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淺談“留守兒童”的教育問題-教育文章發(fā)表

作者:涼山州會東縣小壩小學(xué)—王禮宏來源:原創(chuàng)日期:2011-12-24人氣:1364

近幾年來,“留守兒童”的教育已經(jīng)成為了教育上的一個熱點、難點問題。在我的周圍就有許多“留守兒童”,所以就這個問題談?wù)勎业目捶?。本地地處四川南部農(nóng)村,家庭收入普遍偏底。為了過上更好的生活,家庭主要勞動力不得不背井離鄉(xiāng),只留下年邁的父母照顧孩子。留守兒童現(xiàn)象在本地非常嚴(yán)重。我所任教的班級,全班共53個學(xué)生就有16個孩子的父母在外打工基本上全年不在家?!傲羰貎和笔莻€特殊的兒童群體,這部分兒童由于得不到父母面對面的教育、關(guān)愛,身心發(fā)展受到一定的影響,集中表現(xiàn)在其性格品質(zhì)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績等方面。

留守兒童教育面臨著一系列不容忽視的問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.學(xué)習(xí)較差。這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的,這些老人年齡普遍偏大,身體不好,文盲的比例較高,不但在學(xué)習(xí)上無法給“留守兒童”切實有效的幫助和輔導(dǎo),而且由于年齡一般相隔近50歲,與“留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活;根本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2.價值扭曲。部分外出打工者平時對子女的倫理道德教育、法制      教育關(guān)注較少,特別部分父母們長期在外,因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無用淪”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。

3.父母“關(guān)愛缺失”引起嚴(yán)重的“情感饑餓”20世紀(jì)世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出,對于兒童來說最好的環(huán)境就是父母本身。她說:“母親必須喂養(yǎng)子女,當(dāng)她出門時不應(yīng)單獨將他們留在家中。兒童需要‘營養(yǎng)’與聯(lián)結(jié)母子間的‘愛’,因為她們可解決兒童適應(yīng)上的困難?!庇捎陂L期不和父母生活在一起,得不到父母的關(guān)愛,“留守兒童”在成長過程中出現(xiàn)了“適應(yīng)”上的諸多問題。

4.打工父母的一些觀念和不良職業(yè)活動存在負(fù)面影響。盡管“留守兒童”家庭這種親子之間的交往在時間上的長期間斷,但父母“打工”對留守兒童的影響則是顯而易見的。有的父母因機(jī)遇掙了錢,或者認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母,在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想,于是對子女沒有明確的要求,順其自然,從而“能讀書就讀,讀不好去打工也能賺錢”的觀念在農(nóng)村兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母,認(rèn)為是命運不好,整天怨天尤人,對子女的一切不聞不問,不負(fù)責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,承擔(dān)著很大精神壓力,嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。
一些打工父母的不良“職業(yè)”對自己的孩子發(fā)展的負(fù)面影響更大。有些孩子的父母,在外名為打工,其實是做著觸犯法律的事情。對于這種害人害己的違法活動,一些父母卻是積重難返,執(zhí)迷不悟??杀氖?,耳濡目染,對于還不諳世事的孩子來說,這將嚴(yán)重影響其今后的人生道路。

針對以上現(xiàn)狀,我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾方面去嘗試與探索:

1、優(yōu)化家教環(huán)境,提高育人水平。首先,學(xué)校要每學(xué)期召開學(xué)生家長會或者留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人會議,反饋交流孩子在校的學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn),向家長提出家教方面的建議和意見,通過講座對留守學(xué)生的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育方式、方法的培訓(xùn)指導(dǎo)。

其次,要求父母全力支持子女的教育,保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利,加大智力投資,克服自私的實惠觀,把子女的健康成長放在首位。

再次,建立一星期通一次電話的制度,讓孩子與父母建立起心連心的聯(lián)系?!肮び破涫?,必先利其器?!苯逃煤⒆?,首先必須了解孩子,了解孩子的長處,并盡可能的積極的引導(dǎo)。通過一個星期一次的電話談心,讓孩子感受到父母的親情,幫助孩子解決一些生活上的問題。沒事情的時候也可以做下孩子的傾聽者,并告訴孩子哪些該做,哪些不該做。積極鼓勵他們的點滴進(jìn)步,偶爾寄一件小禮物或一本書,使他們充分感受到父母的愛。春節(jié)或農(nóng)忙時,建議家長盡量回家與子女團(tuán)圓,讓他們享受到家的溫暖。

2、充分發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用,加強(qiáng)留守學(xué)生的教育管理。

學(xué)校教育作為教育的主陣地,承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任,應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。首先,學(xué)校和老師應(yīng)給“留守兒童”以更多的關(guān)注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石,對于長期生活在“孤獨城堡”中,處于父母“關(guān)愛缺失”的“留守兒童”,愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與“留守兒童”交朋友,多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上,要時刻提醒;在生活上,盡可能提供幫助;在心理上,要細(xì)心觀察,多方溝通;在學(xué)習(xí)上,要多予指導(dǎo);在交往上,鼓勵他們?nèi)谌氪蟀嗉壖w中,減少其心靈的孤獨和寂寞,使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。
其次,學(xué)校建立“留守學(xué)生”專項檔案,記載好留守學(xué)生父母打工的地址、聯(lián)系電話、家庭情況、學(xué)生監(jiān)護(hù)人的姓名、聯(lián)系方式等,并主動與他們聯(lián)系,學(xué)校開通親情電話,加強(qiáng)學(xué)生、家長、教師三者之間的聯(lián)系與交流。

第三,充分發(fā)揮班、隊組織作用,經(jīng)常組織一些豐富多彩的課內(nèi)、外活動,開展形式多樣的主題班隊會,激發(fā)留守學(xué)生的興趣,增強(qiáng)其自信心。讓學(xué)生在集體活動中,培養(yǎng)合作精神和自信心,使其感受到集體的溫暖。

第四,教師要經(jīng)常家訪,了解留守學(xué)生的家庭環(huán)境和生活狀況,管理、指導(dǎo)他們的吃、穿、住、睡等問題,幫助他們解決困難,用真正的師愛撫慰留守兒童的心,使其對父母的依賴轉(zhuǎn)到對老師的依賴,從而達(dá)到“親其師而信其道”的目的。

第五,開展以“留守學(xué)生”為主題的結(jié)隊幫扶活動,要求每位教師幫助兩名貧困留守學(xué)生;樹立留守學(xué)生自強(qiáng)自立、勤學(xué)守紀(jì)的榜樣,以帶動全體學(xué)生共同進(jìn)步;在班集體為留守學(xué)生集體過生日,唱生日歌,送小禮物,送祝福等。

第六 在學(xué)校加強(qiáng)各種生理衛(wèi)生方面的教育。學(xué)校一定要按時按量的開好各門課程,不能因為要參加各種考試就忽視了學(xué)生其他方面的教育。學(xué)校教育在時候和家庭教育是密切相關(guān)的。做好學(xué)校教育有時候就是做好了家庭教育。

3、地方政府:營造良好的社會環(huán)境。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工會越來越多,過去那種穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破,經(jīng)常性缺位的家庭結(jié)構(gòu)開始形成。在家庭教育缺位的情況下,地方政府應(yīng)采取行之有效的措施,為“留守兒童”營造一個良好的成長環(huán)境。

縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門要努力整治好學(xué)校周邊環(huán)境,加強(qiáng)監(jiān)管直至取消學(xué)校周圍那些接待未成年人的網(wǎng)巴、游戲廳、錄像廳等,加大危害學(xué)生安全和學(xué)校工作秩序的打擊力度。針對“留守兒童”易受到不法分子的攻擊傷害的情況,應(yīng)采取必要的安全保護(hù)措施,給兒童營造一個安全、舒適的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

總之,我國是一個農(nóng)民人口占大多數(shù)的國家,農(nóng)民進(jìn)城不僅是我國現(xiàn)代化、城市化和市場化的必然產(chǎn)物,也是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。農(nóng)民工及其子女是一個特殊的龐大的群體,打工村留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點之一。不過我相信,通過家長、學(xué)校、社會的共同關(guān)注,“留守兒童”的教育問題將不會再是問題。

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