培育和弘揚(yáng)鄭州城市精神，開啟鄭州國家中心城市建設(shè)新征程

偉大的民族精神是一個(gè)國家復(fù)興與繁榮的精神動(dòng)力和智力支持；同樣，一座城市的生存和發(fā)展也需要偉大的城市精神作為精神支撐。以博大、開放、創(chuàng)新、和諧為主要內(nèi)容的鄭州城市精神，是在幾千年的歷史長河中不斷形成和發(fā)展起來的，是中原燦爛歷史文化遺產(chǎn)的升華，是以愛國主義為核心的民族精神及以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的時(shí)代化、本土化的具體體現(xiàn)。大力弘揚(yáng)鄭州城市精神，是全面貫徹黨的十九大精神的實(shí)際舉措，也是鄭州再造發(fā)展優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)鄭州國家中心城市建設(shè)再上新水平的現(xiàn)實(shí)要求。

一、鄭州城市精神對(duì)鄭州建設(shè)國家中心城市的促進(jìn)作用

（一）鄭州城市精神的核心——“博大、開放、創(chuàng)新、和諧”

“博大”即人文博大、歷史厚重，是指鄭州有著悠久的歷史和深厚的文化沉淀。2006年，鄭州正式被列為中國八大古都之一。鄭州是中華文明的發(fā)源地之一，培育了中華民族光輝燦爛的中原文化。例如，裴李崗文化、大河村等多種類型的仰韶文化等。

“開放”是指鄭州城市的鮮明個(gè)性和城市品牌。鄭州居于中國之中部，各種人流、物流、信息流皆匯集于此。當(dāng)前，鄭州已成為一座集商貿(mào)、工業(yè)、交通、金融等為一體的現(xiàn)代化城市，由此形成了鄭州包容和開放的特征，這種特征將給鄭州未來的發(fā)展帶來更多契機(jī)。

“創(chuàng)新”是城市發(fā)展的動(dòng)力，不管時(shí)代如何發(fā)展，都需要?jiǎng)?chuàng)新精神作為重要支撐。鄭州正是具備了這樣的創(chuàng)新精神，才大步邁入國家中心城市建設(shè)的新臺(tái)階。在信息化高度發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代，鄭州與時(shí)俱進(jìn)，努力將自身打造成為一座聯(lián)通全球的智慧型城市。

“和諧”在古代典籍中指“如樂之和，無所不諧”，后來成為中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值和重要的民族精神。鄭州作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，是中華人文始祖軒轅黃帝的故里，和諧精神在這里早早地出現(xiàn)并延續(xù)至今。

（二）鄭州城市精神對(duì)鄭州建設(shè)國家中心城市的促進(jìn)作用

作為省會(huì)城市，鄭州在中原更加出彩的大局中責(zé)任重大。建設(shè)國家中心城市是中國統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，也是鄭州未來發(fā)展的階段性目標(biāo)。這為鄭州城市發(fā)展提供了重要的機(jī)遇，同時(shí)也提出了更高的要求。雖然在河南省全省的大力支持下，鄭州國家中心城市建設(shè)取得了長足的進(jìn)步，但目前還存在一定的不足。例如，國際交往能力有待提升、創(chuàng)新能力動(dòng)力相對(duì)不足、文化鄭州建設(shè)比較滯后等。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，鄭州城市精神是鄭州實(shí)現(xiàn)國家中心城市建設(shè)目標(biāo)的動(dòng)力之源。鄭州要想實(shí)現(xiàn)國家中心城市建設(shè)目標(biāo)，必須大力弘揚(yáng)鄭州城市精神。

偉大的時(shí)代孕育偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的夢(mèng)想。只有大力弘揚(yáng)偉大的城市精神，讓凝心聚力的興市之魂融入國家中心城市建設(shè)的全過程，鄭州才能更加朝氣蓬勃地邁向未來，才能為中原更加出彩貢獻(xiàn)更多的力量，才能更加自信、更加昂揚(yáng)地屹立于世界。歷史實(shí)踐表明，每一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，必定有昂揚(yáng)向上的精神與之相伴。同理，一座城市的發(fā)展也是如此，就其精神核心而言，鄭州城市精神是實(shí)現(xiàn)國家中心城市建設(shè)目標(biāo)的精神動(dòng)力和精神力量。當(dāng)前，國際國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜多變，鄭州的發(fā)展面臨多種挑戰(zhàn)，思想觀念、價(jià)值觀多樣化，網(wǎng)絡(luò)信息影響日增，國家中心城市建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更需要大力發(fā)揮鄭州城市精神凝心聚力的巨大作用。

二、弘揚(yáng)鄭州城市精神，探索鄭州建設(shè)國家中心城市的有效路徑

以博大的文化為底蘊(yùn)，運(yùn)用現(xiàn)代化的輿論宣傳模式，加強(qiáng)鄭州城市文化教育的宣傳，將鄭州城市的文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及生態(tài)文明建設(shè)逐步融合到鄭州城市精神的理念建設(shè)中，擴(kuò)大和豐富城市精神的外延，讓更多的市民群眾自覺踐行鄭州城市精神，探索鄭州建設(shè)國家中心城市的有效路徑。

（一）在城市群眾的交往實(shí)踐中，提倡“向善”的價(jià)值觀

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，在多元化發(fā)展理念融入和發(fā)展模式涌入的條件下，鄭州城市群眾的價(jià)值取向日益多元化。為了進(jìn)一步消除物質(zhì)化、功利化的消極影響，深化鄭州城市精神對(duì)鄭州國家中心城市建設(shè)的促進(jìn)作用，應(yīng)該加大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，在市民群眾的交往中提倡“向善”的價(jià)值觀。

1.在市民的物質(zhì)交往中倡導(dǎo)人本意識(shí)

城市市民的生活交往行為基本依托城市地理空間展開，用博大的人文精心設(shè)計(jì)的城市景觀空間，可以增強(qiáng)市民的城市幸福感及城市認(rèn)同感。因此，應(yīng)從市民的需要和感受出發(fā)，在城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)中植入人本意識(shí)。例如，鄭州某些小巷經(jīng)過改造之后，變成網(wǎng)紅打卡地，比如在二七區(qū)有一條浪漫的小巷叫“連心里”，以前年久失修，路面有些臟亂，在改造過程中以“溫暖回家路”為理念，小巷徹底改變了面貌，變成了一條讓人感到幸福的小巷。

2.在市民的精神交往中突顯求實(shí)風(fēng)格

作為城市生活的基本單元，社區(qū)既是市民日?；顒?dòng)的物理空間，也是進(jìn)行城市精神宣傳必不可少的場(chǎng)所。因此，鄭州不僅要建設(shè)更開放包容的社區(qū)空間，還要充分發(fā)揮社區(qū)居委會(huì)貫徹城市精神陣地的重要作用。例如，完善公共休閑場(chǎng)所和設(shè)施，為社區(qū)居民提供娛樂和交流的場(chǎng)所。同時(shí)，增設(shè)鄭州符號(hào)，增加鄭州特色，讓鄭州市民在放松、悠閑的狀態(tài)中度過城市生活。

3.在市民的日常交往中提升公益互助效果

在市民的日常生活中，公益組織發(fā)揮著越來越重要的作用，比如志愿者在鄭州陽光義工聯(lián)合會(huì)、鄭州市紅十字會(huì)等志愿組織，無償為市民提供咨詢和服務(wù)。2019年，鄭州淮河路街道淮北街社區(qū)聯(lián)合一些愛心力量共同開展了“志愿服務(wù)我先行一起溫暖這座城”聯(lián)心公益節(jié)7月主題活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，德佑社工講解了垃圾分類的意義，普及了相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)居民進(jìn)一步樹立垃圾分類、循環(huán)利用和綠色環(huán)保的理念，同時(shí)鼓勵(lì)大家成為垃圾分類宣傳員，帶動(dòng)家長、社會(huì)積極參與垃圾分類，共建美麗鄭州。

（二）打造多形式的城市宣傳平臺(tái)，凝聚“求和”共識(shí)

城市宣傳平臺(tái)是傳播城市精神的重要渠道，是構(gòu)建和諧鄭州的重要力量。目前，鄭州市的城市宣傳工作取得了顯著成效，但還需依托鄭州城市精神，加強(qiáng)宣傳平臺(tái)的引導(dǎo)。

1.依托城市媒體宣傳城市精神內(nèi)涵

市民獲取信息最初是靠城市主流媒體，比如河南電視臺(tái)、鄭州電視臺(tái)、《鄭州日?qǐng)?bào)》等，這些媒體在老百姓心中已經(jīng)成為權(quán)威媒體的代表，容易獲得市民的認(rèn)同和信任。在城市宣傳片或者公益廣告中，加入城市精神的因素，走進(jìn)普通的群眾來取材，可以增加市民的公信力。此外，當(dāng)前已經(jīng)步入自媒體時(shí)代，利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息更加方便、快捷，只要有一部智能手機(jī)，人人都可以是一個(gè)“媒體”，所以，要引導(dǎo)自媒體宣傳、報(bào)道的方向，責(zé)令相關(guān)部門加以監(jiān)督。

2.依托政府平臺(tái)塑造經(jīng)典的城市品牌

城市品牌是城市精神的高度濃縮，塑造經(jīng)典的城市品牌，需要依托政府平臺(tái)。鄭州建設(shè)國家中心城市，需要塑造自己的城市品牌。組織大型、多樣的公共文化活動(dòng)，發(fā)動(dòng)市民積極參與進(jìn)來，在活動(dòng)中感受文化自信，有助于塑造城市的經(jīng)典品牌。

3.依托社會(huì)平臺(tái)，組建多元的共享模式

依托社會(huì)組織，完善公共設(shè)施，造就多樣的資源共享模式，不僅能夠降低人與人之間的陌生感，還能夠豐富市民的精神生活狀態(tài)。應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)的力量，比如鼓勵(lì)民間公益機(jī)構(gòu)推行對(duì)等分享模式，貫徹分享理念。城市文化基礎(chǔ)公共設(shè)施是城市市民享用文化權(quán)利的場(chǎng)所保障，因此，鄭州文化設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)，應(yīng)貼近鄭州市民的生活需求且符合鄭州城市的發(fā)展方向。

（三）以城市體驗(yàn)型實(shí)踐為手段，塑造“創(chuàng)新”理念

鄭州市內(nèi)存有大量古風(fēng)貌、古遺址，比如鄭州城市中心區(qū)的鄭州商城遺址是商代前期商王都邑遺址。政府應(yīng)通過多種渠道讓古都新生、讓文化說話，引導(dǎo)市民通過親身體驗(yàn)深入了解鄭州，共筑魅力鄭州。

1.筑牢自然體驗(yàn)中的綠色信念

鄭州被稱為“綠城”。為保護(hù)鄭州原本的生態(tài)風(fēng)貌，增加市民的舒適感，鄭州應(yīng)以政府為主導(dǎo)，重點(diǎn)挖掘和保護(hù)森林公園、生態(tài)長廊等自然景觀和生態(tài)旅游區(qū)。同時(shí)，在城市中心，應(yīng)著力完善、增建綜合性、主題性城市公園，為周邊人群提供觀光、放松、休閑、娛樂和社交的便利平臺(tái)。綠色理念的形成，對(duì)于美化鄭州的城市自然景觀、打造綠城的自然格局具有極大的推動(dòng)作用。

2.挖掘古都遺址新魅力

按照國家中心城市建設(shè)的總體部署，圍繞華夏歷史文明傳承創(chuàng)新中心建設(shè)的任務(wù)要求，鄭州以“天地之中·文明之源”為鄭州文化建設(shè)的總體定位，以黃河生態(tài)文化帶建設(shè)為引領(lǐng)，統(tǒng)攬黃河文化、嵩山文化、黃帝文化、商都文化、功夫文化等重大文化板塊，堅(jiān)持整體布局、規(guī)劃引領(lǐng)、項(xiàng)目帶動(dòng)、創(chuàng)新推進(jìn)的理念，促進(jìn)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)傳承，加快推進(jìn)文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》：http://m.12-baidu.cn/w/xf/26540.html