關(guān)于校園文化推進(jìn)馬克思主義大眾化的對(duì)策思考-新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)

摘要：高校是我國(guó)推進(jìn)馬克思主義大眾化的主陣地，而校園文化則是推進(jìn)馬克思主義大眾化的主渠道，由于校園文化具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性、凝聚性、引導(dǎo)性，對(duì)大學(xué)生教育發(fā)揮顯著作用，因而校園文化，實(shí)質(zhì)也是在高校這個(gè)陣地，推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要路徑。搞好校園文化建設(shè)，無(wú)疑，這是在高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要保障。

關(guān)鍵詞：校園文化馬克思主義大眾化 

一、創(chuàng)建推進(jìn)馬克思主義實(shí)施大眾化的校園觀念文化

1.1校園觀念文化的內(nèi)涵

在校園文化建設(shè)中，校園文化的靈魂是觀念文化。校園觀念文化是校園文化的一個(gè)子系統(tǒng)，校園觀念文化突出表現(xiàn)校園文化建設(shè)中的價(jià)值觀念體系，是校園精神文明建設(shè)的一項(xiàng)實(shí)質(zhì)性的具體內(nèi)容，全體師生的政治方向、價(jià)值觀念、思想意識(shí)、審美情趣以及心理素質(zhì)等構(gòu)成了校園觀念文化。

1.2校園觀念文化與馬克思主義大眾化的內(nèi)在聯(lián)系

校園觀念文化是校園文化的靈魂工程，觀念本身就是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的具體體現(xiàn)。觀念在一定程度上以心理活動(dòng)的形式，控制著人們的思想行為，影響人們的日常活動(dòng)。校園觀念文化與馬克思主義大眾化是有著一定內(nèi)在聯(lián)系的，這種內(nèi)在聯(lián)系表現(xiàn)在：

一是校園觀念文化建設(shè)，是以馬克思主義的理論和原則，作為具體實(shí)踐的指導(dǎo)思想。校園觀念文化建設(shè)，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于校園文化核心價(jià)值觀念、價(jià)值體系的建設(shè)，在多元價(jià)值的影響下，校園觀念文化建設(shè)的具體內(nèi)容是由校園觀念文化所突顯的價(jià)值取向、價(jià)值認(rèn)同所構(gòu)建。

二是校園觀念文化建設(shè)，在本質(zhì)上是馬克思主義的核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的重構(gòu)過(guò)程。校園觀念文化的核心是關(guān)于觀念的建設(shè)，是關(guān)于大學(xué)生的價(jià)值觀的重構(gòu)過(guò)程。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，校園觀念文化建設(shè)，就是馬克思主義的核心價(jià)值觀在大學(xué)生中進(jìn)行價(jià)值觀的重構(gòu)過(guò)程。

三是校園觀念文化建設(shè)，本身就包含馬克思主義大眾化的具體實(shí)施過(guò)程。校園觀念文化建設(shè)的目的，是關(guān)于大學(xué)生的政治方向、思想意識(shí)、價(jià)值觀念、審美情趣等諸多方面的具體建設(shè)，從根本上影響著大學(xué)生信仰的形成，觀念在一定程度上制約著人們的行為準(zhǔn)則，創(chuàng)建有利于推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園觀念文化，顯然，只有將馬克思主義的價(jià)值觀念體系，融入到具體的觀念文化建設(shè)過(guò)程中，這本身就包含了馬克思主大眾化的具體實(shí)施過(guò)程。

1.3構(gòu)建推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園觀念文化的路徑

一是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向。加強(qiáng)馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念，樹(shù)立正確的政治理想，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義國(guó)家制度的優(yōu)越性，自覺(jué)抵制西方不良思潮的影響，思想上始終與黨中央保持一致，提高對(duì)腐朽政治的鑒別力，政治上保持高度清醒，把馬克思主義信仰與共產(chǎn)主義信念結(jié)合起來(lái)。

二是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。高校學(xué)生正處于人生的成長(zhǎng)階段，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正處于發(fā)展、形成時(shí)期。可以采取多種形式來(lái)促成對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值取向的教育。使他們樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為習(xí)慣和自我要求。

三是激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)就能為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)，高校應(yīng)通過(guò)利用校園的文化活動(dòng)的各個(gè)方面來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，如通過(guò)圖書(shū)館、興趣小組、科普講座等形式帶領(lǐng)學(xué)生暢游知識(shí)的海洋。使學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)學(xué)好知識(shí)，為建設(shè)祖國(guó)現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四是要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)。讓學(xué)生利用假期主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)參與實(shí)踐，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)自我、鍛煉自我、展示自我、和管理自我。為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)建推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園制度文化

2.1校園制度文化的內(nèi)涵

校園文化建設(shè)的一個(gè)子系統(tǒng)就是校園制度文化，在校園文化建設(shè)中具有舉足輕重的地位。校園制度文化是對(duì)于校園各項(xiàng)建設(shè)的規(guī)章制度建設(shè)的總和。創(chuàng)建合乎規(guī)范的、有序的、合理的制度文化，是推進(jìn)馬克思主義制度大眾化的重要保證，是將馬克思主義全面融入校園文化各項(xiàng)建設(shè)中，創(chuàng)造先進(jìn)性校園文化、全面提升校園育人環(huán)境的重要保障，也是在當(dāng)代中國(guó)高校中積極實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的重要路徑。

2.2校園制度文化與馬克思主義大眾化之間的內(nèi)在聯(lián)系

一是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要路徑是校園制度文化建設(shè)。校園制度文化是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)之上，界定了具體的實(shí)踐閾值，具有約束、調(diào)整、激勵(lì)、控制、凝聚、輻射等功能，對(duì)于校園文化建設(shè)具有強(qiáng)大的規(guī)范性、引導(dǎo)性、調(diào)節(jié)性，因而，客觀、合理、規(guī)范的校園制度文化，它是確保校園文化進(jìn)行有序、規(guī)范、合理建設(shè)的重要保障。

二是校園制度文化建設(shè)是推動(dòng)馬克思主義大眾化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在馬克思主義大眾化的具體實(shí)踐中，制度本身決定了只能按照原則、秩序和理性必須堅(jiān)持和遵守的硬性規(guī)定，這種建立在一定獎(jiǎng)懲基礎(chǔ)上的制度，驅(qū)動(dòng)高校師生在馬克思主義大眾化具體實(shí)踐中，去自覺(jué)遵守、堅(jiān)持和執(zhí)行各種規(guī)定、規(guī)章和制度，從而推動(dòng)校園各項(xiàng)文化建設(shè)，向先進(jìn)性文化邁進(jìn)，其實(shí)質(zhì)也就推動(dòng)了馬克思主義大眾化的具體實(shí)踐進(jìn)程。

三是校園制度文化建設(shè)是將校園文化建設(shè)與馬克思主義大眾化實(shí)行有機(jī)結(jié)合的重要媒介。高校校園文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的工程系統(tǒng)，馬克思主義大眾化要在校園文化的具體建設(shè)中得到具體實(shí)施，顯然，只有將馬克思主義的理論原則和方法，融入到高校的具體的文化建設(shè)中，校園制度文化具有界定馬克思主義大眾化的具體標(biāo)準(zhǔn)，具體的實(shí)踐閾值的功能，通過(guò)制度建設(shè)的紐帶，實(shí)現(xiàn)將校園文化建設(shè)與馬克思主義大眾化的有機(jī)結(jié)合，這種媒介作用，是校園制度文化建設(shè)所具有的獨(dú)特的功能。

2.3創(chuàng)建推進(jìn)馬克思主義實(shí)施大眾化的校園制度文化

一是確立創(chuàng)建先進(jìn)制度文化的指導(dǎo)思想。創(chuàng)建有利于推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園制度文化，必須確立創(chuàng)建校園制度文化的指導(dǎo)思想，就是在具體的實(shí)踐中，融入馬克思主義的核心價(jià)值觀，以“三個(gè)代表”重要思想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為創(chuàng)建先進(jìn)校園制度文化的指導(dǎo)思想，以馬克思主義科學(xué)的態(tài)度和哲學(xué)思想作為基礎(chǔ)，確立創(chuàng)建先進(jìn)校園制度文化的觀點(diǎn)和方法，并用之于具體的實(shí)踐中。

二是創(chuàng)建規(guī)范、合理、先進(jìn)的制度，來(lái)推動(dòng)各項(xiàng)文化建設(shè)?！安涣⒁?guī)矩，不成方圓。”校園文化建設(shè)包羅萬(wàn)象，校園文化建設(shè)的規(guī)范過(guò)程就是通過(guò)校園制度文化完成，校園制度文化本身建立于校園文化具體建設(shè)的基礎(chǔ)上，對(duì)于教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)，都有重要影響，對(duì)于規(guī)范高校的各項(xiàng)管理行為，都具有重要意義。

三是將馬克思主義理論融入校園制度文化建設(shè)的具體實(shí)踐中，在實(shí)施校園制度文化建設(shè)過(guò)程中，不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化。在校園制度文化建設(shè)的具體實(shí)踐中，與馬克思主義的核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使各項(xiàng)校園制度文化建設(shè)烙上馬克思主義的理論色彩，提升制度建設(shè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在規(guī)范各項(xiàng)建設(shè)的過(guò)程中，影響大學(xué)生的信仰、價(jià)值觀念形成，從而達(dá)到自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的理論原則，來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的目的。

三、創(chuàng)建推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園物質(zhì)文化

3.1校園物質(zhì)文化的內(nèi)涵

校園文化建設(shè)的有形載體是物質(zhì)文化建設(shè)，其中凝聚了人的文化的物質(zhì)存在形式，是學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中積累下來(lái)的物化形式存在的總稱。在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要載體和重要途徑，同時(shí)也是推進(jìn)校園文化建設(shè)的必要條件和前提，在一定程度上直接影響著校園文化的整體水平和質(zhì)量。

3.2創(chuàng)建推進(jìn)馬克思主義大眾化的校園物質(zhì)文化的路徑

一是明確校園物質(zhì)文化建設(shè)的具體內(nèi)容。主要包括以下內(nèi)容：

第一，整潔美觀的校園景觀和校園建筑。

校園物質(zhì)文化主要是由校園建筑和校園景觀組成。校園建筑首先是一門(mén)藝術(shù)，它的特點(diǎn)是在滿足使用要求的基礎(chǔ)上，通過(guò)其巨大的想象空間來(lái)表現(xiàn)特定時(shí)代和思想情感、審美趣味和民族精神風(fēng)貌的藝術(shù)。作為景觀能夠影響人們的視覺(jué)感受和情緒，而作為使用設(shè)施又直接影響著人們的活動(dòng)范圍和生活。學(xué)校建筑既要滿足科研、學(xué)習(xí)、教學(xué)、生活需要的功能，同時(shí)又要求審美方面的要求。因此，校園建筑是一種藝術(shù)創(chuàng)造，同時(shí)又是一種物質(zhì)生產(chǎn)，要求做到審美功能和實(shí)現(xiàn)實(shí)用功能的統(tǒng)一。

第二，充分利用物質(zhì)資源，營(yíng)造校園文化建設(shè)氛圍，充分發(fā)揮其各項(xiàng)功能。

學(xué)校物質(zhì)資源是學(xué)校精神文化的靜態(tài)傳達(dá)，要營(yíng)造校園文化建設(shè)氛圍，引導(dǎo)校園物質(zhì)文化實(shí)現(xiàn)“三個(gè)走向”：一是走向藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，發(fā)揮其美育功能；二是幫助學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)民族意識(shí)，豐厚文化底蘊(yùn)，走向民族經(jīng)典文化；三是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)工作的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。三個(gè)走向的目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的真諦，做一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的人。

二是堅(jiān)持校園物質(zhì)文化建設(shè)的基本原則。

重要性原則。高水平的學(xué)校管理，最終還是文化的管理。高品位校園文化的形成，能夠給學(xué)校注入勃勃地生機(jī)與活力。忽視學(xué)校物質(zhì)文化的建設(shè)，學(xué)校將失去發(fā)展提高的目的，師生的精神家園將頹廢散亂。

獨(dú)立性原則。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的具體環(huán)境和自身特點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)定位。成功學(xué)校的校園文化建設(shè)，都有其獨(dú)特的校園物質(zhì)文化。

人本性原則。校園物質(zhì)文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)出“四性”：一是科學(xué)性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是獨(dú)創(chuàng)性。要因地制宜，因時(shí)制宜，有自己的特色。

長(zhǎng)期性原則。學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是一個(gè)學(xué)校在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)中形成的，不能有隨意性。

“兩手抓”原則。校園文化的靈魂和核心是精神文化，要一手抓校園物質(zhì)文化建設(shè)，一手抓校園精神文化建設(shè)。只有堅(jiān)持 “兩手抓”的政策，才能使校園物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)。

三是充分發(fā)揮校園物質(zhì)文化建設(shè)的隱形教育功能。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強(qiáng)的直觀性。實(shí)踐證明，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，以標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的傳播形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)教育，不僅能增進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，人生觀，世界觀，而且可促進(jìn)學(xué)生關(guān)注、認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題并積極參與解決，熱愛(ài)生活并創(chuàng)造生活。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)傳播的是積極進(jìn)取的人生觀、民族觀，對(duì)學(xué)生們的社會(huì)心理、愛(ài)國(guó)主義情感會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)有力的直接影響，而這種精神財(cái)富正是構(gòu)筑人類生命價(jià)值最根本之所在。

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