文化自信視閾下《駿馬圖》對中國古典舞的傳承與創(chuàng)新

1.舞蹈作品《駿馬圖》簡述

《駿馬圖》是一部融合了中國古典舞與繪畫藝術(shù)的作品，舞蹈以徐悲鴻的奔馬圖系列為創(chuàng)作靈感，通過對舞蹈藝術(shù)形式的創(chuàng)新，傳遞了時(shí)代精神中的古今同構(gòu)之一脈相承的傳統(tǒng)人文精神。在舞蹈形式上，《駿馬圖》采用了大寫意的手法，將駿馬的形象擬人化、象征化、詩意化。舞者頭頂似鬃毛般的發(fā)飾，通過形似的模仿，再現(xiàn)了馬的形象。同時(shí)，舞蹈也注重內(nèi)在底蘊(yùn)的守護(hù)，通過肢體的轉(zhuǎn)折和動(dòng)作姿態(tài)，捕捉駿馬的神韻?！厄E馬圖》的特點(diǎn)在于它不僅僅是對馬的形象的模擬，而是抓住了馬的特性，并從中挖掘更深層次的內(nèi)涵。舞蹈中的駿馬形象，既是馬的象征，也是人的精神品格的凝練。它寓意著中華民族的苦難與不屈，以及中華兒女的奮進(jìn)和覺醒。在內(nèi)容上，《駿馬圖》通過舞者們的表演，展現(xiàn)了駿馬的血脈賁張、足力強(qiáng)壯的氣勢，同時(shí)也傳遞了人與馬之間的情感聯(lián)系。舞蹈中的駿馬不再只是單純的動(dòng)物形象，而是承載著人的情感和理想的象征。通過描繪駿馬的形象，表達(dá)出對中華民族苦難歷史的記憶，以及對未來充滿希望和力量的憧憬。該作品在“荷花獎(jiǎng)”的評選中脫穎而出，不僅顯示了其藝術(shù)質(zhì)量，也反映了中國古典舞在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代元素，舞蹈《駿馬圖》為中國古典舞的傳承與發(fā)揚(yáng)做出了積極的探索和貢獻(xiàn)。

2.《駿馬圖》對古典舞的傳承概述

2.1《駿馬圖》對古典舞的傳承

舞蹈《駿馬圖》首先融合了中國傳統(tǒng)古典舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的作品，它基于中國著名畫家徐悲鴻的奔馬圖系列創(chuàng)作靈感，由田露、夏維家、王盛峰共同編創(chuàng)，并由北京舞蹈學(xué)院演出。其次，舞蹈《駿馬圖》中不僅是對徐悲鴻藝術(shù)作品的致敬，也是對中國古典舞傳承的深刻體現(xiàn)。舞蹈通過寫意的手法，將駿馬的形象擬人化、象征化、詩意化，舞者頭頂?shù)陌l(fā)飾、墨色暈染的華服以及類似馬尾的動(dòng)態(tài)都構(gòu)成了駿馬形象的色彩印象和動(dòng)態(tài)捕捉。在舞蹈中，編導(dǎo)們利用人體肢體語言，再現(xiàn)了馬的形象和神韻，同時(shí)守護(hù)著古典舞的內(nèi)在底蘊(yùn)?！厄E馬圖》在形似與神似之間找到了平衡，不只是模仿駿馬的外在形態(tài)，而是深層次挖掘了馬的特性，象征著中華民族的苦難與不屈以及中華兒女的奮進(jìn)和覺醒。通過舞蹈，編導(dǎo)和舞者們傳達(dá)了一種難以言喻的傳統(tǒng)人文精神，將古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了古典舞在新時(shí)代背景下的生命力和發(fā)展?jié)摿?。在舞蹈《駿馬圖》中，觀眾通過觀賞和學(xué)習(xí)古典舞，更加深入了解和欣賞中國優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)，同時(shí)也能夠感受到其中蘊(yùn)含的情感和故事。

2.2《駿馬圖》傳承古典舞的意義

《駿馬圖》作為第十三屆荷花獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，不僅在中國影響深遠(yuǎn)，也在世界各地贏得了廣泛好評?！厄E馬圖》將藝術(shù)形式進(jìn)行傳承，通過舞蹈動(dòng)作、身體語言和舞臺(tái)表現(xiàn)，傳承了中國古典舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)和審美韻味。在《駿馬圖》中，舞蹈家們將古典舞蹈的動(dòng)作與駿馬的形象相結(jié)合，形成了獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。同時(shí)在《駿馬圖》中，舞蹈家運(yùn)用了古典舞蹈的表現(xiàn)手法，如虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相宜等，使舞蹈作品具有豐富的層次感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力。這種表現(xiàn)手法的傳承有助于豐富我國古典舞蹈的藝術(shù)體系。總的來說，《駿馬圖》此作品不僅能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓，也能傳遞價(jià)值觀念，促進(jìn)藝術(shù)表達(dá)和情感交流。同時(shí)，通過中國古典舞的推廣和交流，還能促進(jìn)各地區(qū)之間的文化交流，增強(qiáng)我國在國際舞臺(tái)上的影響力。通過對《駿馬圖》等古典舞蹈作品的傳承，挖掘和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。這項(xiàng)工作不僅有助于保護(hù)和傳承中國文化遺產(chǎn)，也能夠推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，為社會(huì)帶來更多的美好和藝術(shù)享受。

2.3《駿馬圖》在古典舞傳承中的角色

《駿馬圖》在中國古典舞蹈中扮演著重要的角色，其審美觀也參考了中國畫的美學(xué)理念。這種美學(xué)理念強(qiáng)調(diào)天然的簡約，同時(shí)蘊(yùn)含哲學(xué)思考和飽和度。在中國畫中，墨的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了很高的飽和度，不需要過多的填充。這種黑白灰的色調(diào)可以傳達(dá)出形象的飽和度。當(dāng)談到《駿馬圖》的服裝設(shè)計(jì)時(shí)，中間設(shè)計(jì)了黃色、白色和黑色的馬。這與徐悲鴻水墨筆鋒的色調(diào)相呼應(yīng)。徐悲鴻的畫作本身就具備審美追求，而《駿馬圖》體現(xiàn)出的精神品質(zhì)背后蘊(yùn)含著對家國的深情。它在視覺美學(xué)觀念上與之一脈相承。在舞蹈中，《駿馬圖》是一個(gè)經(jīng)典的舞蹈主題。舞者通過身體的姿態(tài)和動(dòng)作變化來展現(xiàn)出駿馬的力量和自由。他們模仿駿馬奔跑、跳躍和轉(zhuǎn)身的動(dòng)態(tài)，在舞臺(tái)上展示駿馬的靈動(dòng)之美。舞者的動(dòng)作流暢卻又富有力量感，節(jié)奏感十足，使觀眾能夠深刻感受到駿馬魅力所在。除了表演駿馬的動(dòng)態(tài)變化，舞者還通過舞蹈形式的編排和演繹來展現(xiàn)駿馬的氣質(zhì)。他們通過對舞蹈節(jié)奏的把握和音樂的配合，展示了駿馬的自由、勇敢和高貴。他們的表演使觀眾仿佛親眼見證了駿馬的飛奔，感受到了它們的自由和力量?！厄E馬圖》以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)和精湛的演技在中國古典舞蹈中具有重要的地位。它不僅傳承了中國畫的美學(xué)觀念，同時(shí)通過舞蹈形式生動(dòng)地展示了駿馬的優(yōu)雅和力量，給觀眾帶來美的享受和深情的感受。                       

《駿馬圖》在中國古典舞蹈中扮演著重要的傳承角色，它不僅僅是展示駿馬形象的舞蹈作品，更是通過藝術(shù)表達(dá)傳遞駿馬的精神內(nèi)涵。這個(gè)作品代表著力量、自由和追求卓越的精神，同時(shí)展示了中國古典舞蹈獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。它通過舞者的身體語言和動(dòng)作，展示出駿馬的威猛和優(yōu)雅，以及駿馬對自由的追求。觀眾通過欣賞《駿馬圖》可以感受到古典舞蹈的韻律之美，體會(huì)到駿馬所蘊(yùn)含的深層次情感。這樣的藝術(shù)作品不僅讓觀眾得到審美享受，也讓中國古典舞蹈在世界舞臺(tái)上展示了其獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。

3.《駿馬圖》對古典舞的創(chuàng)新概述

3.1《駿馬圖》的創(chuàng)新之處

在現(xiàn)代社會(huì)中，為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和觀眾的需求，《駿馬圖》這一作品也在不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。首先，舞蹈《駿馬圖》借鑒了中國畫的寫意手法，將舞蹈動(dòng)作與駿馬的形象相結(jié)合，形成了具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作品。編導(dǎo)通過虛實(shí)相間的舞蹈動(dòng)作，以及墨色暈染的華服和動(dòng)態(tài)的尾巴造型，營造出了駿馬的形象和色彩印象，使舞蹈具有了強(qiáng)烈的視覺沖擊力。在《駿馬圖》中，我們還可以看到創(chuàng)新元素的融入，比如說在舞蹈作品中加入了現(xiàn)代技巧以及動(dòng)作元素使得舞蹈更具時(shí)代感和現(xiàn)代審美。田露老師突破了傳統(tǒng)的舞蹈表現(xiàn)手法，將人體的肢體結(jié)構(gòu)巧妙地運(yùn)用起來，模擬駿馬的形象和神態(tài)。舞蹈家們通過精準(zhǔn)的動(dòng)作和姿態(tài)，捕捉到了駿馬的動(dòng)態(tài)和內(nèi)在精神，使舞蹈既有形似又有神似。編導(dǎo)田露老師在創(chuàng)作過程中巧妙地融合了現(xiàn)代舞技巧和燈光舞美的配合，使得舞蹈內(nèi)容更加豐富多樣。

其次，《駿馬圖》這部作品探索了新的題材和主題，使得舞蹈作品更加多樣化和豐富。編導(dǎo)通過徐悲鴻的《奔馬圖》得到了啟發(fā)，在傳統(tǒng)的歷史故事和神話傳說之外，還將現(xiàn)代社會(huì)的生活、人物和事件作為舞蹈創(chuàng)作的素材，賦予了舞蹈更多的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。此外，該作品在舞蹈形式和結(jié)構(gòu)上也進(jìn)行了一些創(chuàng)新，使得舞蹈更富變化和創(chuàng)意。例如，在舞蹈編排中，編導(dǎo)對主演和群演的站位進(jìn)行了不同的安排，賦予了作品獨(dú)特的表現(xiàn)方式。同時(shí)，舞蹈結(jié)構(gòu)上也進(jìn)行了一些改變，在傳統(tǒng)的舞蹈形式中融入了現(xiàn)代的編排手法。通過音樂和燈光的配合，使得舞蹈更加豐富層次和引人入勝。

創(chuàng)新不僅提升了《駿馬圖》的觀賞性和吸引力，也為中國古典舞的傳承和發(fā)展注入了新的動(dòng)力。它使古典舞得以與當(dāng)代觀眾產(chǎn)生共鳴，并在國際舞臺(tái)上展現(xiàn)出自己的獨(dú)特風(fēng)采。

3.2《駿馬圖》的創(chuàng)新意義

《駿馬圖》是中國古典舞的一部重要作品，在創(chuàng)新中成功地融合了傳統(tǒng)的中國古典元素和現(xiàn)代的舞蹈形式。以中國傳統(tǒng)的“駿馬”為主題，該作品通過編排展現(xiàn)了駿馬的力量和自由。同時(shí)，它也融入了現(xiàn)代舞的元素和動(dòng)作，使舞蹈更具吸引力和符合現(xiàn)代審美。

作為中國第十三屆荷花獎(jiǎng)的金獎(jiǎng)作品，《駿馬圖》為中國古典舞的未來發(fā)展方向樹立了榜樣。它在保持中國傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代舞蹈元素，使得中國古典舞在創(chuàng)新中保持了獨(dú)特魅力的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，更好地滿足現(xiàn)代觀眾對舞蹈欣賞的需求?！厄E馬圖》這一作品的創(chuàng)新使得古典舞能夠與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生共鳴，展現(xiàn)其時(shí)代性和現(xiàn)代性。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承和發(fā)展，是古典舞保持獨(dú)特魅力和活力的關(guān)鍵。古典舞的傳承是基礎(chǔ)，它保留了豐富的藝術(shù)形式、技巧和文化內(nèi)涵。但只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能使古典舞得以進(jìn)一步發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)古典舞發(fā)展的動(dòng)力，它鼓勵(lì)舞者和編導(dǎo)們大膽嘗試新的舞蹈形式、故事主題和表現(xiàn)方式?！厄E馬圖》這一作品不僅包括對舞蹈形式的創(chuàng)新，也包括對音樂、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝和燈光等方面的創(chuàng)新。通過引入現(xiàn)代元素，如流行音樂、時(shí)尚舞蹈技巧和前衛(wèi)的舞蹈結(jié)構(gòu)，使得此作品與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生更強(qiáng)的共鳴，吸引更多的觀眾參與和欣賞。同時(shí)《駿馬圖》這一作品的創(chuàng)新也有助于古典舞與國際舞臺(tái)接軌，展示中國古典舞的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值。通過融合中西方的舞蹈藝術(shù)，古典舞能夠在國際舞臺(tái)上展現(xiàn)出與眾不同的面貌，得到更多的認(rèn)可和贊賞。因此，我們需要更多的古典舞進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)舞者和編導(dǎo)們勇于嘗試新的方式和形式，將古典舞與現(xiàn)代社會(huì)和觀眾需求相結(jié)合，對古典舞的傳承和發(fā)展具有重要意義。只有通過創(chuàng)新，古典舞才能在現(xiàn)代社會(huì)中保持活力，并得到更廣泛的認(rèn)可和支持。

4.《駿馬圖》的傳承與創(chuàng)新困境

當(dāng)前，《駿馬圖》傳承與創(chuàng)新面臨一些挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，觀眾的審美觀念也在不斷變化，如何適應(yīng)新一代觀眾的審美需求，吸引更多年輕人關(guān)注古典舞，是《駿馬圖》在傳承創(chuàng)新中需要面對的問題；同時(shí)在全球化背景下，各種文化相互交融，如何保持舞蹈《駿馬圖》中的民族特色，同時(shí)在多元文化中脫穎而出，也是一個(gè)重要課題；在傳承古典舞的同時(shí)，如何融入現(xiàn)代元素，使之既不失傳統(tǒng)韻味，又能符合現(xiàn)代審美，是《駿馬圖》創(chuàng)新過程中的一大挑戰(zhàn)；同樣古典舞技藝的傳承也是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，怎樣在現(xiàn)代社會(huì)確保傳統(tǒng)舞蹈技藝得到有效傳承和發(fā)揚(yáng)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)；在《駿馬圖》中，徐悲鴻成功地將西方繪畫的立體感與中國傳統(tǒng)繪畫的線條美相結(jié)合。然而，在后續(xù)作品中繼續(xù)挖掘新的表現(xiàn)手法成為藝術(shù)家們亟待解決的問題。在傳承中，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，許多傳統(tǒng)繪畫技法逐漸被遺忘或被取代。如何在傳承中保留這些寶貴的技法也成為當(dāng)下面臨的困境。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念的碰撞中，如何在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新成為一大難題。過于追求創(chuàng)新，可能導(dǎo)致作品失去傳統(tǒng)底蘊(yùn)；過于保守，又難以滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求。《駿馬圖》在傳承與創(chuàng)新的問題中，需要在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，不斷探索其它新的表現(xiàn)手法和情感表達(dá)，以滿足現(xiàn)代社會(huì)的審美需求。這不僅需要藝術(shù)家們具有傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)，以及對現(xiàn)代社會(huì)有敏銳的洞察力。在這個(gè)過程中，既要尊重傳統(tǒng)，又要勇于創(chuàng)新，著實(shí)比較困難。

5.文化視閾下《駿馬圖》的未來發(fā)展路徑

首先，我們應(yīng)深入了解《駿馬圖》所表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，包括其歷史背景、藝術(shù)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式等。接著，我們需要進(jìn)一步挖掘古典舞的精神內(nèi)涵，為其傳承與創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在《駿馬圖》的創(chuàng)作中，我們應(yīng)保持古典舞的韻律特點(diǎn)，使其在舞臺(tái)表演中得到充分體現(xiàn)。我們需要注意在傳承古典舞的同時(shí)，如何融入現(xiàn)代元素，使之既不失傳統(tǒng)韻味，又能符合現(xiàn)代審美，是《駿馬圖》創(chuàng)新過程中的一大挑戰(zhàn)。此外，編導(dǎo)需要在保持古典舞韻律底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，同時(shí)嘗試創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作和表現(xiàn)形式。通過借鑒現(xiàn)代舞蹈元素、融合其他藝術(shù)形式，為《駿馬圖》注入新的活力，使其更符合現(xiàn)代審美需求。

為了吸引更多觀眾和年輕人，我們需要在保持古典舞傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。舞蹈編導(dǎo)也可以更加深入地研究和分析駿馬在中國傳統(tǒng)文化中的象征意義，將其融入舞蹈創(chuàng)作中，以此來強(qiáng)化作品的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還可以嘗試將古典舞的身韻元素與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合，創(chuàng)造出更具時(shí)代感和觀賞性的舞蹈作品。同時(shí)《駿馬圖》的創(chuàng)新需要有不一樣的創(chuàng)新思維。在舞蹈的編排中，舞者和編舞師需要有自己對《駿馬圖》的理解和獨(dú)特的藝術(shù)見解，才能創(chuàng)作出更加具有獨(dú)特風(fēng)格和內(nèi)涵的作品。為此我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過多種途徑來弘揚(yáng)中國古典舞的傳統(tǒng)文化價(jià)值，通過在學(xué)校教育中加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的教育，組織古典舞演出和比賽，開展文化交流活動(dòng)等方式，增加年輕人對中國古典舞的文化認(rèn)同感。舞美在現(xiàn)代舞臺(tái)上也變得不可或缺，我們可以通過融入現(xiàn)代音樂、服裝和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等多種元素，讓《駿馬圖》多樣化、具有欣賞性。另一方面，我們不能再用廣泛的概念來描述現(xiàn)代發(fā)生的一切，而是需要認(rèn)真而理性地認(rèn)識(shí)和探索傳統(tǒng)文化所面臨的問題，包括其所包含的內(nèi)容以及其意義。我們需要思考如何保持其文化內(nèi)涵等方面的問題。只有解決了這些問題，我們才能更好地傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展中國古典舞。

6.結(jié)語

  通過對《駿馬圖》的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作角度、創(chuàng)新之處和創(chuàng)作遇到的問題進(jìn)行分析，我們可以看到，古典舞的傳承與創(chuàng)新既面臨挑戰(zhàn)，也蘊(yùn)含著一些不同的機(jī)遇。在文化自信的視閾下，中國古典舞的傳承與創(chuàng)新是保護(hù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要方式之一。只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承和發(fā)展，古典舞才能在現(xiàn)代潮流社會(huì)中保持獨(dú)特的魅力與活力。因此，需要更多的編導(dǎo)創(chuàng)作出像《駿馬圖》這樣的作品，通過舞蹈形式的創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)的編排和內(nèi)容的呈現(xiàn)，更好地詮釋中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力，推動(dòng)中國古典舞在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。

文章來源：   《尚舞》   http://m.12-baidu.cn/w/wy/26862.html