從招貼中探究田中一光的民族情懷-社科論文

每一位設計師都在發(fā)展獨特的設計語言過程中“尋求”自己的風格，日本傳統(tǒng)文化中對縱橫線條和簡單幾何圖形的喜愛的平面設計師田中一光，充分融合國際現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術、民族文化來設計，他還經常采用日本傳統(tǒng)繪畫，戲劇臉譜、浮世繪作為裝飾動機，把高度民族性的裝飾技巧的用在設計主題中。
一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的設計風格
一位二十世紀卓有成就的平面設計家，他把現(xiàn)代設計觀念揉和到日本傳統(tǒng)藝術中，從西方現(xiàn)代藝術和現(xiàn)代設計運動中尋找平面設計的形式和語言。在設計中東西融合，把現(xiàn)代和傳統(tǒng)，民族和國際融為一體，找到了一條具有日本傳統(tǒng)文化特點又具有現(xiàn)代平面設計特征的設計之路。特別是他把日本傳統(tǒng)文化的縱橫線條和簡單的幾何圖案，與現(xiàn)代設計風格相結合，用現(xiàn)代的觀念和審美情趣去重新闡釋和發(fā)掘傳統(tǒng)之精華，找到東西方之間的接洽點，以西洋設計理論為的根底的幾何式結構和根植于日本傳統(tǒng)文化中。他的作品具有個性，優(yōu)雅、素凈和單純的特點，設計語言簡潔洗練、意境清新、形式優(yōu)美。他的設計藝術的貢獻表現(xiàn)在方方面面，他所設計的平面廣告對戰(zhàn)后日本平面設計的發(fā)展有很大貢獻，在世界平面設計界中，都占有相當?shù)牡匚?。他開創(chuàng)了一個時代，是他一人的巨臂，讓世界知道日本的現(xiàn)代設計。
田中一光大師所創(chuàng)作的經典作品，大多用色彩鮮艷、跳躍的幾何“面”來作為自己的造型手段，在傳統(tǒng)設計中加入構成主義的元素，特別是《日本舞蹈》、《產經觀世能》系列、《第三回東京國際版畫展》海報等等。田中一光是一名能夠自由地運用各種設計語言、設計手法進行多元化創(chuàng)作的平面設計師，在曰本現(xiàn)代設計史上豎起了里程碑。
二、簡潔抽象的大和服飾和服是日本民族的傳統(tǒng)服飾，日本的繪畫、戲劇、舞蹈、雕塑等藝術與和服有密切聯(lián)系。特別是歌舞伎在表演時會穿著的華麗和服，和服不用紐扣，只用一條打結的腰帶并置于身后形成“兜包”，并且衣領處開口很大，有意向后傾斜，露出白皙的脖頸，完全有別于將身體包裹得嚴嚴實實的普通和服。它的這一獨特的造型成為日本文化的另一形象，并為藝術家所迷戀。在田中一光的招貼設計中《冊I帥》海報就是這一形象的概括體現(xiàn)。藝妓的臉部由幾何形色塊構成，色塊間有重疊，有對稱，穩(wěn)重中富有變化；眼部和嘴部由點來表現(xiàn)，頓顯活波，這些幾何造型都是古代傳統(tǒng)物質所概括出來的，海報中藝妓的發(fā)髻幾乎都是從中國的高髻演變而來的，稱為島田髻。重要標志是頭頂?shù)谋獍l(fā)圈和原始牙梳、笄、釵等束發(fā)工具。海報中黑色的半圓象征發(fā)髻，黃色的半圓和正圓分別象征牙梳與笄。特別是肩部那兩天圓弧的線，把日本藝妓服飾特點完美概括，并把日本服飾的含蓄美和誘惑美體現(xiàn)的淋漓盡致。藝伎服飾所蘊涵的特殊魅力，濃烈中有婉約、艷麗里帶著清寂，藝伎服飾濃縮著日本的美學精髓。
日本傳統(tǒng)服裝色彩，多以紅色、黑色、綠色、黃色的醒目色彩為主基調，這些服飾的色彩被田中一光所設計，運用到海報設計中并凸顯本民族特色。《第八回產經觀世能》是一張戲劇海報，畫面上卻沒有一個戲劇人物的形象，原本從屬于書面的內容文字被提到了主要位置，能劇華麗斑斕的服裝色彩裝飾著文字，此時的文字與色彩起到的已不僅僅是內容介紹的作用，而成為了一種意象。廣闊的暖色區(qū)域中各種調子通過各種造型實體和空間段落得以自由隨意地表現(xiàn)，色彩特有的視覺本能力量與夸張、強調局部的造型相結合，從而產生一種令人亢奮的視覺效果。這種強化性運用色彩的內在張力的造型，使得先生的作品即使在一瞬間也能給人以集中深切的印象。
三、生動傳神的傳統(tǒng)戲劇形象
田中一光在設計每一張海報時都注意有所追求和創(chuàng)新，有時他無視傳統(tǒng)構圖法則，用一種有力的、單一的形，制造出一種無法比擬的精神效應來感染他的觀眾；有時你看他的招貼設計，會感覺到一種憤怒或是喜慶的氣氛，盡管如此，這些招貼所表達的圖形語言卻是相當明確的，那種覺有強烈沖擊力的非凡的形象構成了他海報作品的重要特色。特別是他對日本傳統(tǒng)戲劇人物形象的高度概括與藝術處理，使他的作品充滿了濃厚的地域色彩與迷人魅力。
田中一光1981年設計的日本舞樂表演海報《町恥8肌0表演海報》，此海報具有很強烈的民族特色，也創(chuàng)造了國際性的視覺語言，其中的民族特色主要表現(xiàn)在日本傳統(tǒng)的裝扮上。粉面是日本歌舞伎中典型的化妝，具有民族性。曰本歌舞伎繪面化妝首先使用白粉做底色，這與傳統(tǒng)藝能的假面具相仿，含有祭祀的意味。以臉作為表現(xiàn)對象的作品《町恥8肌0表演海報》就是歌舞伎典型裝扮的代表。他將日本傳統(tǒng)歌舞伎形象與抽象幾何形態(tài)三角形、長方形、圓形相結合，成功地表現(xiàn)出日本舞女臉部極為豐富的情感特征，這是用最簡單的元素表現(xiàn)出最豐富表情的最佳典范作品。
《寫樂二百年》海報描繪的是一典型的日本歌舞伎演員的形象，光溜的額頭，中間一撮頭發(fā)向前結成半月的狀，這種野郎頭發(fā)型具有明顯的民族特征。海報還以首繪方式來刻畫人物臉部的豐富表情，運用夸張的手法和簡化的筆觸，將戲劇化的人物表情刻畫得惟妙惟肖，生動鮮活，表達出歌舞伎演員的表情變化乃至內在的性格。
總之，田中一光在設計上的成功很大程度上得益于他對本民族文化獨到而深刻的理解以及對圖形藝術風格的追求探索和各種技術方法的運用革新，這種理解與探索同時反映在他那豐富多彩的許許多多的招貼廣告作品中。