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多元文化視角下少數(shù)民族地區(qū)高校思政教學(xué)策略

作者:吳嬌 梁輝來源:《黃河.黃土.黃種人》日期:2020-11-24人氣:1673

多元文化是指多個(gè)不同主體的文化共存的現(xiàn)象,各種文化的主體有著自己獨(dú)特的特點(diǎn),存在明顯差異的同時(shí)也擁有著一定的相似之處。在文化逐漸多元化的背景下,不同的文化處于共存而又平等的狀態(tài),形成了一個(gè)復(fù)雜的文化體系。在我國的不同地區(qū)分布著55個(gè)少數(shù)民族,他們各自有著自己獨(dú)特的民族文化。這些少數(shù)民族的學(xué)生因?yàn)殚L期受到自身文化的熏陶,帶有獨(dú)特的思想文化特色,這是少數(shù)民族地區(qū)高校開展思政教學(xué)需要注意的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓他們了解其他文化的同時(shí),也要尊重他們本地的民俗文化,充分結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣_展教學(xué)。基于多元文化的背景,要給予少數(shù)民族學(xué)生足夠的重視,制定有特色的教學(xué)方案,有針對(duì)性地開展思政教學(xué)。因此,少數(shù)民族地區(qū)高校要針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的具體情況,如思想以及心理狀態(tài),進(jìn)行充分考慮,從而更好地引導(dǎo)他們健康成長。

一、多元文化對(duì)高校思政教學(xué)的影響

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種外來文化與我國文化相互融合,呈現(xiàn)出文化多元化的趨勢(shì)。而在少數(shù)民族地區(qū),文化則更加多樣,這種多樣化的文化為高校思政教學(xué)帶來了很大的沖擊,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)大量信息的涌入帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

由于互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,人們獲取信息的方式變得更加便捷,可以做到足不出戶就獲取自己想要的信息。一方面,這為高校思政教學(xué)帶來了很多機(jī)遇,教師可以從大量的信息中提取出有用的部分,進(jìn)行多元化的教學(xué),比如可以結(jié)合一些影像或者音頻為學(xué)生提供更有趣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,從而改變傳統(tǒng)的枯燥單一的教學(xué)模式。另一方面,這些大量的信息有可能會(huì)對(duì)學(xué)生造成負(fù)面影響,由于學(xué)生的辨別能力有限,需要教師進(jìn)行更好地引導(dǎo)。

(二)推進(jìn)高校思政教學(xué)的不斷發(fā)展

傳統(tǒng)的思政教育模式單一而又枯燥,無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但多元化的文化可以改善這個(gè)問題。如果能將地方文化和教學(xué)很好地融合,就可以使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,也可以接受到各種文化,開闊視野。這對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來說,則更能激發(fā)出他們的民族自豪感,幫助他們?nèi)谌敫咝5膶W(xué)習(xí)當(dāng)中。

二、少數(shù)民族地區(qū)高校思政教學(xué)現(xiàn)狀

(一)忽略學(xué)生的民族情結(jié)

民族情結(jié)是所有人都會(huì)有的一種情感,這是一種人之常情,也是一種代代傳承的根系文化。對(duì)于少數(shù)民族來說,民族情結(jié)則更為明顯。由于長期受到當(dāng)?shù)匚幕难?,很多少?shù)民族學(xué)生都擁有著很深的民族感情,對(duì)自己的民族文化懷抱著自豪感,各種生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣也比較特殊。但是在高校思政的課堂上,教師有時(shí)會(huì)忽略這個(gè)問題,發(fā)表一些不恰當(dāng)?shù)难哉?,比如?duì)少數(shù)民族的各種習(xí)慣和民族風(fēng)俗做出一些不恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),沒有給予當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情以足夠的尊重,不利于少數(shù)民族學(xué)生的成長。少數(shù)民族本身有一定的特殊性,因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要對(duì)少數(shù)民族的各種習(xí)慣進(jìn)行了解,并給予尊重,關(guān)注每一個(gè)少數(shù)民族學(xué)生的內(nèi)心感受,否則不僅會(huì)引發(fā)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)思政教學(xué)的抵觸情緒,還有可能會(huì)引發(fā)民族之間的矛盾。

(二)教育理念落后

在高校思政教學(xué)中,很多地方的教學(xué)理念還比較落后,沒有將多元文化的教育理念投入實(shí)踐,這就造成了教育內(nèi)容不妥當(dāng)。只采用傳統(tǒng)的教育理念,偏重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的教育而缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元文化的教育,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來說是極為不利的。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來說,接觸多元的文化也是非常重要的,可以幫助他們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫厝谌肷鐣?huì)。因此,相關(guān)高校思政教學(xué)急需轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,順應(yīng)文化多元化的發(fā)展趨勢(shì),為少數(shù)民族學(xué)生營造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍。

(三)針對(duì)性不夠

少數(shù)民族學(xué)生與普通學(xué)生相比民族性更為強(qiáng)烈,更容易受到文化多元化背景的沖擊,造成一些心理問題或者文化沖突,不利于他們的成長。這點(diǎn)需要高校給予足夠的重視。實(shí)際上,很多高校思政教育中的多元文化融合都是非常欠缺的,對(duì)少數(shù)民族文化也沒有足夠的關(guān)注。這就要求高校思政教育要有一定的針對(duì)性,將少數(shù)民族的各種風(fēng)俗和文化融入課堂中,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生給予足夠的關(guān)注,針對(duì)不同少數(shù)民族學(xué)生開展有針對(duì)性的思政教育。

(四)教育模式不成熟

目前,隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,新興媒體與傳統(tǒng)媒體迅速結(jié)合,使我們進(jìn)入了一個(gè)全新的新媒體時(shí)代,如何有效利用這些媒介資源成為高校思政教學(xué)中的一個(gè)重要問題。在現(xiàn)代教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的并行為思政教學(xué)提供了更多樣化的教育方式,但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也會(huì)給思政教學(xué)帶來一些負(fù)面影響,如何正確利用網(wǎng)絡(luò)資源,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的思政教學(xué)環(huán)境就成為一個(gè)挑戰(zhàn)。

三、多元文化視角下少數(shù)民族地區(qū)高校思政教學(xué)策略

(一)尊重少數(shù)民族差異性

少數(shù)民族地區(qū)高校有著較多的少數(shù)民族學(xué)生,他們所在地區(qū)的文化差異非常大。高校思政教育必須對(duì)這種差異性有足夠的認(rèn)識(shí),尊重不同地區(qū)的文化,并且要關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生的心理感受,比如可以適當(dāng)鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生發(fā)表演說,讓他們介紹自己家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化和風(fēng)俗,這既能夠激起他們的民族自豪感,也可以對(duì)他們的各種能力進(jìn)行鍛煉,有利于他們的成長。

另外,很多學(xué)生容易受到不良因素的影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想觀念,導(dǎo)致做出錯(cuò)誤的行為,而大學(xué)時(shí)期又是學(xué)生形成三觀的重要階段,因此,高校的思政教育需要注意對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行培養(yǎng),使他們能夠冷靜地對(duì)事情的對(duì)錯(cuò)進(jìn)行判斷;同時(shí)也要關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生的心理狀況,對(duì)他們的日常生活和思想予以充分重視,比如可以開展相應(yīng)的心理講座,在幫助他們學(xué)業(yè)進(jìn)步的同時(shí),也對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而幫助他們度過一個(gè)積極健康的高校生活。

(二)樹立多元化的教育理念,強(qiáng)化多元文化指導(dǎo)

對(duì)于高校思政教育來說,在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),要注意順應(yīng)現(xiàn)代文化多元化的發(fā)展背景,通過不同的方式對(duì)學(xué)生開展教學(xué)。首先可以多開展一些宣傳活動(dòng)和各種課外活動(dòng),來展示不同民族的文化特點(diǎn),鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生參與其中,感受其他各種與自己民族文化不同的文化氛圍,從而提升少數(shù)民族學(xué)生的綜合素質(zhì),幫助他們更好地融入校園生活。另外,教師可以去少數(shù)民族學(xué)生家中開展家訪活動(dòng),這樣不僅可以讓教師更好地掌握學(xué)生的具體情況,還可以讓學(xué)生感受到學(xué)校的溫暖,利于他們?cè)趯W(xué)校的健康成長。

(三)充分結(jié)合少數(shù)民族特色開展教學(xué)

由于少數(shù)民族的特殊性,少數(shù)民族地區(qū)高校的思政教學(xué)要特別注意結(jié)合少數(shù)民族特色開展有針對(duì)性的教學(xué)。在具體的教學(xué)中,高校可以對(duì)少數(shù)民族文化教育平臺(tái)進(jìn)行拓展,結(jié)合本地區(qū)的情況,充分挖掘當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族資源并用于思政教學(xué)過程中。一方面,教師可以組織學(xué)生去少數(shù)民族聚集地進(jìn)行探訪,讓當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族同學(xué)對(duì)其文化、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行介紹,并鼓勵(lì)不同民族學(xué)生之間進(jìn)行文化交流,豐富少數(shù)民族高校思政教學(xué)的內(nèi)涵。另一方面,教師要對(duì)少數(shù)民族學(xué)生足夠關(guān)注,并制定特色化教學(xué)方案。

(四)打造多元化的教育環(huán)境

隨著科技的不斷發(fā)展,思政教學(xué)也需要跟上時(shí)代潮流,為學(xué)生提供更好的教學(xué)環(huán)境。近年來,網(wǎng)絡(luò)和各種新興的媒體設(shè)備走進(jìn)了高校的課堂之中,少數(shù)民族地區(qū)高校的思政教學(xué)也可以利用這種網(wǎng)絡(luò)資源開展教學(xué)工作。比如可以設(shè)立思政教育公眾號(hào),每日發(fā)布一些最新的政策解讀,幫助學(xué)生更好地掌握最新時(shí)政。另外,還可以開展少數(shù)民族線上工作室,面對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行各種輔導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃,幫助學(xué)生更好地成長。

四、結(jié)語

思政教學(xué)作為高校教育中的關(guān)鍵部分,對(duì)學(xué)生的成長起著重要的作用。在少數(shù)民族地區(qū),思政教學(xué)更應(yīng)該針對(duì)不同民族學(xué)生做好教學(xué)和引導(dǎo)。在多元化的文化背景下,要將各種外來文化和當(dāng)?shù)孛褡逦幕嘟Y(jié)合,以多樣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),引領(lǐng)他們走向正確的成長之路。在對(duì)待少數(shù)民族學(xué)生方面,教師不僅要關(guān)注他們課堂上的表現(xiàn),還要重視他們的心理狀態(tài)和真正的需求,對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心,走進(jìn)他們的生活,走進(jìn)他們的家庭,給予他們真正的關(guān)懷。另外,思政教學(xué)在教學(xué)方式上也要與時(shí)俱進(jìn),充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新,提升教學(xué)水平,從而取得更好的教學(xué)成果。


本文來源:《黃河.黃土.黃種人》:http://m.12-baidu.cn/w/xf/26540.html

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