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建筑裝飾設計風格與文化探究
作者:金戈來源:《美與時代》日期:2014-04-26人氣:1006
隨著我國人民生活水平的提高,在如今的建筑裝飾的設計中,人們除了看中其內(nèi)在的實用價值之外,對于其在其他方面能夠帶給消費者的心靈和自身文化上的熏陶越來越看重。同樣,伴隨著時代的變遷,建筑裝飾設計風格本身在迎合消費者的品味的同時,在豐富消費者精神生活和繼承與發(fā)展當?shù)靥厣娜宋膬?nèi)涵上發(fā)揮著潛移默化的作用??傮w說來,建筑裝飾設計風格與文化傳承兩者之間已經(jīng)達到你中有我,我中有你的境界,兩者之間相互作用,共同的為更好的滿足消費者的切身需要貢獻出自己的一份力量。本文主要從建筑裝飾設計風格與文化的相互交融出發(fā),來探討風格與文化在建筑裝飾設計中的滲透。
1 建筑裝飾設計與文化
1.1 建筑裝飾中材料的文化體現(xiàn)
拿我們國家傳統(tǒng)的建筑裝飾設計風格中常用的竹來說。千百年來,竹在中國的建筑裝飾設計中隨處可見,可以堪稱為經(jīng)典的裝飾材料。憑借著其本身強壯的韌性和高強度的支撐能力,它被運用到了生活中從廚具到家具的方方面面。比如我們?nèi)粘J褂玫闹裰频目曜?,北京郊區(qū)特有的用竹木搭建的別墅區(qū)等。在裝飾中,通過竹子與竹子間時疏時密的交錯感,可以形成內(nèi)部空間與外部環(huán)境之間一種非常通透別致的感覺。這種設計如果用到建筑設計上,將會使得空間顯現(xiàn)的尤其敞亮。在這種曲徑通幽的竹香中,常常會使得建筑設計一定程度上縈繞有我國佛教獨有禪味氣息。加之,自古以來,竹子就是一種積極向上,勇攀高峰的代表,曾是歷代遷客騷人筆下炙手可熱的焦點。伴隨著綠意黯然,加工方便的美好形象,近幾年來,環(huán)保的人文內(nèi)涵在竹子的應用上得到集中的體現(xiàn),在世界各地污染日益嚴重的今天,這種對于環(huán)境損害極小的材料無疑會更加受到消費者的熱愛。
1.2建筑裝飾中設計的文化體現(xiàn)
拋開建筑設計的用料,在建筑裝飾設計本身的結(jié)構(gòu)上,也常體現(xiàn)著濃郁的文化氣息。例如深受我國傳統(tǒng)儒家思想中社會倫理道德的影響,在建筑的設計布局上往往表現(xiàn)出對稱分明,主次有別,尊卑有序的獨樹一幟的局面,而以老子為代表的無為的思想,則講究天人合一,情景交融的氛圍,具體的外化表現(xiàn)在建筑裝飾設計風格的講求自然和諧,保留缺憾,不克意的追求與自然循規(guī)蹈矩的一面上,尤其是在京城獨有的民居四合院中,在建筑設計中表現(xiàn)出具體構(gòu)架與抽象思想空間變換,內(nèi)外交融,物我合一的精神境界。伴隨著印度佛教的傳入,建筑裝飾設計風格上常偏向于簡約的設計手法,將禪宗的思維納入其中,強調(diào)簡約而不簡單,在色彩的表象上以沉靜色彩為主,讓人們在平時建筑設計的影響下,吸收了以往佛教諸派思想以及玄學思想之所長,接受中國文化中有關人生冥想的思想精髓,通過悟境達到精神上的一種解脫與釋放。
1.3建筑裝飾中圖文的文化體現(xiàn)
在現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格中??吹降拈T窗設計中,傳統(tǒng)的圖案占據(jù)了相當醒目的位置,仔細觀察其中的圖案不難發(fā)現(xiàn),這些簡單的幾何圖形實質(zhì)上是傳統(tǒng)文化元素中的變化,只不過為了與現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格相匹配,才特意簡化表達而已。這些被演繹過無數(shù)次的符號,雖然經(jīng)過簡化,但其在含義的表達上卻沒有絲毫的缺失。比如,門窗上遍布的蓮、魚和梅花鹿、蝙蝠造型,在充分運用象征意義的假借的同時,含蓄的表達了年年有余,福祿豐登的含義。這些象征性的符號都寄托了我國勞動人民對于平安幸福的美好祝愿,這也是現(xiàn)代建筑裝飾設計風格中在特殊環(huán)境下賦予建筑于靈魂的重要手段。
1.4建筑裝飾中配色的文化體現(xiàn)
在現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格中,顏色的搭配也是彰顯出人文內(nèi)涵的重要表現(xiàn)方式。比如,2010年在我國上海世博會的中國場館的建設,就選擇了中國人心中傳統(tǒng)的紅色作為主色調(diào)。紅色向來是中國人喜愛的顏色,它不僅代表著為了新中國的誕生而犧牲的無數(shù)先烈,也顯示出中國人心中那份紅紅火火,更深層次的文化寓意,相信每一個蒞臨過世博會中國館的顧客都會感受到東道主那一份濃濃的歡迎氣息。除了傳統(tǒng)意義上的中國紅之外,通過建筑裝飾設計風格中其他顏色的搭配組合,也時時刻刻的對外傳播著中國的文化,就拿裝飾中的青花瓷來講,白色與靛青的完美融合,給人一種樸素,靜美的感覺。優(yōu)雅巧妙的表達出中國文化中謙虛,內(nèi)斂的內(nèi)涵。
2 結(jié)語
綜上所述,建筑裝飾設計風格與文化是密不可分,相互包含的。如果將前者與后者分隔開來,將會帶來難以想象的后果。建筑裝飾設計風格是一門藝術,人們寄希望于它來改變每一天的生活質(zhì)量。因而,唯有在其中融入文化的元素,才能夠達到最終的目的。
參考文獻
[1] 張述權. 芻議建筑裝飾設計風格風格[J]. 建材與裝飾.2012(5):47.
[2] 佟曉環(huán). 淺談如何在建筑裝飾設計風格中融入傳統(tǒng)元素[J]. 城市建設理論研究(電子版). 2012(21).
[3] 趙飛飛. 建筑裝飾設計風格與建筑文化的關系[J]. 中國科技財富. 2010, (18).
[4] 周瑾. 建筑裝飾設計風格新探[J]. 美術大觀. 2011, (6).
1 建筑裝飾設計與文化
1.1 建筑裝飾中材料的文化體現(xiàn)
拿我們國家傳統(tǒng)的建筑裝飾設計風格中常用的竹來說。千百年來,竹在中國的建筑裝飾設計中隨處可見,可以堪稱為經(jīng)典的裝飾材料。憑借著其本身強壯的韌性和高強度的支撐能力,它被運用到了生活中從廚具到家具的方方面面。比如我們?nèi)粘J褂玫闹裰频目曜?,北京郊區(qū)特有的用竹木搭建的別墅區(qū)等。在裝飾中,通過竹子與竹子間時疏時密的交錯感,可以形成內(nèi)部空間與外部環(huán)境之間一種非常通透別致的感覺。這種設計如果用到建筑設計上,將會使得空間顯現(xiàn)的尤其敞亮。在這種曲徑通幽的竹香中,常常會使得建筑設計一定程度上縈繞有我國佛教獨有禪味氣息。加之,自古以來,竹子就是一種積極向上,勇攀高峰的代表,曾是歷代遷客騷人筆下炙手可熱的焦點。伴隨著綠意黯然,加工方便的美好形象,近幾年來,環(huán)保的人文內(nèi)涵在竹子的應用上得到集中的體現(xiàn),在世界各地污染日益嚴重的今天,這種對于環(huán)境損害極小的材料無疑會更加受到消費者的熱愛。
1.2建筑裝飾中設計的文化體現(xiàn)
拋開建筑設計的用料,在建筑裝飾設計本身的結(jié)構(gòu)上,也常體現(xiàn)著濃郁的文化氣息。例如深受我國傳統(tǒng)儒家思想中社會倫理道德的影響,在建筑的設計布局上往往表現(xiàn)出對稱分明,主次有別,尊卑有序的獨樹一幟的局面,而以老子為代表的無為的思想,則講究天人合一,情景交融的氛圍,具體的外化表現(xiàn)在建筑裝飾設計風格的講求自然和諧,保留缺憾,不克意的追求與自然循規(guī)蹈矩的一面上,尤其是在京城獨有的民居四合院中,在建筑設計中表現(xiàn)出具體構(gòu)架與抽象思想空間變換,內(nèi)外交融,物我合一的精神境界。伴隨著印度佛教的傳入,建筑裝飾設計風格上常偏向于簡約的設計手法,將禪宗的思維納入其中,強調(diào)簡約而不簡單,在色彩的表象上以沉靜色彩為主,讓人們在平時建筑設計的影響下,吸收了以往佛教諸派思想以及玄學思想之所長,接受中國文化中有關人生冥想的思想精髓,通過悟境達到精神上的一種解脫與釋放。
1.3建筑裝飾中圖文的文化體現(xiàn)
在現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格中??吹降拈T窗設計中,傳統(tǒng)的圖案占據(jù)了相當醒目的位置,仔細觀察其中的圖案不難發(fā)現(xiàn),這些簡單的幾何圖形實質(zhì)上是傳統(tǒng)文化元素中的變化,只不過為了與現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格相匹配,才特意簡化表達而已。這些被演繹過無數(shù)次的符號,雖然經(jīng)過簡化,但其在含義的表達上卻沒有絲毫的缺失。比如,門窗上遍布的蓮、魚和梅花鹿、蝙蝠造型,在充分運用象征意義的假借的同時,含蓄的表達了年年有余,福祿豐登的含義。這些象征性的符號都寄托了我國勞動人民對于平安幸福的美好祝愿,這也是現(xiàn)代建筑裝飾設計風格中在特殊環(huán)境下賦予建筑于靈魂的重要手段。
1.4建筑裝飾中配色的文化體現(xiàn)
在現(xiàn)代的建筑裝飾設計風格中,顏色的搭配也是彰顯出人文內(nèi)涵的重要表現(xiàn)方式。比如,2010年在我國上海世博會的中國場館的建設,就選擇了中國人心中傳統(tǒng)的紅色作為主色調(diào)。紅色向來是中國人喜愛的顏色,它不僅代表著為了新中國的誕生而犧牲的無數(shù)先烈,也顯示出中國人心中那份紅紅火火,更深層次的文化寓意,相信每一個蒞臨過世博會中國館的顧客都會感受到東道主那一份濃濃的歡迎氣息。除了傳統(tǒng)意義上的中國紅之外,通過建筑裝飾設計風格中其他顏色的搭配組合,也時時刻刻的對外傳播著中國的文化,就拿裝飾中的青花瓷來講,白色與靛青的完美融合,給人一種樸素,靜美的感覺。優(yōu)雅巧妙的表達出中國文化中謙虛,內(nèi)斂的內(nèi)涵。
2 結(jié)語
綜上所述,建筑裝飾設計風格與文化是密不可分,相互包含的。如果將前者與后者分隔開來,將會帶來難以想象的后果。建筑裝飾設計風格是一門藝術,人們寄希望于它來改變每一天的生活質(zhì)量。因而,唯有在其中融入文化的元素,才能夠達到最終的目的。
參考文獻
[1] 張述權. 芻議建筑裝飾設計風格風格[J]. 建材與裝飾.2012(5):47.
[2] 佟曉環(huán). 淺談如何在建筑裝飾設計風格中融入傳統(tǒng)元素[J]. 城市建設理論研究(電子版). 2012(21).
[3] 趙飛飛. 建筑裝飾設計風格與建筑文化的關系[J]. 中國科技財富. 2010, (18).
[4] 周瑾. 建筑裝飾設計風格新探[J]. 美術大觀. 2011, (6).
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