淺析人工智能創(chuàng)作下數(shù)字影像精神內(nèi)核的展現(xiàn)

摘 要：人工智能的持續(xù)發(fā)展使數(shù)字影像創(chuàng)作經(jīng)歷前所未有的范式革命，但也面臨精神內(nèi)核匱乏的缺陷。本文分析數(shù)字影像精神內(nèi)核匱乏的主要成因，并提出可行的人與人工智能協(xié)同設(shè)計方案，為人工智能背景下數(shù)字影像創(chuàng)作提供了可行路徑。

　　關(guān)鍵詞：人工智能；數(shù)字影像；精神內(nèi)核

　　隨著生成式人工智能的爆發(fā)式發(fā)展，AI以其高效且突破想象的生成能力，在創(chuàng)新數(shù)字影像創(chuàng)作形式的同時，產(chǎn)出了豐富的內(nèi)容[1]。但由AI主導(dǎo)生成的影像作品普遍缺乏精神內(nèi)核。本文剖析AI創(chuàng)作背景下數(shù)字影像精神內(nèi)核匱乏的主要成因，并構(gòu)建以人文精神引領(lǐng)技術(shù)實踐的人與人工智能協(xié)同創(chuàng)作路徑。

　　人工智能時代數(shù)字影像精神內(nèi)核匱乏的原因

　　當(dāng)前AI數(shù)字影像呈現(xiàn)“有術(shù)無道”的現(xiàn)象，其根源復(fù)雜多元，主要可歸結(jié)為以下兩點。

　　大模型的“平均美”消解創(chuàng)作主體特性[2]——AI模型基于海量樣本訓(xùn)練，學(xué)習(xí)最普遍的風(fēng)格模式，致使生成結(jié)果是一種去個性化的“平均美”。這種美或許符合大眾審美的公約數(shù)，卻難以承載創(chuàng)作者獨特的情感與思考。當(dāng)創(chuàng)作者過度依賴AI指令生成數(shù)字影像時，作品自然難以擁有深刻的精神內(nèi)核。

　　技術(shù)邏輯對敘事深度的擠壓——傳統(tǒng)創(chuàng)作通常是內(nèi)容決定形式，但AI影像創(chuàng)作極易陷入“形式先行”的陷阱。創(chuàng)作者可能被一個隨機生成的畫面吸引，并圍繞其構(gòu)建敘事，這種由外而內(nèi)的創(chuàng)作路徑，導(dǎo)致敘事邏輯斷裂、情感表達(dá)膚淺。影像停留在抽象的視覺展示層面，未能實現(xiàn)內(nèi)在的敘述表達(dá)與情感追問，使得技術(shù)邏輯在一定程度上擠壓甚至取代敘事邏輯與情感邏輯，造成數(shù)字影像精神內(nèi)核的缺失。

　　構(gòu)建精神內(nèi)核：人與人工智能協(xié)同的創(chuàng)作路徑

　　鑒于當(dāng)前AI數(shù)字影像創(chuàng)作中呈現(xiàn)的“形式先行”、去個性化等問題，應(yīng)重新定位人與AI的關(guān)系，構(gòu)建一種以“人”為主導(dǎo)、人工智能為延伸的新型協(xié)同創(chuàng)作模式[3]。

　　確立“人引領(lǐng)技術(shù)”的創(chuàng)作范式——在創(chuàng)作伊始，創(chuàng)作者必須明確作品的精神內(nèi)核，確定主題立意、情感基調(diào)，構(gòu)建敘事世界觀。在“人引導(dǎo)AI”的技術(shù)使用過程中，創(chuàng)作者可將精神內(nèi)核精準(zhǔn)傳遞給AI，通過反復(fù)篩選、迭代與組合，使生成的視覺素材服務(wù)于主題立意，展現(xiàn)自身獨特的情感認(rèn)知及文化與哲學(xué)邏輯。

　　強化指令與素材的“人文加工”——將AI創(chuàng)作指令從“關(guān)鍵詞堆砌”升級為“人文闡述”，融入豐富的情感表達(dá)、獨特的藝術(shù)風(fēng)格及深刻的哲學(xué)隱喻，獲取具有敘事性的數(shù)字影像。同時，對AI生成的數(shù)字影像進(jìn)行深度加工，將創(chuàng)作者的情感理解與文化積淀注入AI生成的數(shù)字影像之中。

　　結(jié)論

　　人工智能雖為數(shù)字影像創(chuàng)作帶來技術(shù)賦能，但不應(yīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的目的，而應(yīng)服務(wù)于人文精神的表達(dá)。數(shù)字影像精神內(nèi)核的匱乏，本質(zhì)上是“技術(shù)至上”思維對“人本主義”的暫時性壓制。若回歸創(chuàng)作本源，確立“人文引領(lǐng)技術(shù)”的創(chuàng)作范式，強化協(xié)同過程中的人文加工，將AI這一藝術(shù)生成工具融入藝術(shù)表達(dá)體系，通過技術(shù)與藝術(shù)的協(xié)同創(chuàng)作，便能彰顯數(shù)字影像的深度靈魂。

文章來源：《大河美術(shù)報》http://m.12-baidu.cn/w/qk/35647.html