優(yōu)勝從選擇開始,我們是您最好的選擇!—— 中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)
0373-5939925
2851259250@qq.com
我要檢測 我要投稿 合法期刊查詢

從符號學(xué)角度看中國傳統(tǒng)蝙蝠紋樣的寓意

作者:巨德輝,周小瑩來源:《新美域》日期:2024-08-17人氣:480

一、符號學(xué)理論概述

1 符號學(xué)相關(guān)理論

  符號是一種載體,起到傳遞信息的作用。從它產(chǎn)生到現(xiàn)在,就始終與人們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。符號作為一種傳遞媒介,它能將所要傳遞的信息轉(zhuǎn)化為某種特殊的符號,并以這些符號形式展示其內(nèi)在含義的特質(zhì)。簡而言之,其主要職責(zé)在于傳達(dá)意義,這種傳達(dá)方式通過符號的運(yùn)用來實現(xiàn)。意義通常是通過符號系統(tǒng)來傳達(dá)和解釋的,而解釋是將符號與特定的含義聯(lián)系起來的過程。符號學(xué)通過對不同符號的研究,探討它們在文化、語言和思維中的角色,從而豐富我們對符號的認(rèn)知。這包括了符號的歷史演變、社會背景對符號的影響,以及符號在傳播和交流中的作用等方面,為我們深入理解人類符號使用的多層次維度提供了框架。20世紀(jì)初期,符號學(xué)逐漸成為一門重要的研究課題。它可以把表面上看起來很復(fù)雜的東西變成有規(guī)則的有序形式,從而讓人明白它的含義。

2 從符號學(xué)角度分析的可行性

在符號學(xué)的角度看,符號的客觀事物經(jīng)過社會的共同認(rèn)知和約定,不僅僅是簡單的形式,更是承載著深層次意義的象征性構(gòu)建。在符號學(xué)的理論框架中,“能指”和“所指”之間的關(guān)系深刻影響著符號的理解與交流?!澳苤浮弊鳛楸砻嫘问剑ㄟ^感知傳遞外在信息,而“所指”則揭示了符號所攜帶的內(nèi)在涵義,反映著文化、審美觀念和社會環(huán)境。自春秋戰(zhàn)國以來,蝙蝠紋樣在人們的衣食住行中得到了廣泛的運(yùn)用,并逐漸發(fā)展成了一種受歡迎的吉祥圖案。蝠作為中國吉祥文化的標(biāo)志性符號,體現(xiàn)了人類對美好生活的追求和祈愿。其象征意義的塑造經(jīng)歷了多個層面,融入了人們對自然元素的獨特解讀。通過這個演變的過程,蝙蝠被賦予了祈求吉兆和幸福的心愿,成為具有深刻文化內(nèi)涵的福祥圖案,因此,深入進(jìn)行符號化解析不僅使我們能夠洞悉中國傳統(tǒng)蝙蝠圖案的文化內(nèi)涵,更為重要的是,它為我們提供了一種獨特的思考方式,通過符號的語言體系來窺探文化的深層面。這種分析過程涉及對蝙蝠圖案所承載信息的逐層拆解,從形式、歷史背景到情感和審美等方面進(jìn)行深入挖掘。

二、中國傳統(tǒng)蝙蝠紋樣符號語言分析

1 漢字角度分析

“蝙蝠,服翼也,從蟲,畐聲”。這語音的巧妙聯(lián)結(jié)不僅是語言層面的趣味,更是文化符號的深刻體現(xiàn)。通過“蝠”與“?!蓖簦膀稹敝C音“變?!钡穆斆鳂?gòu)思,人們將蝙蝠賦予了積極的祥瑞寓意。在漢字這一形、義、音三位一體的結(jié)構(gòu)中,每一個筆畫都承載著文化傳統(tǒng)和歷史沿革,形成了一個獨特的藝術(shù)符號體系。字形的演變反映了社會、科技、藝術(shù)等多個領(lǐng)域的發(fā)展,為漢字賦予了深刻的時代內(nèi)涵。

蝙蝠紋所寓意的幸福源于對“?!敝舻那擅钸\(yùn)用更有趣的是,蝙蝠常常倒立飛翔的獨特習(xí)性,被解讀為“?!钡降囊曈X象征,進(jìn)一步強(qiáng)化了蝙蝠與幸福之意的緊密聯(lián)系。這樣的文化象征通過語音和視覺的雙重符號體現(xiàn),豐富了蝙蝠紋的內(nèi)涵,使其成為一種深具吉祥寓意的文化圖案。這種在圖案中巧妙運(yùn)用音韻諧音的手法,不僅賦予了各個元素更為深刻的寓意,也展示了文化符號的精致設(shè)計。在“福增貴子”中,通過“貴”與“桂”同音,強(qiáng)調(diào)了福氣與子孫昌盛的美好愿望,為整體圖案注入了家庭興旺和財富繁榮的象征。這種符號的巧妙運(yùn)用不僅為整體圖案注入了深刻的文化內(nèi)涵,也呈現(xiàn)出一種藝術(shù)上的創(chuàng)新。

2 圖案特征分析

這種觀物取象、依類象形的造像方法對于遠(yuǎn)古時代的祖先來說不僅僅是一種思維能力,更是一種文化的基石。通過對自然和社會現(xiàn)象的深刻觀察,他們能夠?qū)⒊橄蟮母拍罹呦蠡?,使之更易于傳達(dá)和理解。

蝙蝠紋樣元素的與其他圖形圖案相結(jié)合,形成吉祥圖案的創(chuàng)作過程不僅局限于藝術(shù)表達(dá),更涉及到觀念和文化的交融。通過觀物取像的方式,藝術(shù)家從日常生活中提取符號,并在創(chuàng)作中賦予其深刻的寓意。這些符號常常依據(jù)社會的共識和文化傳統(tǒng),進(jìn)一步豐富和升華。創(chuàng)作者通過主觀感受,以及對社會的敏銳觀察,將普通事物賦予藝術(shù)性的象征,使之成為更具有文化共鳴和象征性含義的圖案符號。蝙蝠吉祥圖案中融合多種符號,而這些圖案通過觀物取像方式來表達(dá)吉祥意義。“五福捧壽”常以五只蝙蝠環(huán)繞壽桃紋樣或壽字紋樣,形成眾星捧月的狀貌。圖案符號以壽為中心,精妙地點綴著同形同色的蝙蝠圖案,形成一幅富有層次感的藝術(shù)構(gòu)圖。五只蝙蝠圍繞壽字紋樣構(gòu)成“捧”的動作,寓意五福捧壽,是一種多福多壽的象征。蝠諧音“符”且被視為避邪消災(zāi)的“符”元素,結(jié)合鐘馗手持寶劍與蝙蝠寓意,形成“鐘馗引?!痹⒁?,強(qiáng)調(diào)鐘馗的引福作用,進(jìn)一步豐富了寓意。 

三,中國傳統(tǒng)蝙蝠紋樣的寓意與象征意義

1 長壽—蝙蝠作為健康的象征

  古人深刻理解人的健康長壽對一切幸福享受的至關(guān)重要性,將其視為生命的基石。因此,他們對長壽的渴望異常強(qiáng)烈,認(rèn)為只有在保持健康且長壽的狀態(tài)下,才能充分品味生命的福祉,其他一切都居于其次。在古代神話傳說中,蝙蝠被仰望為一種具有長生不老之力的神奇生物,傳承著神秘而神圣的寓意。人們相信食用蝙蝠可以賦予身體延年益壽的神奇效果,代表著長壽。“福壽雙全”寓意著雙倍的幸福和長壽,由兩只蝙蝠、兩只銅錢和一個壽桃組成,象征著繁榮富貴、好運(yùn)長久。"多福多壽"是由多只編蝠、壽桃和銅錢組成。"福壽吉慶"的紋樣別具寓意,由蝙蝠、壽桃、桔子和磬巧妙組成。蝙蝠因發(fā)音與“?!毕嘟?,象征著幸福美滿;壽桃則代表長壽康健的祝愿;桔子寓意吉利如意;而磬的音韻諧音為吉慶,為整體圖案增添了祥瑞吉祥之意,寄托著對幸福、長壽和吉祥的美好期望。

2 財富—蝙蝠作為財運(yùn)的象征

  福在眼前”紋樣以蝙蝠和銅錢為元素,巧妙融合了福祿、富貴的美好寓意。蝙蝠因諧音“?!?,象征著吉祥如意;同時諧音“富”,寓意著生活的富足繁榮。銅錢作為傳統(tǒng)財富象征,更為這一紋樣注入了繁榮昌盛的寓意。福增貴子”紋樣通過精巧的設(shè)計,將官祿、富貴與權(quán)利融為一體,表達(dá)了人們對財富與權(quán)貴的追求。福的寓意與財富相得益彰,而“增貴子”則直接突顯了對權(quán)勢和高貴身份的渴望,因其中的“桂”字與“貴”字同音,賦予了這一紋樣更為吉祥的含義。財富的追求構(gòu)建了一個多層次、豐富多彩的生活畫卷,持續(xù)的財富追求不僅改善了生活品質(zhì),還通過美好的物質(zhì)和精神體驗,為人們帶來了心靈層面的滿足。

3 祈福—蝙蝠作為吉祥的象征

  蝠云紋以蝙蝠與云紋的巧妙結(jié)合,形成了形態(tài)各異、富有藝術(shù)感的紋樣。蝙蝠作為象征吉祥繁榮的元素,與云紋寓意寧靜祥和相互交融,創(chuàng)造了一種獨特而富有層次的藝術(shù)效果。這樣的紋樣不僅在形式上展現(xiàn)了美感,更折射出人們對于和諧、寧靜生活的深切追求。“福云紋”巧妙地將蝙蝠的“蝠”音與“?!毕嗳诤?,同時將祥云紋中的“云”音與“運(yùn)”相結(jié)合,創(chuàng)造了一種備受青睞的紋樣。這不僅令紋樣在形式上富有藝術(shù)感,更深層次地表達(dá)了人們對于吉祥好運(yùn)的熱切期許。除了“福云紋”,還有一系列蝙蝠紋樣,它們都寓意著吉祥瑞意。這些紋樣以蝙蝠為主題,通過巧妙的組合和設(shè)計,傳遞著對福祿、和合、善慶、如意以及納祥的美好期盼。

4 求祿—蝙蝠作為仕途的象征

  在封建時代,官祿的追求不僅是平民百姓個體的渴望,更是一種社會結(jié)構(gòu)下的普遍心愿。當(dāng)某人榮膺官職,不僅意味著個人身份的提升,更是為親友帶來福祉的契機(jī)。官職的獲得不僅代表著個體財富和社會地位的飆升,更是普通家庭孩子們?yōu)橹^斗的目標(biāo)。寒窗苦讀成為一種常見的教育現(xiàn)象,家庭著重培養(yǎng)子女的學(xué)業(yè)成就,期望他們能通過考取功名來實現(xiàn)身份的提升和富貴的未來。這樣的追求貫穿于社會各階層,不僅體現(xiàn)了個體對于自身發(fā)展的追求,也折射出整個社會對于官祿、財富、社會地位的集體期許。在傳統(tǒng)紋樣中,常使用鹿紋來隱喻官祿,因為“鹿”與“祿”諧音,形成了一種巧妙的同義替換”?!案5搲廴恰奔y樣的設(shè)計巧妙地將蝙蝠紋、鹿紋和壽仙老人組合在一起,實現(xiàn)了同義替換的寓意。在“福祿雙收”這一紋樣中,鹿紋與銅錢的精妙組合生動地表達(dá)了對官祿和財富的雙重向往。

中國傳統(tǒng)蝙蝠紋樣的符號所指解讀

1 心理需求

  隨著人類歷史的發(fā)展,人們在不自覺的過程中將各種“信息”巧妙地融入到符號的編碼體系中。斯洛心理需求理論強(qiáng)調(diào)了心理需求的層次性和逐漸升華的特征生理需求:這是最基本的需求,包括食物、水、睡眠等維持身體生存的基本需求。安全需求:一旦滿足了生理需求,人們追求安全感和穩(wěn)定性,包括身體上的安全和經(jīng)濟(jì)上的安全。尊重需求:包括對自己和他人的尊重,以及對成就和認(rèn)可的渴望。自我實現(xiàn)需求:是最高層次的需求,包括追求個體潛能、自我發(fā)展和實現(xiàn)個人目標(biāo)。

蝙蝠紋樣象征著吉祥和長壽,與人們對健康和長壽的心理愿望相一致。在“福在眼前”和“豐財聚寶”紋樣中承載著對物質(zhì)富足的渴望,為人們在追求更高層次需求的生活中提供了一種有力的表達(dá)方式。這象征著社會發(fā)展與個體追求逐漸超越基本需求,進(jìn)入對繁榮與富裕的追求的階段。在這些滿足以后,他們通常追求更深層次的心理滿足,尤其是對愛與幸福的渴望。蝙蝠紋中蘊(yùn)含著深厚的文化象征,如“平安五福白天來”與“平升五?!奔y,展現(xiàn)了人們對吉祥、福祉和喜慶的追求。包括“福祿壽三星”和“福祿雙全”,不僅僅是外在的藝術(shù)呈現(xiàn),更是對個體在人生旅途中對官祿和財富追求的一種深刻表達(dá)。

2 文化觀念引導(dǎo)

蝙蝠紋樣的意義深受民間觀念的熏陶。在中國民間藝術(shù)創(chuàng)作中,涌現(xiàn)出許多令人陶醉的畫面,這些作品充滿了動人心弦的情感。透過這些作品,仿佛可以穿越時空,感受古老而遙遠(yuǎn)的年代的風(fēng)貌。例如“天官賜?!奔y樣圖三展示了一位手持令召的天神,與之交相輝映的是飛翔的蝙蝠紋樣,共同創(chuàng)造了一個神秘而富有象征意義的畫面。在古老的天文學(xué)觀念中,天官作為星宿官員在天庭擔(dān)任職務(wù),具有超自然的力量。這些仙人被視為天體運(yùn)行的守護(hù)者,負(fù)責(zé)觀測和掌控星宿的變化。末代吳自牧《夢梁錄》和孫錦標(biāo)《通俗常言疏證》記載。傳統(tǒng)戲曲中,演繹天官賜福的場景被視為吉祥之兆,觀者則借此表達(dá)對美好生活的祈愿。通過將戴官帽的天官與蝙蝠相融合,以“蝠”諧音為“?!钡募y樣,巧妙傳遞了天官員賜福的吉祥內(nèi)涵。在道教信仰中,天官、地官、水官組成的“三官”體系,分別傳達(dá)賜福、赦罪和解漚的神性職責(zé)。明代歸有光在《汝州新造三官廟記》中詳細(xì)論述了三官廟的建立和其所代表的文化意義。他指出,三官廟源自道家,將天地水府視為三元,認(rèn)為它們有能力為人賜福、赦罪、解厄。這種信仰在當(dāng)時社會扮演著重要角色,反映了人們對自然力量的崇拜與信仰,同時也體現(xiàn)了對道家思想的尊崇和傳承。

3 思維影響

  蝙蝠紋被賦予吉祥寓意與中國人感性思維特征密切相關(guān)。在對世界認(rèn)知的方式上,西方國家注重科學(xué)方法,相較之下,中國人更富于感知。亞里士多德在他的作品《形而上學(xué)》中確實有提到蝙蝠的眼睛會受到日光的刺激,這是一個誤解。然而,在他的另一部作品《動物志》中,他卻正確地將蝙蝠歸類為唯一真正飛行的哺乳動物。中國人將蝙蝠稱為“仙鼠”因其能飛上天,符合中式概念中靠近人們信仰的天的特質(zhì),同時大多高于地面,賦予其神秘、仙幻的象征,代表吉祥瑞安的文化寓意。

在中醫(yī)傳統(tǒng)中蝙蝠被認(rèn)為是一種神秘而壽命長久的動物,因為它們晝伏夜出的生活習(xí)性,被認(rèn)為壽命可達(dá)千歲,據(jù)信食用蝙蝠可以達(dá)到長生不老的效果,另外,人們普遍認(rèn)為蝙蝠能夠在黑夜中飛翔,因此推測它們的視力應(yīng)該非常出色。因此,蝙蝠的排泄物被稱為“夜明砂”,被認(rèn)為具有治療眼部疾病的功效。李時珍在《本草綱目》中記錄了這一觀點,他認(rèn)為“夜明砂”可以治療內(nèi)外障翳、青盲不見以及小兒夜盲等眼部疾病。

在西方文化中,理性和科學(xué)的表達(dá)占據(jù)了重要地位,這種理念的影響也體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。古典寫實主義繪畫是西方藝術(shù)的重要流派之一,強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實的客觀描繪和精確再現(xiàn)。這種風(fēng)格的作品通常以逼真的方式展現(xiàn)主題,力求呈現(xiàn)出真實的光影、形態(tài)和細(xì)節(jié),反映了西方文化中對于客觀事物的追求和理性思維的推崇,相比之下,中國傳統(tǒng)繪畫更傾向于寫意的方式。

結(jié)語中國的吉祥文化源遠(yuǎn)流長,通過吉祥圖案和符號表達(dá)祈福祝愿。蝙蝠被視為吉祥的象征之一,代表人們對美好生活的追求,通過對蝙蝠的觀察和夸張表達(dá),形成了寓意豐富的吉祥符號。這些象征符號蘊(yùn)含著人類深刻的生命意識和豐富的文化追求。通過運(yùn)用一些手段,它們巧妙地組合成富有吉祥意義的圖案符號,傳達(dá)著“圖必有意、意必吉祥”的深層寓意。


文章來源:  《新美域》  http://m.12-baidu.cn/w/qk/29468.html

網(wǎng)絡(luò)客服QQ: 沈編輯

投訴建議:0373-5939925????投訴建議QQ:

招聘合作:2851259250@qq.com (如您是期刊主編、文章高手,可通過郵件合作)

地址:河南省新鄉(xiāng)市金穗大道東段266號中州期刊聯(lián)盟 ICP備案號:豫ICP備2020036848

【免責(zé)聲明】:中州期刊聯(lián)盟所提供的信息資源如有侵權(quán)、違規(guī),請及時告知。

版權(quán)所有:中州期刊聯(lián)盟(新鄉(xiāng)市博翰文化傳媒有限公司)

關(guān)注”中州期刊聯(lián)盟”公眾號
了解論文寫作全系列課程

核心期刊為何難發(fā)?

論文發(fā)表總嫌貴?

職院單位發(fā)核心?

掃描關(guān)注公眾號

論文發(fā)表不再有疑惑

論文寫作全系列課程

掃碼了解更多

輕松寫核心期刊論文

在線留言