。18世紀中葉,英美國家女性的社會經(jīng)濟地位低下,受許多傳統(tǒng)觀念的束縛。而這種狀況也反映在她們的服裝上,因為服裝對人體的掩飾本身反映了社會的道德標準。③二十歲的愛麗絲梳著整齊的發(fā)髻,穿著洛可可式的裙子,她被裝束塑造成脆弱柔美的形象,遏制了她所具有的勇敢、堅強、柔韌的一面。

愛麗絲拖著累贅的衣物在被紅心騎士追趕的過程中手臂受傷,諷刺男權(quán)社會中意的脆弱溫柔在弱肉強食的社會中對女性造成傷害。瘋帽子作為一個引導(dǎo)者的角色,在造型藝術(shù)上展現(xiàn)為將愛麗絲的襯裙換成無肩短裙,摒棄一切禁錮與束縛,指引愛麗絲聽從“本性”,尋找自我價值。

最后,愛麗絲帶著武器(沃伯劍)和追隨者(班德斯納契)找到白皇后,這時的她與剛開始纖弱憂郁的愛麗絲已經(jīng)截然不同。鎧甲和利劍泛著冷硬的光澤,與洛可可服裝的柔美大相徑庭。鎧甲是勇士的符號,而勇士形象是勇氣、力量、領(lǐng)導(dǎo)力、決斷力的集合體。愛麗絲最終戰(zhàn)勝了自己的心理束縛,身披鎧甲,手持利劍,騎著神獸沖向惡龍,鎧甲是智慧、力量、榮譽在愛麗絲身上的外在表現(xiàn)。

影片結(jié)尾,愛麗絲回歸現(xiàn)實生活,她贏得合作對象的投資,乘上前往中國的船只,這時的她打著領(lǐng)結(jié),腳踏長靴,身著淺藍色的風衣,這套服裝既保留了最初的禮服顏色,又融合了男性的服飾特征,代表愛麗絲內(nèi)心達到了自我與外在的平衡與和諧。

四、愛麗絲自我覺醒過程對女性主義探索的啟示。

維多利亞時代的女性之所以受到各方面的束縛,根本原因是經(jīng)濟、政治地位低下,男權(quán)社會進一步壓縮女性的生存空間。隨著社會發(fā)展,女性逐漸接受高等教育,擁有獨立的自我意識后,許多覺醒的新女性領(lǐng)導(dǎo)開展了一系列婦女解放運動。電影中,愛麗絲自我意識覺醒,回歸現(xiàn)實后,她鼓勵宴會上的親人朋友尋找自我,是新女性領(lǐng)導(dǎo)者的象征。這樣的力量也打動了商業(yè)合作者,為愛麗絲爭取到了實現(xiàn)自我的機會?!稅埯惤z夢游仙境》作為一部優(yōu)秀的女性主義電影,以童話故事為藍本,講述了一個女性自我探索的歷程。拒絕依附男性,主動反抗父權(quán)社會的壓迫,接納自我,爭取平等權(quán)利,在經(jīng)濟上取得獨立,是導(dǎo)演展現(xiàn)的一種女性解放自我的方式。


本文來源:《視聽》:http://m.12-baidu.cn/w/xf/9501.html

網(wǎng)絡(luò)客服QQ: 沈編輯

投訴建議:0373-5939925????投訴建議QQ:

招聘合作:2851259250@qq.com (如您是期刊主編、文章高手,可通過郵件合作)

地址:河南省新鄉(xiāng)市金穗大道東段266號中州期刊聯(lián)盟 ICP備案號:豫ICP備2020036848

【免責聲明】:中州期刊聯(lián)盟所提供的信息資源如有侵權(quán)、違規(guī),請及時告知。

版權(quán)所有:中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)

關(guān)注”中州期刊聯(lián)盟”公眾號
了解論文寫作全系列課程

核心期刊為何難發(fā)?

論文發(fā)表總嫌貴?

職院單位發(fā)核心?

掃描關(guān)注公眾號

論文發(fā)表不再有疑惑

論文寫作全系列課程

掃碼了解更多

輕松寫核心期刊論文

在線留言