中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合研究

俄國(guó)文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够裕?/span>“沒有生活原形或者現(xiàn)象就沒有藝術(shù)創(chuàng)作的源頭和靈感”。一個(gè)民族若想實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展，并且使其民族文化得到傳承與弘揚(yáng)，那么就需要使其民族文化與現(xiàn)代文化融合，在保留自身特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)民族舞蹈歷經(jīng)千年，早已形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)技法。中國(guó)民族舞蹈若想永葆活力，需要在現(xiàn)代舞等其他舞種中汲取營(yíng)養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。因此，對(duì)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合研究具有重要意義。

1.中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞概述

1.1中國(guó)民族舞蹈

中國(guó)民族舞蹈，泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。它是中華民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化和民俗內(nèi)涵，其最突出的特點(diǎn)是具有鮮明的民族風(fēng)格和地域特色，不同民族的舞蹈在動(dòng)作、節(jié)奏、服裝和音樂等方面都有著獨(dú)特的表現(xiàn)。例如，蒙古族的舞蹈豪邁奔放，傣族的舞蹈婀娜多姿，維吾爾族的舞蹈熱情歡快。此外，中國(guó)民族舞蹈還注重身體的韻律和線條的美感，通過優(yōu)美的姿態(tài)和動(dòng)作傳達(dá)出深刻的情感和內(nèi)涵。中國(guó)民族舞蹈不僅展現(xiàn)了各民族的生活方式、信仰習(xí)俗，還反映了其審美情趣和社會(huì)價(jià)值觀。

1.2現(xiàn)代舞

現(xiàn)代舞，是一種起源于西方且相對(duì)較為新興的舞蹈形式，相對(duì)于古典芭蕾而言，現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個(gè)性、創(chuàng)新和自由表達(dá)，追求更加自然流暢的身體運(yùn)動(dòng)。其核心理念在于突破舞蹈形式的局限，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與個(gè)性，以豐富且極富張力的肢體語言反映現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)人類對(duì)社會(huì)、人生和自我的思考和感悟?，F(xiàn)代舞在發(fā)展過程中吸收了戲劇、音樂、視覺藝術(shù)等多種不同藝術(shù)形式的元素，形成一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

2.中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合的意義

2.1豐富民族舞蹈表達(dá)形式

中國(guó)民族舞蹈以其鮮明的地域特色和文化象征性見長(zhǎng)，如蒙古族舞蹈豪邁奔放、藏族舞蹈神秘靈動(dòng)等。然而，中國(guó)民族舞蹈在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，其表現(xiàn)手法相對(duì)固定，創(chuàng)作空間存在一定局限性?，F(xiàn)代舞則以其高度的靈活性和抽象性打破了傳統(tǒng)舞蹈的框架，鼓勵(lì)舞者通過身體語言傳達(dá)內(nèi)心情感和思想。將中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素相結(jié)合，使其在保留民族舞蹈獨(dú)特韻味的同時(shí)被注入現(xiàn)代舞的創(chuàng)新因子，有利于豐富中國(guó)民族舞蹈的表現(xiàn)形式，提高其感染力和表現(xiàn)力，使其更加現(xiàn)代化、國(guó)際化。例如，在中國(guó)民族舞蹈中加入現(xiàn)代舞的動(dòng)作技巧和節(jié)奏感，可以使舞蹈更富動(dòng)感和張力；借鑒現(xiàn)代舞的編舞手法和空間運(yùn)用技巧，可以為中國(guó)民族舞蹈創(chuàng)造出更加新穎獨(dú)特的舞蹈構(gòu)圖和舞臺(tái)效果，這樣不僅能夠吸引更多觀眾的目光，還能夠?yàn)橹袊?guó)民族舞蹈發(fā)展注入新的活力。

2.2促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化傳播

隨著國(guó)際交流的日益密切，如何讓中國(guó)文化更好地走向世界成為一個(gè)重要課題。中國(guó)民族舞蹈是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，其作為傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵和價(jià)值觀?，F(xiàn)代舞作為一種具有廣泛影響力的舞蹈形式，在全球范圍內(nèi)受到了眾多觀眾的喜愛和關(guān)注。推動(dòng)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素相結(jié)合，可以借助現(xiàn)代舞的傳播渠道和影響力，將民族舞蹈所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵傳遞給更多人，使世界各地的觀眾對(duì)中國(guó)民族文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)，不僅有助于提升中國(guó)民族文化的國(guó)際影響力，也有利于中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。

2.3推動(dòng)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，任何形式的藝術(shù)都需要不斷推陳出新才能保持活力，中國(guó)民族舞蹈亦是如此。推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合并非兩種不同舞蹈形式的簡(jiǎn)單拼接，而是中西方舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展之路。隨著民族舞蹈與現(xiàn)代舞不斷對(duì)話、融合，中西方舞蹈藝術(shù)邊界將會(huì)被不斷打破和重塑，這也會(huì)促使年輕一代舞蹈創(chuàng)作者不再單純模仿傳統(tǒng)，而是突破程式化的窠臼，立足于時(shí)代背景、植根于民族文化進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)，以賦予傳統(tǒng)民族舞蹈新的靈魂，其不僅有利于培養(yǎng)大批現(xiàn)代化、創(chuàng)新型舞蹈人才，為民族舞蹈藝術(shù)發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持，還能夠通過新穎的、獨(dú)特的舞蹈作品吸引更多觀眾觀賞，推動(dòng)民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

3.中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合的策略

3.1融合現(xiàn)代舞音樂元素，碰撞靈動(dòng)韻律

音樂作為舞蹈的靈魂，直接影響舞蹈的動(dòng)作類型及表現(xiàn)張力。中國(guó)民族舞蹈多采用傳統(tǒng)民樂，曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，但卻存在節(jié)奏單調(diào)、表現(xiàn)形式單一等局限?，F(xiàn)代舞音樂以其豐富的節(jié)奏型態(tài)和多元的聲效能夠賦予舞蹈更具張力的空間感和更強(qiáng)烈的情感表達(dá)。因此，在推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合發(fā)展的過程中，可以將兩者的音樂元素進(jìn)行融合，使中國(guó)民族音樂與現(xiàn)代舞音樂在保持各自特色的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的音色圖譜，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的感官記憶與現(xiàn)代音樂前沿特性的完美融合，真正達(dá)到“歌舞一體”。

第一，借鑒現(xiàn)代舞音樂的創(chuàng)作手法。現(xiàn)代舞音樂常采用電子合成器、采樣技術(shù)和多軌混音等技術(shù)手段創(chuàng)造出富有層次感和空間感的聲音效果。音樂制作人可以嘗試將現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法應(yīng)用于傳統(tǒng)民樂之中，使創(chuàng)作出來的傳統(tǒng)音樂曲目更加貼合當(dāng)代審美需求。例如，音樂制作人可以將四川羌族傳統(tǒng)的笛子獨(dú)奏曲《云朵上的夢(mèng)》與現(xiàn)代電子音樂相結(jié)合，通過對(duì)《云朵上的夢(mèng)》原曲旋律進(jìn)行分解重構(gòu)，并加入低頻鼓點(diǎn)和環(huán)繞聲效，營(yíng)造出一種既保留羌族特色又充滿未來感的聽覺體驗(yàn)，這樣不僅能夠提高傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)力，也能夠?yàn)橹袊?guó)民族舞蹈編排提供更多想象空間。

第二，引入現(xiàn)當(dāng)代音樂作品。中國(guó)民族舞蹈通常以傳統(tǒng)古典樂、民族歌曲、民歌等作為背景音樂，在推動(dòng)其與現(xiàn)代舞元素融合的過程中，可以嘗試采用現(xiàn)當(dāng)代音樂作為中國(guó)民族舞蹈的背景音樂，這樣不僅可以豐富中國(guó)民族舞蹈的音樂形式，還能賦予舞蹈更廣闊的表達(dá)空間。比如，蒙古族民間舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)上多以馬頭琴演奏的悠揚(yáng)曲調(diào)為背景，展現(xiàn)草原的遼闊與蒙古族人民的豪情，可嘗試選用一首具有強(qiáng)烈節(jié)奏和電子音效的現(xiàn)當(dāng)代音樂作品作為蒙古族民間舞蹈的背景音樂，使舞者在活潑激烈的節(jié)奏中，突破傳統(tǒng)動(dòng)作的幅度和力度限制，更夸張地展現(xiàn)蒙古族舞蹈中肩部、手臂的動(dòng)作，賦予舞蹈一種現(xiàn)代力量感，使蒙古族舞蹈在表現(xiàn)傳統(tǒng)草原文化的同時(shí)展現(xiàn)出新時(shí)代的活力與激情，拓寬中國(guó)民族舞蹈在情感和意境上的表達(dá)空間。

3.2融合現(xiàn)代舞動(dòng)作技術(shù)與編排理念，平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新

舞蹈動(dòng)作是舞蹈的核心表現(xiàn)形式。中國(guó)民族舞蹈動(dòng)作有著深厚的文化根基，以程式化的舞蹈動(dòng)作和鮮明的民族特色著稱，例如維吾爾族舞蹈的“搖身”、藏族舞蹈的“顫膝”等。然而，過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的規(guī)范性會(huì)削弱舞蹈的表現(xiàn)力和可塑性?，F(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)舞蹈的固定范式，通過個(gè)性化的動(dòng)作表達(dá)情感。在推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合發(fā)展的過程中，可以將現(xiàn)代舞蹈的動(dòng)作或者技巧融入到中國(guó)民族舞蹈的編創(chuàng)之中，也可以將古典動(dòng)作進(jìn)行解構(gòu)后重新組合，提高中國(guó)民族舞蹈的張力和活力，創(chuàng)造出既保留東方審美神韻又具有現(xiàn)代視覺沖擊力的舞蹈語言，使其更符合現(xiàn)代年輕人的偏好。

從動(dòng)作技術(shù)層面來講，可以通過解構(gòu)傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作、融合現(xiàn)代舞技術(shù)和借鑒現(xiàn)代舞編排理念等推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合發(fā)展。首先是解構(gòu)傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作，即舞蹈編導(dǎo)分析傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作的內(nèi)在邏輯和空間變化，提取其本質(zhì)規(guī)律和審美特征，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代舞的技巧和表現(xiàn)力對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)作進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)，賦予中國(guó)民族舞蹈新的生命力。其次是融合現(xiàn)代舞技術(shù)，舞蹈編導(dǎo)可以嘗試將現(xiàn)代舞地面技術(shù)、舞動(dòng)組合、即興發(fā)揮等技巧應(yīng)用于中國(guó)民族舞蹈創(chuàng)作中，以豐富中國(guó)民族舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)層次，提高舞蹈的質(zhì)感和空間張力。最后，借鑒現(xiàn)代舞編排理念。舞蹈編導(dǎo)可以嘗試將現(xiàn)代舞編排理念等融入到民族舞蹈之中，以期在打破舞種界限的基礎(chǔ)上，構(gòu)建多元?jiǎng)幼黧w系，使民族舞蹈的動(dòng)作語言更加豐富。例如，國(guó)家一級(jí)演員兼編導(dǎo)李青于2012年編排的舞蹈《心之翼》，不拘泥于傳統(tǒng)模式，結(jié)合現(xiàn)代編排理念，將古典韻味與現(xiàn)代舞元素巧妙結(jié)合，使整個(gè)作品在形式和內(nèi)涵上都實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。具體來講，在舞臺(tái)呈現(xiàn)方面，舞蹈演員熟練地運(yùn)用手臂的翻轉(zhuǎn)及指尖的細(xì)微變化，精準(zhǔn)地捕捉并傳遞情感的微妙波動(dòng)，充分展現(xiàn)出青春浪漫的真實(shí)動(dòng)態(tài)，這種表現(xiàn)方式既保留東方舞蹈特有的含蓄之美，又從節(jié)奏、力量、舞姿等方面融入富含張力與活力的現(xiàn)代舞元素，形成一種獨(dú)特的視覺沖擊力，為中國(guó)民族舞蹈注入了新的生命力?？梢哉f，《心之翼》之所以能夠成為藝術(shù)典范，并且榮獲“香港國(guó)際青年藝術(shù)節(jié)雙金獎(jiǎng)”及“藝術(shù)青年金獎(jiǎng)”，根源在于其成功地平衡了傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的關(guān)系，即《心之翼》吸收了部分西方現(xiàn)代舞元素，但其核心依然堅(jiān)守著中華民族的文化根基，保持鮮明的本土特色，同時(shí)為民族舞蹈創(chuàng)編發(fā)展提供新的思路和方法。

3.3融合現(xiàn)代舞敘事邏輯和視覺元素，探索多維度表達(dá)

中國(guó)民族舞蹈往往注重通過具象化的動(dòng)作和情節(jié)來講述一個(gè)完整的故事或主題思想，而現(xiàn)代舞則更傾向于采用抽象化和象征性的表達(dá)方式來凸顯情感或主題。在中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合發(fā)展的過程中，可以嘗試打破原有的敘事邏輯，結(jié)合兩種舞蹈的各自表達(dá)特色及敘事特點(diǎn)，創(chuàng)造出全新的故事敘述方式，帶給觀眾更深刻、更新鮮的體驗(yàn)。

第一，解構(gòu)傳統(tǒng)敘事，探索多維度表達(dá)。民族舞蹈創(chuàng)新發(fā)展過程中，可以借鑒現(xiàn)代舞的“碎片化”“非線形”“拼貼”等敘事手法，打破時(shí)間、空間的限制，將單一的故事線索分解、重組，以更加開放、多元的方式表達(dá)主題。例如，將神話故事、民間傳說、歷史典故等傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代生活、社會(huì)問題相結(jié)合，以“意象”而非“情節(jié)”推動(dòng)敘事，激發(fā)觀眾聯(lián)想和思考。例如，在創(chuàng)編一支描繪古代絲綢之路的民族舞蹈時(shí)，舞蹈編導(dǎo)可以用一段穿越古今的旅程來呈現(xiàn)舞者從古代商隊(duì)的形象逐漸演變?yōu)榻袢湛鐕?guó)交流的新面孔，同時(shí)融入當(dāng)代科技感十足的燈光效果，提高民族舞蹈的感染力，讓觀眾更深刻地感受到歷史與現(xiàn)實(shí)交織的魅力。

第二，融合現(xiàn)代視覺元素，豐富舞臺(tái)呈現(xiàn)?，F(xiàn)代舞蹈注重舞臺(tái)效果，強(qiáng)調(diào)燈光、音響、服裝、道具等元素的綜合運(yùn)用，以豐富舞蹈的內(nèi)涵，提升舞蹈表達(dá)張力。中國(guó)民族舞蹈在創(chuàng)新融合發(fā)展過程中，可以引入現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)、多媒體技術(shù)，以更具視覺沖擊力的方式呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如，在民族舞蹈演繹中，借助投影技術(shù)展示傳統(tǒng)書法、繪畫作品，或?qū)F(xiàn)代裝置藝術(shù)與傳統(tǒng)舞蹈相結(jié)合，營(yíng)造獨(dú)特的舞臺(tái)氛圍，增強(qiáng)舞蹈作品的表現(xiàn)張力及藝術(shù)感染力。

3.4融合現(xiàn)代舞主題，豐富思想內(nèi)涵

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展及工業(yè)化進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn)，很多傳統(tǒng)元素逐步退出歷史舞臺(tái)，消失在現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展中，這既為民族舞蹈作品創(chuàng)作提供了重要的素材，也為民族舞蹈作品演繹提供了強(qiáng)大的情感基礎(chǔ)。

在民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合發(fā)展的過程中，民族舞創(chuàng)編者可以將現(xiàn)代舞的社會(huì)元素融入到民族舞蹈的創(chuàng)作中，形成以現(xiàn)代主題為核心的民族舞蹈作品，使民族舞蹈更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)形象地反映當(dāng)代人的思想和情感。例如，在創(chuàng)編表現(xiàn)漢族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的舞蹈中，創(chuàng)編者可以設(shè)置強(qiáng)烈情感對(duì)比，一方面，用整齊劃一、節(jié)奏明快且充滿力量的舞蹈動(dòng)作，配合激昂的電子音樂，表現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，傳達(dá)出工業(yè)文明帶來的高效與活力；另一方面，以舒緩、柔和且?guī)в袘雅f感的動(dòng)作，搭配傳統(tǒng)絲竹音樂，展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕生活中人與土地的深厚情感和寧靜祥和，旨在通過兩者對(duì)比，凸顯社會(huì)變遷中人們情感的巨大轉(zhuǎn)變，引發(fā)觀眾對(duì)時(shí)代發(fā)展與情感傳承的思考。

3.5 融合現(xiàn)代舞技法，提升情感張力

中國(guó)民族舞蹈注重情感的表達(dá)，但其表現(xiàn)方式大多含蓄內(nèi)斂，強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洹薄，F(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)作自由和多元化的情感傳遞，注重通過抽象的形式表現(xiàn)出復(fù)雜多樣的內(nèi)心世界，這種靈活性使現(xiàn)代舞具備了跨越文化和語言障礙的能力，更容易引起不同背景觀眾的共鳴。與此同時(shí)，現(xiàn)代舞還善于利用空間關(guān)系、時(shí)間節(jié)奏及非線性敘事結(jié)構(gòu)來構(gòu)建視覺沖擊力極強(qiáng)的作品，這對(duì)于增強(qiáng)中國(guó)民族舞蹈的表現(xiàn)力具有重要參考價(jià)值。因此，中國(guó)民族舞蹈在創(chuàng)編及演繹過程中，可以通過借鑒現(xiàn)代舞的情感表達(dá)方式技巧，使其情感表達(dá)更真摯、更飽滿，帶給觀眾更深刻的觀賞體驗(yàn)。

具體來講，在創(chuàng)編中國(guó)民族舞蹈時(shí)，創(chuàng)編者可以借鑒現(xiàn)代舞中對(duì)身體極限狀態(tài)的運(yùn)用來表達(dá)情感。例如，在表現(xiàn)藏族人民對(duì)信仰執(zhí)著追求的舞蹈中，舞者可以做出身體極度扭曲、伸展至極限的動(dòng)作，配合低沉、莊重的音樂，營(yíng)造出一種在信仰驅(qū)使下超越身體束縛的氛圍，使現(xiàn)代舞手法與藏族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)動(dòng)作中對(duì)神靈敬畏的情感表達(dá)高度融合，讓觀眾更深刻地感受到藏族人民信仰力量的強(qiáng)大和情感的熾熱。

4.結(jié)語

中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合是使傳統(tǒng)民族舞蹈煥發(fā)出新活力的重要途徑，也是豐富現(xiàn)代舞文化底蘊(yùn)的有效舉措。在推動(dòng)中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素融合發(fā)展的過程中，我們一方面要以開放的姿態(tài)，秉持“取其精華，去其糟粕”的原則，將現(xiàn)代舞的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)作理念和技術(shù)手段融入到民族舞蹈的創(chuàng)作實(shí)踐中，使其煥發(fā)出新的時(shí)代光彩；另一方面要注重保持民族文化的底蘊(yùn)和根基，切不可一味迎合潮流而喪失自我，以此使得融合現(xiàn)代舞元素的民族舞動(dòng)在豐富表達(dá)形式、提升表現(xiàn)張力的基礎(chǔ)上迎來更加廣闊的發(fā)展空間，在世界舞臺(tái)舞出國(guó)粹新風(fēng)采。

文章來源：  《尚舞》   http://m.12-baidu.cn/w/wy/26862.html