小說(shuō)《塵埃落定》的文學(xué)特色分析

在我國(guó)當(dāng)代文壇中，阿來(lái)占有不可替代的重要地位，常常自稱(chēng)為“一個(gè)用漢語(yǔ)寫(xiě)作的藏族作家”。他的作品包含詩(shī)集、小說(shuō)集、長(zhǎng)篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇地理散文等多種作品形式。1998年，《塵埃落定》橫空出世，迅速在我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中得到廣泛的好評(píng)。兩年后，《塵埃落定》毫無(wú)懸念地幫助阿來(lái)將第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)輕松收入囊中，也讓他成為最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)摺Ｉ詈竦奈幕滋N(yùn)、獨(dú)特的藝術(shù)手法、獨(dú)特的審美角度，成就了《塵埃落定》這部獨(dú)具特色的小說(shuō)巨作。

一、文學(xué)形象的塑造

在《塵埃落定》這部作品中，作者塑造出了極富個(gè)性、極具特點(diǎn)的“傻子”藝術(shù)形象。通過(guò)這個(gè)人物形象的塑造，整部作品的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵都得到了酣暢淋漓地完整表達(dá)?！吧底印边@個(gè)藝術(shù)形象具有矛盾統(tǒng)一的復(fù)雜特點(diǎn)。在小說(shuō)中，“傻子”備受矚目，但同時(shí)又表現(xiàn)得毫無(wú)重要性可言；“傻子”看起來(lái)特別聰明，但某些情況下又顯得極為愚昧。整個(gè)小說(shuō)故事的發(fā)展路線主要是以“傻子”的“傻”為線索進(jìn)行延伸，而“傻子”這個(gè)文學(xué)形象的塑造在審美上具有極高的藝術(shù)價(jià)值，將作者的審美眼光和情感能夠非常直觀地表達(dá)出來(lái)，同時(shí)作品的主要思想也生動(dòng)而詳盡地凸顯出來(lái)。

在小說(shuō)中，雖然說(shuō)“傻子”的確可以稱(chēng)得上是“傻”，但是他又同時(shí)具備著極為精明的頭腦和更加先進(jìn)的行為意識(shí)，他的機(jī)智和聰慧又是平常人所不能比得上的，大智若愚的思想運(yùn)用在他的身上是再合適不過(guò)的?！吧底印痹凇吧怠焙汀安簧怠敝g的狀態(tài)變化，令大家難以猜測(cè)辨別，更加增添了“傻子”這個(gè)藝術(shù)形象的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。假使沒(méi)有了“傻”的外表的保護(hù)，“傻子”就不能在當(dāng)時(shí)特殊歷史時(shí)期的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中生存下來(lái)。而“傻子”的生存狀態(tài)是必須要得到保證的，當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期的發(fā)展情況需要通過(guò)他的生存和參與表現(xiàn)出來(lái)，他必須作為歷史的見(jiàn)證者而生存下去。因此，他要排除恨和愛(ài)，看透最基本的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這就決定了“傻子”必須是“傻子”，必須裝傻，并且一直在裝傻。

在土司社會(huì)中，“傻子”作為最與眾不同、最特殊的人物存在著。作者通過(guò)對(duì)“傻子”與普通人最為不同的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)把握，從而將當(dāng)時(shí)特殊的歷史環(huán)境進(jìn)行真實(shí)生動(dòng)的描繪展現(xiàn)，把最真實(shí)的社會(huì)生活再次呈現(xiàn)出來(lái)。作者對(duì)人性的本質(zhì)進(jìn)行了深刻的剖析，將讀者的思想引導(dǎo)到了人性善美的高度上，讓更多的人對(duì)藝術(shù)審美魅力擁有更深的理解和享受。

二、文學(xué)意境的創(chuàng)造

阿來(lái)最開(kāi)始進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作是由詩(shī)歌的形式開(kāi)始的。在初期進(jìn)行了一段時(shí)間的詩(shī)歌創(chuàng)作后，他逐漸認(rèn)識(shí)到，詩(shī)歌所表達(dá)的內(nèi)容更多的是思想情感的抒發(fā)，而他想要表達(dá)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩(shī)歌所能表達(dá)的內(nèi)容范圍，需要進(jìn)行更多的敘事性和理性的內(nèi)容創(chuàng)作，以抒發(fā)自己的思想情感和對(duì)人性的理解感悟。因此，詩(shī)歌的形式對(duì)自己創(chuàng)作的表達(dá)造成了嚴(yán)重的制約，此后他開(kāi)始向小說(shuō)的創(chuàng)作形式轉(zhuǎn)變。阿來(lái)將詩(shī)歌的內(nèi)容和因素輕松地容納到小說(shuō)創(chuàng)作中來(lái)，其小說(shuō)也因此獲得了更加華麗絢爛的色彩和光環(huán)。

阿來(lái)的審美眼光中蘊(yùn)涵著藏民族特有的詩(shī)一般的元素，由這種文化涵養(yǎng)創(chuàng)作出的作品，字里行間都流露著詩(shī)情畫(huà)意，其中的意境更加飽含靈動(dòng)的詩(shī)意。在《塵埃落定》中，阿來(lái)為了使小說(shuō)蘊(yùn)含更加豐富的內(nèi)涵和更加靈動(dòng)深遠(yuǎn)的意境，采用了大量的創(chuàng)作手法和表達(dá)技巧，使用的筆調(diào)更加自然，創(chuàng)造出的意境更加豐富生動(dòng)。在開(kāi)篇中運(yùn)用各種創(chuàng)作手法進(jìn)行環(huán)境的描寫(xiě)，將高原的自然環(huán)境展露無(wú)遺，把讀者非常自然地帶入到設(shè)定的場(chǎng)景中，仿佛能切實(shí)地感受到環(huán)境帶來(lái)的感受。同時(shí)，將作者自身對(duì)于高原風(fēng)光濃濃的熱愛(ài)之情涌現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而使讀者更加容易被小說(shuō)的意境所感染，對(duì)小說(shuō)主旨內(nèi)容的理解也更加深刻。

三、小說(shuō)結(jié)構(gòu)的設(shè)置

在小說(shuō)的創(chuàng)作過(guò)程中，結(jié)構(gòu)起到關(guān)鍵性的作用。對(duì)優(yōu)秀小說(shuō)的判定，很大程度上要分析小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)的設(shè)置。某些程度上講，小說(shuō)尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)設(shè)置，其重要性甚至要大于情節(jié)的重要性。結(jié)構(gòu)是否合理，往往決定了一篇小說(shuō)整體的評(píng)價(jià)。在以前傳統(tǒng)的小說(shuō)中，作者的側(cè)重點(diǎn)往往是故事和情節(jié)的設(shè)計(jì)，而對(duì)結(jié)構(gòu)的合理性關(guān)注程度較低，致使在整個(gè)小說(shuō)的延伸過(guò)程中，出現(xiàn)諸多空白點(diǎn)和間斷性，大大降低了小說(shuō)整體的閱讀感和帶入感。

阿來(lái)的文學(xué)作品中，小說(shuō)并不多，但其每部小說(shuō)出版后，往往都能帶來(lái)廣泛的好評(píng)。其小說(shuō)成功的諸多因素中，最重要的因素是他對(duì)于小說(shuō)結(jié)構(gòu)的研究和創(chuàng)新。在《塵埃落定》的故事情節(jié)的發(fā)展延伸過(guò)程中，他使用的是雙線式的文章結(jié)構(gòu)，將土司家族的興盛衰落和“我”內(nèi)心世界的變化兩條主線相互結(jié)合、相互滲透，將線性的時(shí)間發(fā)展進(jìn)行了極大的充實(shí)，使得時(shí)間線索和故事情節(jié)都更加豐富。

四、《塵埃落定》隱藏著阿來(lái)的性別意識(shí)

從阿來(lái)的人生經(jīng)歷看，他是從荒野草地走出來(lái)并融入大都市的藏族作家，他的性別意識(shí)應(yīng)該是具有現(xiàn)代文明色彩的社會(huì)文化的體現(xiàn)。也就是說(shuō)，在他的心理世界里，關(guān)于男人和女人及其關(guān)系的界定，至少與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)在政治、法律等方面表述的男女平等、保護(hù)婦女兒童等價(jià)值立場(chǎng)相一致。這是無(wú)需討論的問(wèn)題。需要討論的是，在此前提下，阿來(lái)在塑造人物形象時(shí)流露出具有個(gè)人情感色彩的隱蔽的、深度的性別意識(shí)。也就是說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)分析作家的性別想象時(shí)，其中的一個(gè)維度即作家隱蔽的、深度的性別意識(shí)，不是停留在社會(huì)文化層面，而是進(jìn)入個(gè)體心理層面；不是在“一種人類(lèi)的分類(lèi)方法，它或指男性或指女性，不包含內(nèi)質(zhì)判斷，不摻雜情感色彩”的層面研究“所謂性別”，而是探討作家內(nèi)心深處的性別觀念和對(duì)不同性別的豐富性的思考以及態(tài)度。這在本質(zhì)上已經(jīng)不是一般意義的人物形象研究，而是屬于創(chuàng)作心理研究。

阿來(lái)在《塵埃落定》中精心塑造了一系列女性形象，她們雖然是土司制度下的人物，但是，通過(guò)分析阿來(lái)對(duì)這些人物的描寫(xiě)和命運(yùn)安排，可以概括出作家的女性觀和他對(duì)不同類(lèi)型女性的態(tài)度?？偟膩?lái)說(shuō)，阿來(lái)對(duì)女性是尊重的、欣賞的、好奇的、愛(ài)護(hù)的，對(duì)女性中的不幸者給予了同情。他反對(duì)男尊女卑觀念，不認(rèn)為女性生而低賤，基本上持有環(huán)境決定人性的思想。作為一個(gè)男性作家，他帶著一點(diǎn)隱藏不住的優(yōu)越感在描寫(xiě)女性，表現(xiàn)為把女性描寫(xiě)為感性的、多變的、享樂(lè)的，注重容貌和打扮，喜好小聰明，甚至是心甘情愿依附男性的，盡管這種描寫(xiě)可能源自人物塑造的需要，符合歷史真實(shí)的客觀要求，但敘述態(tài)度中的男性?xún)?yōu)越感還是難以掩飾地流露出來(lái)了。當(dāng)然，這也有可能是他作為一個(gè)男性作家天生的局限，就是他無(wú)法以女性經(jīng)驗(yàn)描寫(xiě)女性，因而難以擺脫男性經(jīng)驗(yàn)的一些固有觀念。

《塵埃落定》以一個(gè)十分奇特的人物——麥其土司家的二兒子的口吻進(jìn)行敘述，這個(gè)人物的奇特在于似傻非傻，居于神性與人性之間，有超乎常人的聰明，又有不合常理的特別之處，因而被人們通?？闯伞吧底印薄！吧底印碧孀髡叽裕窗?lái)把敘述的視角安放在一個(gè)奇特的人物身上。因此，作者的心理體驗(yàn)不可避免地在“傻子”這個(gè)人物身上流露出來(lái)。由于“傻子”和作者之間有一種隱蔽的對(duì)應(yīng)關(guān)系，分析“傻子”的心理世界，無(wú)疑可以揭示作家的價(jià)值觀念、性別意識(shí)等創(chuàng)作心理。

五、結(jié)語(yǔ)

在阿來(lái)的小說(shuō)中，人物形象的塑造獨(dú)具特色，文學(xué)意境的創(chuàng)造飽含詩(shī)意，小說(shuō)結(jié)構(gòu)的設(shè)置精雕細(xì)琢，在諸多因素的共同作用下，《塵埃落定》這樣一部鴻篇巨制應(yīng)運(yùn)而生。在這部小說(shuō)中，我們感受到文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)美感，同時(shí)深刻體會(huì)到歷史發(fā)展的沉重和悲涼?！秹m埃落定》為我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者打開(kāi)了新的創(chuàng)作思路，促進(jìn)了我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。