數(shù)智時(shí)代下環(huán)境設(shè)計(jì)聯(lián)合課程教學(xué)改革探究

摘要：黨的十九大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，環(huán)境設(shè)計(jì)教育面臨技術(shù)與人文、傳統(tǒng)與未來平衡的新挑戰(zhàn)。本文探討在新時(shí)代背景下，如何通過聯(lián)合課程教學(xué)改革，將尖端科學(xué)技術(shù)與中華人文底蘊(yùn)相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與未來人居環(huán)境的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。提出了以專業(yè)設(shè)計(jì)課程為核心，協(xié)調(diào)多學(xué)科交叉融合的教學(xué)改革路徑，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兼具人文素養(yǎng)、技術(shù)能力與時(shí)代責(zé)任的設(shè)計(jì)人才。為中國環(huán)境設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)代化、國際化提供新思路。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì)；聯(lián)合課程；多學(xué)科交叉；人文與技術(shù)；傳統(tǒng)與未來

黨的十九大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代。如何寫好當(dāng)代實(shí)踐續(xù)篇和規(guī)劃未來新篇，是加強(qiáng)新時(shí)代建設(shè)的重要內(nèi)容。環(huán)境設(shè)計(jì)具有明顯的多學(xué)科交叉特性[1]，作為探討科學(xué)、綠色人居環(huán)境，創(chuàng)造當(dāng)代和未來社會(huì)可持續(xù)人居環(huán)境的人文藝術(shù)科目，在新時(shí)代背景下，如何交叉利用尖端科學(xué)技術(shù)，建構(gòu)富有中國人文底色的生活美學(xué)環(huán)境；如何立足當(dāng)代發(fā)展，針對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，以及展望未來推動(dòng)生活美學(xué)多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，是其學(xué)科教育需重點(diǎn)討論革新的方向。

簡而言之，是“兩個(gè)平衡”的問題——技術(shù)與人文的平衡，傳統(tǒng)與未來的平衡。

一、新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育直面的平衡問題

我國的設(shè)計(jì)教育源于近代工藝美術(shù)教育。清末民國時(shí)期受西方工藝美術(shù)影響，我國由工藝學(xué)堂起步，改變了師徒傳承制度，開啟設(shè)計(jì)教育的第一步。至上世紀(jì)七十年代末，西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思引入我國，確立了設(shè)計(jì)學(xué)教育為藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的理念[2]。自此我國設(shè)計(jì)學(xué)教育在不到百年間完成了工藝美術(shù)向現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型，但仍然帶有顯著的藝工結(jié)合底蘊(yùn)。

但隨著我國進(jìn)入到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，信息化、全球化到數(shù)智化的快速發(fā)展，時(shí)代和社會(huì)向設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)提出了新的變革需求。表現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計(jì)教育方面，由本世紀(jì)初提出的“跨學(xué)科合作”、“緊跟網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展”、“尊重歷史文化遺產(chǎn)”等等革新點(diǎn)的基礎(chǔ)上，亟需將專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)課程與這些分散且多元的革新點(diǎn)緊密結(jié)合起來——在創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，傳承根植文化底色。該結(jié)合意味著原有專業(yè)設(shè)計(jì)課程將與多種交叉學(xué)科課程相融，最終形成主次有序、平衡進(jìn)階的系統(tǒng)課程群教育教學(xué)模式。

所以，以專業(yè)設(shè)計(jì)課程為核心，各類交叉學(xué)科課程的協(xié)調(diào)與平衡，是新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育需直面的問題，總體分為人文與技術(shù)，以及傳統(tǒng)與未來“兩個(gè)平衡”問題。

1.人文與技術(shù)的平衡

技術(shù)進(jìn)步提供了虛擬現(xiàn)實(shí)、智能建模等為環(huán)境設(shè)計(jì)服務(wù)的有力工具，但過度依賴技術(shù)可能會(huì)削弱設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷。教育改革如何在技術(shù)驅(qū)動(dòng)和人文價(jià)值間找到平衡才是關(guān)鍵。

在數(shù)智化時(shí)代，環(huán)境設(shè)計(jì)的技術(shù)工具日益豐富，如BIM（建筑信息模型）、AI輔助設(shè)計(jì)等，帶來設(shè)計(jì)效率和精度的革命性提升[3,4]。然而，技術(shù)革新也帶來了挑戰(zhàn)：過于依賴工具，忽視設(shè)計(jì)所必需的文化內(nèi)涵與情感表達(dá)。雖然通過智能算法，設(shè)計(jì)方案可以快速生成，但其很難體現(xiàn)地域文化和人居需求的細(xì)膩考量。

因此，新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育需在課程設(shè)置中加強(qiáng)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。藝術(shù)史、文化研究、倫理學(xué)等人文課程，能有利于學(xué)生清晰認(rèn)知設(shè)計(jì)的本質(zhì)屬性。并且，技術(shù)課程也需以應(yīng)用場景為跟腳，結(jié)合實(shí)際案例使學(xué)生在運(yùn)用技術(shù)工具的同時(shí)，思考人文價(jià)值的融入，從而實(shí)現(xiàn)“技術(shù)為用，人文為體”的設(shè)計(jì)。

2.傳統(tǒng)與未來的平衡

傳統(tǒng)文化的傳承為設(shè)計(jì)注入靈魂，面向未來的創(chuàng)新則是學(xué)科發(fā)展的動(dòng)力。所以，如何在尊重歷史的前提下，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯是新時(shí)代賦予環(huán)境設(shè)計(jì)的重要使命。。

以傳統(tǒng)建筑為例，其有機(jī)的空間規(guī)劃，與自然和諧共生的思想，于當(dāng)代及未來人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)均具有較高借鑒意義和參考價(jià)值[5]。但如何避免一味仿古，創(chuàng)造性的于當(dāng)代人類生活方式中融入傳統(tǒng)文化元素，并展望未來可能性需求，是亟待革新提升的教學(xué)內(nèi)容。

由此在課程設(shè)計(jì)中，需借由案例教學(xué)與實(shí)踐項(xiàng)目，深入探究傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合。例如微觀設(shè)計(jì)方面，將傳統(tǒng)建筑營造的木構(gòu)榫卯技藝與3D打印技術(shù)相融合，設(shè)計(jì)既獨(dú)具地方文化特色，又符合未來營造的的建筑模塊。宏觀規(guī)劃方面，鼓勵(lì)探索低碳設(shè)計(jì)、智能化社區(qū)等，在傳統(tǒng)與未來間架起融合與轉(zhuǎn)化的橋梁。

二、環(huán)境設(shè)計(jì)課程聯(lián)合教學(xué)改革路徑體系

新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育的改革需通過聯(lián)合課程體系，解決技術(shù)與人文、傳統(tǒng)與未來平衡。這一體系架構(gòu)，可從多學(xué)科交叉融通、實(shí)踐訓(xùn)練和系統(tǒng)進(jìn)階式知識(shí)架構(gòu)三個(gè)方面展開，旨在培養(yǎng)兼具創(chuàng)新能力與文化擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)人才。

1.聯(lián)合課程匹配多學(xué)科交叉融通

以環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)為核心，結(jié)合建筑學(xué)、城市規(guī)劃、計(jì)算機(jī)科學(xué)、生態(tài)學(xué)及文化遺產(chǎn)保護(hù)更新等多領(lǐng)域相關(guān)專業(yè)，以課程聯(lián)合的方式實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的交叉與融通?？砷_設(shè)“數(shù)智化設(shè)計(jì)與文化傳承”課程，將人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與傳統(tǒng)意境相結(jié)合，讓學(xué)生切身探索傳統(tǒng)文化元素在虛擬現(xiàn)實(shí)場景中的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。也可開設(shè)“生態(tài)設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展”課程，學(xué)習(xí)綠色主動(dòng)式建筑設(shè)計(jì)原理，力求與人文價(jià)值融合貫通。并且，文化振興工作已然意識(shí)到，必需超越表層符號(hào)復(fù)制，進(jìn)行文化基因解碼，“城市更新與文化遺產(chǎn)保護(hù)”課程更是亟待展開，大力培養(yǎng)學(xué)生兼顧文化傳承與現(xiàn)代需求的更新設(shè)計(jì)能力。

多學(xué)科聯(lián)合課程的目標(biāo)，即是在原有專業(yè)核心課程的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生綜合跨界的多維設(shè)計(jì)思考，使其在高效科學(xué)技術(shù)的設(shè)計(jì)時(shí)代保留對文化與生態(tài)的藝術(shù)敏感性，增強(qiáng)其創(chuàng)新型思維解決問題的能力[6]。

2.聯(lián)合課程啟動(dòng)系列實(shí)踐訓(xùn)練

聯(lián)合課程的系統(tǒng)架構(gòu)，也需經(jīng)由系列實(shí)踐訓(xùn)練，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，強(qiáng)化綜合素養(yǎng)。例如經(jīng)校企合作，學(xué)生可真實(shí)參與歷史街區(qū)改造、鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)，平衡傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代功能需求，深入理解設(shè)計(jì)的社會(huì)意義。同時(shí)，可組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察與開設(shè)工作坊，完成設(shè)計(jì)方案的全過程訓(xùn)練。此外，跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)競賽能鼓勵(lì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生與建筑、計(jì)算機(jī)、傳媒等專業(yè)協(xié)作，提升團(tuán)隊(duì)能力與職業(yè)適應(yīng)性。

因此，系列實(shí)踐訓(xùn)練是借助真實(shí)的應(yīng)用場景，強(qiáng)化學(xué)生在技術(shù)運(yùn)用與人文關(guān)懷的多元融合能力。在校時(shí)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練即為基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（Project-Based Learning），從而有力提升學(xué)生的實(shí)踐能力與職業(yè)素養(yǎng)[7]，全面匹配企業(yè)需求，大大提高學(xué)生未來職業(yè)能力的轉(zhuǎn)化。

3.聯(lián)合課程搭建系統(tǒng)進(jìn)階式知識(shí)架構(gòu)

為確保教學(xué)內(nèi)容的連貫性與深度，聯(lián)合課程還需設(shè)計(jì)從基礎(chǔ)到高級(jí)的進(jìn)階式知識(shí)架構(gòu)。低年級(jí)階段，開設(shè)“環(huán)境設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”、“中國傳統(tǒng)文化概論”等課程，為學(xué)生奠定技術(shù)工具使用能力與人文社會(huì)科學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)。中年級(jí)則引入“跨學(xué)科設(shè)計(jì)工作坊”和“智能設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)工藝”等課程，協(xié)調(diào)案例教學(xué)與小組項(xiàng)目穿插，促進(jìn)專業(yè)知識(shí)整合。高年級(jí)可聚焦創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與綠色生態(tài)等專題類設(shè)計(jì)，開設(shè)“未來人居環(huán)境設(shè)計(jì)”和“可持續(xù)生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)”等課程，要求學(xué)生基于全球氣候變化、多元民族文化等熱議議題提出方案，力求融入我國傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)理念，構(gòu)思建設(shè)未來低碳社區(qū)規(guī)劃。

該三段式進(jìn)階知識(shí)架構(gòu)，即為實(shí)現(xiàn)知識(shí)的循序漸進(jìn)與能力的階梯提升。確保學(xué)生通過四年的專業(yè)學(xué)科培養(yǎng)，具備全面、跨界的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，既能傳承歷史文化，又能展望人居未來。所以經(jīng)由進(jìn)階式知識(shí)架構(gòu)，形成“理論—實(shí)踐—?jiǎng)?chuàng)新”體系，利于培養(yǎng)學(xué)生長期專業(yè)能力[8]，為新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育提供可操作的改革模板。

三、環(huán)境設(shè)計(jì)課程聯(lián)合教學(xué)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)

新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)聯(lián)合教學(xué)不僅需要傳授知識(shí)與技能，更要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以滿足快速變化的社會(huì)需求和日新月異的技術(shù)環(huán)境。通過課程聯(lián)合的貫徹實(shí)施，學(xué)生能夠在技術(shù)與人文交融的實(shí)踐中，逐步形成自身的設(shè)計(jì)思維，承擔(dān)傳統(tǒng)與未來間的聯(lián)結(jié)責(zé)任。該能力的培養(yǎng)，賴于“人文為體，技術(shù)為用的全面設(shè)計(jì)專業(yè)能力”和“傳承歷史，展望未來的時(shí)代設(shè)計(jì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，從而塑造具有跨學(xué)科背景綜合素養(yǎng)與科技人文融合前沿視野的當(dāng)代設(shè)計(jì)人才。

1.人文為體，技術(shù)為用的全面設(shè)計(jì)專業(yè)能力

培養(yǎng)學(xué)生將人文素養(yǎng)作為設(shè)計(jì)前提、技術(shù)工具作為實(shí)現(xiàn)手段的核心專業(yè)能力，是課程聯(lián)合系統(tǒng)架構(gòu)中的重點(diǎn)?？砷_設(shè)“技術(shù)驅(qū)動(dòng)的人文空間設(shè)計(jì)”課程，基于智能家居，結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)（IoT）和傳感器技術(shù)提升居住便利性，融入傳統(tǒng)美學(xué)中“虛實(shí)相生”空間布局，“以人為本”的設(shè)計(jì)思想。還可引入“設(shè)計(jì)倫理與社會(huì)影響”模塊，助力學(xué)生探討技術(shù)應(yīng)用中的文化適應(yīng)性與社會(huì)倫理問題。

通過聯(lián)合課程，助推學(xué)生不僅掌握BIM、參數(shù)化設(shè)計(jì)等技術(shù)工具，而且能夠理解設(shè)計(jì)工作的文化內(nèi)涵與社會(huì)價(jià)值，從而在技術(shù)驅(qū)動(dòng)的潮流中保持人文關(guān)懷。通過多元豐富的項(xiàng)目練習(xí)，將人文教育與技術(shù)訓(xùn)練相融合，使學(xué)生最終形成“技術(shù)為用，人文為體”的綜合能力，有效提升其設(shè)計(jì)思維深度與文化創(chuàng)新潛能[9]。

2.傳承歷史，展望未來的時(shí)代設(shè)計(jì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

聯(lián)合課程還需培養(yǎng)學(xué)生傳承歷史文化、展望未來發(fā)展的時(shí)代責(zé)任感，使之在設(shè)計(jì)中既有民族意識(shí)的文化自覺，又有全球化的宏觀視野?？砷_設(shè)“傳統(tǒng)文化傳承與轉(zhuǎn)譯設(shè)計(jì)”課程，嘗試將傳統(tǒng)木構(gòu)與3D打印技術(shù)結(jié)合，設(shè)計(jì)靈活組合與拆卸的模塊化設(shè)計(jì)?；蜷_設(shè)“全球議題與本土設(shè)計(jì)”課程，基于設(shè)計(jì)全球化問題，提出獨(dú)創(chuàng)性方案，比如利用光伏技術(shù)，結(jié)合傳統(tǒng)院落空間布局，設(shè)計(jì)得出未來高層可持續(xù)人居住宅。此外，還可通過專題研討會(huì)和國際項(xiàng)目交流深化教學(xué)改革，與國內(nèi)外設(shè)計(jì)院校合作，探討地域傳統(tǒng)元素在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)譯應(yīng)用。

依托聯(lián)合課程系統(tǒng)架構(gòu)，使學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐學(xué)習(xí)中，不僅研習(xí)延續(xù)文化根脈的方法，也能找尋回應(yīng)未來挑戰(zhàn)的方向，以設(shè)計(jì)師的身份承擔(dān)起的新時(shí)代的社會(huì)責(zé)任。從而，借助文化傳承與未來導(dǎo)向的教育模式，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)滿足既具地域傳統(tǒng)色彩，又兼有未來前瞻性可能的當(dāng)代設(shè)計(jì)，顯著增強(qiáng)其設(shè)計(jì)創(chuàng)造使命感與文化創(chuàng)新動(dòng)力[10]。

結(jié)語

新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育的改革，是一項(xiàng)技術(shù)與人文、傳統(tǒng)與未來平衡的系統(tǒng)工程，需通過聯(lián)合課程的系統(tǒng)架構(gòu)與實(shí)施，既回應(yīng)新時(shí)期中國特色社會(huì)主義對多元化設(shè)計(jì)人才的需求，又為學(xué)科現(xiàn)代化、國際化的發(fā)展開辟了新的道路。聯(lián)合課程系統(tǒng)的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)多學(xué)科交叉融通、系列性實(shí)踐訓(xùn)練和進(jìn)階式知識(shí)架構(gòu)的重要性，突出“人文為體，技術(shù)為用”與“傳承歷史，展望未來”的雙重創(chuàng)新能力培養(yǎng)。這一教學(xué)系統(tǒng)革新，將原有相對分散的革新理念整合為可操作的教學(xué)體系，為學(xué)生提供從理論到實(shí)踐、從傳統(tǒng)到未來的完整學(xué)習(xí)體驗(yàn)。令其在適應(yīng)全球化與可持續(xù)發(fā)展需求的同時(shí)，不忘傳承中華文化根脈。使學(xué)生具有跨學(xué)科綜合素養(yǎng)和新時(shí)代社會(huì)責(zé)任感，充分體現(xiàn)系統(tǒng)化教育改革的實(shí)踐價(jià)值。

不過，新時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育依舊處于不斷探索與完善階段。伴隨人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)極速發(fā)展的浪潮，未來不僅亟需引入前沿工具運(yùn)用，也需深化結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)生成文化新符號(hào)、新形式。進(jìn)而在環(huán)境設(shè)計(jì)中保持中國特色文化持續(xù)創(chuàng)新，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建作出自身貢獻(xiàn)。

文章來源：《新美域》http://m.12-baidu.cn/w/qk/29468.html