一曲飽含軍民深情的滇康贊歌

悠揚(yáng)嘹亮的號(hào)聲從遠(yuǎn)方陣陣傳來，配以有節(jié)奏的鑼鼓聲將我的熱血打的沸騰。伴著音樂，大幕緩緩拉開，呈現(xiàn)在我們眼前的是定格在舞臺(tái)上雄赳赳氣昂昂的青年紅軍和波濤洶涌的江水。觀眾們的情緒立刻被調(diào)動(dòng)起來，似乎又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛爭的年代，那個(gè)殘酷而又熱血沸騰的年代。開場的唱詞配合虛實(shí)相間的舞臺(tái)場景，似乎向我們訴說著那段在滇康藏區(qū)發(fā)生的長征故事，直至今日我們同樣也會(huì)為感人至深的情感和刻骨銘心的精神灑下熱淚。這部講述幾十年前工農(nóng)紅軍和康巴藏族軍民魚水之情的川劇，不僅具有濃郁的民族風(fēng)格，而且還有一種震撼人心靈的力量?！督鹕辰稀愤@部由四川省川劇院打造的反映紅軍長征精神的川劇，隨著第四屆川劇節(jié)的開幕，也開始在觀眾面前亮相登場。

一、當(dāng)今文化環(huán)境下戲曲作品改編之困境

中國傳統(tǒng)戲曲一直是以抒情見長同時(shí)也重于抒情的，以至于抒情的能力往往強(qiáng)于敘事的能力。同時(shí)在中國傳統(tǒng)戲曲中，對表現(xiàn)人物情感的注重往往要超越對人物形象的刻畫。古人潘之恒就認(rèn)為中國古典戲劇杰作都出之于情“推本所自，《琵琶》之為思也，《拜月》之為錯(cuò)也，《荊釵》之為亡也，《西廂》之為夢也，皆生于情?！比欢袊鴤鹘y(tǒng)戲劇在受到西方話劇沃土滋養(yǎng)的今天，《金沙江畔》這部戲的敘事能力并不弱于抒情能力，尤其是對于人物形象的刻畫和人物的再現(xiàn)，并不弱于以敘事見長的話劇。一部劇要想吸引觀眾，其演員和作者都必須在敘事性上下功夫。

戲曲劇本不同于電視電影劇本，戲劇劇本在拋除唱段和演員的唱念做打的程式化的東西之外，留給敘述故事的空間本就極其狹窄。絕大多數(shù)戲曲劇本都無法講述一個(gè)情節(jié)復(fù)雜且完整的故事，《金沙江畔》情節(jié)本身就十分復(fù)雜，情節(jié)跌宕起伏。同時(shí)中國傳統(tǒng)戲曲一直是在抒情方面比較突出，在敘事方面往往稍弱一些。從劇作角度來講金沙江畔一改中國傳統(tǒng)戲曲“長于抒情，短于敘事”的特點(diǎn)，以敘事為突出，同時(shí)抒情方面也不弱于傳統(tǒng)戲曲。川劇劇本的寫作往往受到諸多外力因素的限制，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)還要滿足上級的要求?！督鹕辰稀返墓适卤旧泶蠖鄶?shù)人都已耳熟能詳，但是我們這部改編的《金沙江畔》卻是和老《金沙江畔》大不一樣了。在原來的故事中并沒有女指導(dǎo)員這個(gè)角色，而編劇的任務(wù)恰好是將女指導(dǎo)員張秀這個(gè)角色插入進(jìn)去，同時(shí)作為主角凸現(xiàn)出來。原本近乎完美性格的指導(dǎo)員金明則轉(zhuǎn)化成一個(gè)性格稍有缺陷的先鋒連連長，同時(shí)女指導(dǎo)員張秀卻成了劇中的主要角色起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，從編劇的角度講這無異于將全部劇本重新改編。同老版的評劇《金沙江畔》來比較，老版的《金沙江畔》情節(jié)較為舒緩，同時(shí)時(shí)間過長，而新版的《金沙江畔》不僅在時(shí)間上大幅縮短了，同時(shí)它的情節(jié)卻更加跌宕起伏且結(jié)構(gòu)清晰洗練，更加符合當(dāng)今這個(gè)時(shí)代觀眾的審美要求。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的觀眾和文化作品，當(dāng)今的觀眾作為那個(gè)戰(zhàn)爭年代的回望者，在感受那個(gè)艱苦奮斗的年代之余，更是不應(yīng)忘懷當(dāng)時(shí)的長征精神，在惡劣的條件下仍然堅(jiān)持方針堅(jiān)守原則。

二、《金沙江畔》的舞臺(tái)形象塑造

全劇一共有六場戲，從情節(jié)上來看每場戲的戲份都安排的很充足，不僅每一場戲敘事都非常簡練清楚，而且每一場戲都有這場戲的核心故事，每場戲都有高潮部分。同時(shí)縱觀全劇，紅軍與藏族同胞之間的誤會(huì)作為主要矛盾貫穿其中，情節(jié)完整統(tǒng)一環(huán)環(huán)相扣并無節(jié)外生枝。編劇不僅要呈現(xiàn)每一場完整不拖沓的故事情節(jié)，還要恰到好處地設(shè)置了懸念，故事情節(jié)每場戲高潮迭起一步步將懸念推到極致，觀眾也會(huì)被險(xiǎn)象環(huán)生的故事情節(jié)所吸引，直到最后才會(huì)把懸著的心放下來。

演員的刻畫是全劇的突出之處，劇中的主要任務(wù)性格都刻畫的入木三分。最讓我印象深刻的就是由演員楊坤昊扮演的先鋒連連長。先鋒連連長金明是一個(gè)驍勇善戰(zhàn)，敢愛敢恨的形象，雖說有點(diǎn)大男子主義，但在戰(zhàn)火紛爭的年代，在革命任務(wù)緊急的情境下就顯得十分可愛。在第二場的時(shí)候，部隊(duì)要開飯，唐小苗說等一下，金明說道“等哪個(gè)？部隊(duì)吃了飯就要開拔，天王老子都攔不住。”后來唐小苗又說指導(dǎo)員要來了，誰知金明說道“不曉得師長一天到晚在想些啥子哦，干部都打光了？安排個(gè)女人來當(dāng)指導(dǎo)員！虧他想的出來”帶有四川特色的方言土語更是刻畫出人物立體的性格形象，先鋒連連連長只管手里槍桿硬不硬，平時(shí)生活里就顯得有些一根筋。面對老班長因找水犧牲后，怒火中燒的連長更是報(bào)仇心切，唱道：“冤抱冤，仇報(bào)仇，尖刀排隨我沖前頭，不滅敵人不回頭。迫擊炮，輪番揍，五挺機(jī)槍鎖咽喉。打開山寨喝美酒，決戰(zhàn)云崖報(bào)血仇?！背~中深刻體現(xiàn)出連長報(bào)仇心切，想開寨喝酒，快意恩仇。這個(gè)人物在這一刻變得有血有肉，面對為戰(zhàn)士們?nèi)∷赖睦习嚅L，急性子連長更是一刻也不愿等，只想為死去的老班長報(bào)仇。連長這個(gè)人物更是像我們平凡生活中的人物一樣，在血仇面前沒有那么多理智與壓抑，只有戰(zhàn)友之間的血債血償。正如《中國戲曲通論》中提到“優(yōu)秀作品中的人物，之所以能給人們留下活生生的印象，是由于他們血肉飽滿、個(gè)性鮮明，具有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，猶如生活中的人那樣各個(gè)都有自己的音容笑貌和言談舉止，而不是千人一面、百人一腔的概念化人物?！?/p>

三、音樂對人物情緒的感染

音樂對人物情緒的展現(xiàn)也是十分清晰的，音樂是典型抒情的藝術(shù)，但是音樂的敘事效果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上文學(xué)藝術(shù)。但是劇中音樂的旋律與人內(nèi)心世界的情感流動(dòng)相對應(yīng)，作為一種表達(dá)情感的藝術(shù)，在表現(xiàn)感情的直接，深刻與細(xì)膩上來說確實(shí)是無與倫比的。導(dǎo)演在第一場就給我們呈現(xiàn)了一段獨(dú)具民族特色的藏族鍋莊舞，載歌載舞的藏族盛會(huì)，藏族公主珠瑪就在這千呼萬喚中緩緩登場。舞臺(tái)上響起的先是歡快悠揚(yáng)的藏族歌曲，然后轉(zhuǎn)變成圣潔輕柔的樂音，體現(xiàn)出藏族公主珠瑪在族人心中地位之高，給觀眾帶來視覺和心靈上的震撼。主要角色表現(xiàn)內(nèi)心過程的時(shí)候往往是通過一個(gè)較長的唱段來體現(xiàn)出來的，同時(shí)在較長篇幅的唱段之中還會(huì)通過唱段將自己的內(nèi)心情感無限放大。比如找糧那場戲的末尾，珠瑪因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士缺糧食而且又不愿意觸犯紀(jì)律而心急唱道“糌粑面，事難繞， 戰(zhàn)士忍饑也不拿。班長違紀(jì)為大家，自攬錯(cuò)誤自認(rèn)罰。缺糧情急，令人焦，要為親人想辦法?！币魳仿曂蝗蛔兊眉斌E起來，伴著聲聲馬嘶鳴，珠瑪突然明白了白馬的意圖，緊接著唱道“馬啊馬——我的白馬?！瓱o奈狠心把槍挎，愛馬撒血染丹霞?！背曛楝敁屪呓鹈餮g的配槍，忍痛殺馬。伴著音樂中聲聲的嘶啼，觀眾的心情無不被音樂中傳達(dá)的情感所震撼。

四、舞臺(tái)上民族特色的運(yùn)用和展現(xiàn)

同時(shí)全劇的民族特色著實(shí)讓人過目難忘，中國地大物博幅員遼闊，有那么多具有文化內(nèi)涵和特色的民族，因此中國戲劇本來就應(yīng)該具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)品格，當(dāng)代戲劇則更應(yīng)該具備民族性的特征。《金沙江畔》這個(gè)故事本來就講述了工農(nóng)紅軍北上抗日途中和藏族同胞之間產(chǎn)生的誤解的故事，從故事性來說這個(gè)具有民族特色的故事本就十分吸引人。同時(shí)導(dǎo)演一開場就給我們展現(xiàn)了獨(dú)特的民族風(fēng)情，藏族年輕人們載歌載舞，藏族風(fēng)格的面具人，配上具有獨(dú)特藏族風(fēng)格的歌曲，不得不說讓觀眾看得耳目一新。王國維就曾經(jīng)說過中國戲曲就是“以歌舞演故事”中國戲劇本身就具有很強(qiáng)的歌舞性，導(dǎo)演不僅讓我們看到了傳統(tǒng)戲曲中精彩的打斗動(dòng)作，同時(shí)也讓我們看到了獨(dú)具藏族特色的歌舞。與全劇的劇情發(fā)展巧妙結(jié)合起來，不僅是在全劇的劇情方面推波助瀾，同時(shí)還有助于營造舞臺(tái)意境和氛圍。中國傳統(tǒng)戲劇按照西方的戲劇觀念看來，在唱詞和表達(dá)人物情感方面確實(shí)過于冗長，但是中國戲劇的發(fā)展絕不能削足適履，為了迎合西方的戲劇三一律來削弱中國傳統(tǒng)戲劇中的唱詞部分。同時(shí)中國民族眾多，文化底蘊(yùn)豐富，在話劇中適當(dāng)加入民族性的歌舞成分確實(shí)是點(diǎn)睛之筆。我們更應(yīng)該借助民族化的形態(tài)來探索如何表現(xiàn)當(dāng)代的種種意識(shí)。這不僅是弘揚(yáng)了我國多種多樣的民族形式，同時(shí)也展現(xiàn)了我們對于藝術(shù)創(chuàng)作道路上的探索精神。相信在今后我們會(huì)越來越多的在創(chuàng)作上看到民族化的形態(tài)表現(xiàn)，看到獨(dú)具民族特色的優(yōu)秀作品。

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