親師潤(rùn)內(nèi) 賞識(shí)養(yǎng)趣

 一、親師信道，引發(fā)興趣
教育是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于老師. 怎樣才能做好這一點(diǎn)呢？俄國(guó)著名教育家烏申斯基說過：“在教育工作中，一切都應(yīng)該建立在教師人格的基礎(chǔ)上. 因?yàn)橹挥袕慕處熑烁竦幕畹脑慈胁拍苡楷F(xiàn)出教育的力量. ”親其師而信其道，學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在教師的德和才，無德無才的教師是絕對(duì)不可能受到學(xué)生的愛戴和尊敬的. 因此作為老師，尤其是數(shù)學(xué)老師，一定要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高教學(xué)技能，練就育人本領(lǐng)，成為教學(xué)上的內(nèi)行，不能被學(xué)生問愣、問傻，手足無措. 教師不僅在教學(xué)上要讓學(xué)生敬佩折服，而且要善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，能用幽默詼諧的語(yǔ)言，讓學(xué)生在高雅的幽默中拉近與老師的距離，友愛、善良、尊重、信任學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的向師力. 當(dāng)然對(duì)學(xué)生的愛并不意味著遷就和縱容他們，要寬嚴(yán)相濟(jì)，以寬濟(jì)嚴(yán)，這樣才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的.
例如對(duì)一個(gè)家庭和學(xué)習(xí)都困難的調(diào)皮生，我首先從生活上的細(xì)節(jié)給予幫助，使他感受到學(xué)校和家庭的溫暖，然后主動(dòng)找他談心，了解厭學(xué)的原因，在數(shù)學(xué)上還存在哪些數(shù)學(xué)問題，通過課外輔導(dǎo)以及采取結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，使他不斷增強(qiáng)自信心和自尊感，這樣頭疼生就由害怕數(shù)學(xué)慢慢變成喜歡數(shù)學(xué)，調(diào)皮搗蛋慢慢變成課堂秩序維護(hù)者，期末考試竟然躍入前十，這一切，都來源于親師信道的力量.
二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
課堂導(dǎo)入是激發(fā)探知興趣的重要一環(huán)，一堂成功的數(shù)學(xué)課，總是創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情景，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生樂于學(xué)、樂于想、樂于說、樂于動(dòng)、樂于練，最大限度地參與，獲得智能和身心的全面發(fā)展. 課堂情境導(dǎo)入可以采用故事導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、設(shè)問導(dǎo)入、舊知導(dǎo)入、聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)入、介紹導(dǎo)入等方法.
例如在“整式的加法”第二課時(shí)中，我們可以從學(xué)生生活中的實(shí)例出發(fā)，創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)實(shí)際生活的問題情境：課前讓學(xué)生看看家里的衣柜，觀察里面東西的擺放，上課后請(qǐng)學(xué)生交流. 學(xué)生紛紛把自己看到的現(xiàn)象與同學(xué)交流：上衣和上衣在一起，褲子和褲子在一起，襪子和襪子在一起，每個(gè)季節(jié)的衣服分開放，碗柜里面的碗、勺，盤子的擺放也是這樣，等等. 通過這種日常生活中的分類和歸類，自然而然地過渡到如何尋找同類項(xiàng)，如何合并同類項(xiàng). 發(fā)現(xiàn)和挖掘生活實(shí)踐中的數(shù)學(xué)知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生類比思考，可以更好地消除對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的陌生感，讓學(xué)生真正體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的直觀性、實(shí)用性和趣味性，從而引起學(xué)生探索的熱情.
三、主體能動(dòng)，誘發(fā)興趣
教育家陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué). ”如果采取滿堂灌、填鴨式教育，學(xué)生學(xué)習(xí)方法被動(dòng)呆板，那么就只能“事倍而功半”，從而增加學(xué)習(xí)的難度，喪失學(xué)習(xí)的興趣. 因此教師要走出演講者、牽鼻者的角色，成為導(dǎo)航者、協(xié)調(diào)者和合作者. 學(xué)生能想到的、能做到的，教師不能越俎代庖，而應(yīng)給予引領(lǐng)、糾偏與幫助，讓學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴后親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的生成過程.
例如在學(xué)習(xí)“平面直角坐標(biāo)系”時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)互動(dòng)游戲，在班里選定某名同學(xué)為坐標(biāo)原點(diǎn)，建立全班的平面直角坐標(biāo)系，用平面、直觀的方式來探討點(diǎn)識(shí)別、軸平移、象限歸屬等一系列問題，通過在全班開展互動(dòng)游戲深化課堂的教學(xué)，提供了學(xué)生之間合作交流、自主探索的機(jī)會(huì)，使學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)、感受、交流得出結(jié)論，使學(xué)生真正成為課堂的主人，感受獲得知識(shí)的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.
四、動(dòng)手操作，激發(fā)興趣
動(dòng)手操作是盡可能讓學(xué)生感知事物、認(rèn)識(shí)事物并探究其奧妙的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生積極參與、提高興趣的重要方法和手段. 教學(xué)時(shí)，通過讓學(xué)生摸一摸、剪一剪、拼一拼、畫一畫、量一量、比一比等動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，能使知識(shí)從抽象乏味衍變?yōu)橹庇^可觸摸，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)通過探索升華為理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而回歸數(shù)學(xué)真諦指導(dǎo)實(shí)踐. 作為教師，要盡可能挖掘教材資源，開發(fā)實(shí)踐感知，通過動(dòng)手操作，發(fā)展學(xué)生思維，使得數(shù)學(xué)知識(shí)真正內(nèi)化于心，外化于行.
例如在學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和”時(shí)，小組討論探索之后，發(fā)現(xiàn)可采用多種方法，如動(dòng)手量一量：用量角器量出每個(gè)角的度數(shù)后求和，也有小組是剪開每個(gè)角然后拼在一起的，還有的是采取折疊的方法，通過學(xué)生自己動(dòng)手操作、交流合作，拓展了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思想、方法、手段，激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣.
五、體驗(yàn)成功，迸發(fā)興趣
心理學(xué)研究表明：人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到賞識(shí). 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師的一個(gè)贊許的眼神、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一份特殊的表?yè)P(yáng)，都會(huì)直接影響學(xué)生的心理. 欣賞，是一種給予，一種溝通與理解，讓學(xué)生體驗(yàn)肯定和成功的快樂，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的原動(dòng)力. 學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心是在老師鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)中慢慢建立起來的，如果對(duì)說錯(cuò)話、答錯(cuò)題、考錯(cuò)分的學(xué)生漠不關(guān)心或冷眼相待，甚至挖苦諷刺，會(huì)深深刺傷學(xué)生的自尊心. 沒有不想學(xué)好的學(xué)生，只有不知如何學(xué)的學(xué)生，“差”是相對(duì)的，是暫時(shí)的，在一定條件下是可以轉(zhuǎn)變的，這種轉(zhuǎn)變的條件就是興趣. 所以要不以知識(shí)量為準(zhǔn)繩，不以大腦反應(yīng)力為標(biāo)尺，因材施教，因人而教，激發(fā)學(xué)生的求知欲. 獲得成功是每個(gè)人的權(quán)利，幫助學(xué)生成功是每位教師的義務(wù)，如果學(xué)生感知不到成功的快樂，任何神丹妙藥也改變不了學(xué)困生的困境.
例如在課外作業(yè)布置中，可遵循“因材施教”的原則，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、水平的高低，布置難度不同的作業(yè)，盡量照顧每個(gè)層面的學(xué)生. 盡管這樣增加了教師的備課總量、批改難度，但它有效克服了一刀切的弊端，尊重學(xué)生的差異，鼓勵(lì)學(xué)生的自信，使每名學(xué)生都能在各自的知識(shí)、能力起點(diǎn)上獲得發(fā)展，這種難度自選的以生為本的彈性數(shù)學(xué)課外作業(yè)，才能真正讓優(yōu)等生吃得好、中等生吃得飽、潛能生吃得了.