關(guān)于《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思考與對策
一、《讀者》文化品牌融合發(fā)展的可行性分析
(一)理論基礎(chǔ)
1. 文化品牌
文化品牌指的是一類在文化產(chǎn)業(yè)中的一類名稱、術(shù)語、標(biāo)志或圖案,用于識別某個企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù),并與其他競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)相區(qū)別。從文化品牌的作用上來看,其主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化多樣性與文化交流;二是提升產(chǎn)品附加值,提高市場競爭力;三是以獨(dú)特的文化符號和形象,增強(qiáng)品牌認(rèn)知度;四是培養(yǎng)消費(fèi)者忠誠度,建立長期穩(wěn)定的品牌關(guān)系;五是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。
2. 文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)是指以文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品和文化服務(wù)為主要內(nèi)容,以知識、技術(shù)和藝術(shù)為基礎(chǔ),運(yùn)用市場機(jī)制生產(chǎn)、流通、分發(fā)和消費(fèi)文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足人們的文化需求,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的產(chǎn)業(yè),其具有“文化”和“產(chǎn)業(yè)”兩種屬性。一方面,文化產(chǎn)業(yè)可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;另一方面,文化產(chǎn)業(yè)又滿足人們不同的文化需求,引導(dǎo)社會風(fēng)氣和價值觀,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力等。
“讀者”作為甘肅最具代表性和影響力的文化品牌之一,與甘肅文化深度融合,能夠更好地將甘肅本土文化情懷帶往全國甚至全世界,為甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迸發(fā)更強(qiáng)勁的活力。
(二)動力因素分析
1. 《讀者》文化品牌的新時期新要求
《讀者》作為一本期刊讀物鑄就了“讀者”品牌,并逐漸進(jìn)行產(chǎn)業(yè)鏈延伸,發(fā)展成為集編制、印刷和發(fā)行為一體的現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。2019年8月21日,習(xí)近平總書記考察讀者出版集團(tuán),為《讀者》品牌發(fā)展明確定位,開啟了《讀者》文化品牌發(fā)展的新時期。當(dāng)下,傳統(tǒng)的品牌商業(yè)模式和發(fā)展路徑已經(jīng)無法滿足要求,《讀者》文化品牌迫切需要尋求發(fā)展的新增長點(diǎn)、新路徑。因此,《讀者》文化品牌扎根甘肅、融合發(fā)展,具有強(qiáng)烈的內(nèi)在動力。
2. 甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的外在驅(qū)動
甘肅省是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,絲綢之路從這里連接著中亞各國,其豐富的文化資源離不開優(yōu)秀文化品牌的指引,這也使得甘肅省在推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中需要打造強(qiáng)勢文化品牌,拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,化“經(jīng)濟(jì)洼地”為“文化高地”?!蹲x者》文化品牌作為甘肅最具影響力的文化品牌,其天然地承擔(dān)著推動甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的責(zé)任,形成了融合發(fā)展的外在驅(qū)動。
3. 制度創(chuàng)新提供的制度環(huán)境
在《讀者》文化品牌建設(shè)的新時期以來,甘肅省陸續(xù)發(fā)布《甘肅省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》等文件,提出“建設(shè)與中國式現(xiàn)代化甘肅實(shí)踐相協(xié)調(diào)、相適應(yīng),與深厚文化底蘊(yùn)、豐富文化和旅游資源相匹配的文化強(qiáng)省”的發(fā)展目標(biāo),為《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了良好的制度環(huán)境與制度優(yōu)勢。
(三)現(xiàn)實(shí)意義
1. 探索《讀者》文化品牌可持續(xù)發(fā)展路徑
《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可以重新詮釋《讀者》文化品牌的文化特質(zhì)與社會價值。在《讀者》文化品牌中加入甘肅文化的底色,能夠扎根傳統(tǒng)文化,使品牌更為厚重飽滿,更好地發(fā)揮《讀者》經(jīng)年累月經(jīng)營形成的品牌優(yōu)勢。其次,品牌地方融合發(fā)展,能夠推動《讀者》文化品牌創(chuàng)新自身發(fā)展模式、經(jīng)營模式和營銷模式,優(yōu)化自身經(jīng)營理念與營銷策略,積極探索新媒體時代下文化品牌建設(shè)的發(fā)展之路。
2. 提升《讀者》文化品牌影響力
品牌與地方文化融合發(fā)展有利于激發(fā)品牌的生命力與活力,鞏固自身品牌優(yōu)勢。一是體現(xiàn)本土文化與本土情懷。通過與甘肅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,《讀者》文化品牌能夠擔(dān)負(fù)起甘肅文化品牌的重要名片職責(zé),為甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展探尋新的動力與增長點(diǎn)。同時,《讀者》文化品牌能進(jìn)一步更新公眾認(rèn)知,進(jìn)一步提升消費(fèi)者的品牌忠誠度。三是融合發(fā)展能夠?yàn)椤蹲x者》文化品牌跨領(lǐng)域合作與發(fā)展提供借鑒,為在“一帶一路”文明互鑒中體現(xiàn)文化自信、文化擔(dān)當(dāng)提供思路。
3. 彰顯甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢
甘肅坐擁豐富的傳統(tǒng)文化資源,敦煌文化、河西走廊文化、馬家窯遺址、吐谷渾文化等等彰顯著甘肅省文化的多樣性,同時,甘肅省也有著豐富的紅色傳承。此外,“鐵人精神”“航天精神”也在這里得到了孕育。這些文化資源彰顯著甘肅在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的先天優(yōu)勢,品牌地方融合發(fā)展能夠驅(qū)動甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造強(qiáng)勢文化品牌,使豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益和社會價值。
二、《讀者》文化品牌融合發(fā)展的新形勢與新挑戰(zhàn)
(一)《讀者》文化品牌融合發(fā)展的現(xiàn)狀分析
1. 《讀者》文化品牌經(jīng)營基礎(chǔ)牢固
《讀者》文化品牌的發(fā)展在“講好中國故事”的背景下,以更加開放的心態(tài)兼容并蓄世界文化,傳遞中國之聲,在新時代浪潮中更加明確了自身定位,豐富了品牌文化與內(nèi)涵。同時,《讀者》文化品牌的商業(yè)模式與品牌營銷策略具有多樣性,品牌影響力、場景體驗(yàn)式、情感共鳴、價值引領(lǐng)等多重方式與品牌發(fā)展相輔相成,奠定了更加深厚的發(fā)展基礎(chǔ)。品牌多樣性產(chǎn)品與大眾文化、鄉(xiāng)土文化、經(jīng)典文化間的生態(tài)關(guān)系,進(jìn)一步使《讀者》文化品牌扎根基層,承擔(dān)著文化傳承的重要作用。因此,《讀者》文化品牌深厚的底蘊(yùn)和堅實(shí)的品牌建設(shè)基礎(chǔ),在融合發(fā)展中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
2. 《讀者》文化品牌新媒體矩陣建設(shè)初見成效
新媒體背景下,《讀者》文化品牌以期刊內(nèi)容為依托,形成了文字、音頻、視頻等全覆蓋的新媒體發(fā)展矩陣,為品牌本身建設(shè)成熟的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系,運(yùn)用“讀者+”小程序、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺、App等渠道創(chuàng)新媒體表現(xiàn)形式,擴(kuò)大品牌宣傳和形象塑造。此外,《讀者》文化品牌也于2021年開啟直播模式,以視頻直播方式加深與讀者的交流互動。因此,《讀者》文化品牌在新媒體矩陣的構(gòu)建過程中,累積了豐富的經(jīng)驗(yàn),能夠在與甘肅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展中提供借鑒。
3. 《讀者》文化品牌國際化道路初步開展
《讀者》多語言、多地區(qū)的發(fā)行向全球提供了一個認(rèn)識漢語、了解漢語、學(xué)習(xí)漢語的機(jī)會;同時也積極走進(jìn)“一帶一路”沿線國家和地區(qū),努力成為增進(jìn)海內(nèi)外中華兒女情感認(rèn)同的橋梁和紐帶?!蹲x者》文化品牌以多樣化渠道與國際接軌,形成了國家文化品牌形象、世界品牌形象、社會公益品牌形象、“讀者方案”品牌形象等公共形象,為我國優(yōu)秀文化“走出去”和海外優(yōu)秀文化“走進(jìn)來”提供了溝通交流的平臺。因此,《讀者》文化品牌的國際化道路在與甘肅文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展中存在著相當(dāng)大的交集。
(二)《讀者》文化品牌融合發(fā)展的問題分析
1. 未能充分挖掘甘肅文化資源
對于甘肅省多樣化的文化資源,《讀者》文化品牌對其的挖掘仍然缺乏深度,難以滿足人民的文化需求,難以生產(chǎn)更高水平的文化產(chǎn)品適應(yīng)激烈的文化市場競爭。其次,《讀者》文化品牌的文化挖掘缺乏整合性。盡管《讀者》文化品牌已經(jīng)開展鄉(xiāng)土文化、紅色文化、絲路文化等主題性挖掘,但仍然存在孤立化、片面化的文化利用。
2. 融合發(fā)展的人才缺乏
人才問題是制約品牌融合發(fā)展的主要瓶頸。一是文化產(chǎn)業(yè)人才缺乏。主要表現(xiàn)為人才總量不足、結(jié)構(gòu)性失衡,特別是缺乏高素質(zhì)的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者、市場運(yùn)作者和文化產(chǎn)業(yè)管理者。二是前沿技術(shù)人才缺乏。缺乏大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能和區(qū)塊鏈等技術(shù)的應(yīng)用型人才。特別是大數(shù)據(jù)分析,凝練消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求,發(fā)掘優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的專業(yè)型人才不足。
3. 對于產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的認(rèn)識不足
當(dāng)前的《讀者》文化品牌經(jīng)營已日益成熟,形成了《讀者》訂閱、銷售與發(fā)行,期刊群建設(shè)出版、數(shù)字出版及新媒體矩陣建設(shè)、電商平臺營銷、社群營銷的品牌營銷模式。但是由于新媒體科技的發(fā)展,以往的《讀者》品牌經(jīng)營理念已不再適應(yīng)當(dāng)前市場需要,難以向市場提供精確的投放,導(dǎo)致融合思路受阻。此外,甘肅省“經(jīng)濟(jì)洼地”的現(xiàn)狀也導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展難以形成“文化高度”。盡管甘肅省已經(jīng)明確提出打造文化強(qiáng)省的發(fā)展目標(biāo),但對于如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),如何推動融合發(fā)展的認(rèn)識仍然不足。
三、《讀者》文化品牌產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策建議
通過對《讀者》文化品牌和甘肅文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理論探索與動力分析,結(jié)合品牌發(fā)展現(xiàn)狀及問題,本文進(jìn)一步提出《讀者》文化品牌與甘肅文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的對策建議。一是技術(shù)路徑。技術(shù)支撐是融合發(fā)展的基礎(chǔ),這一路徑要求《讀者》文化品牌加強(qiáng)技術(shù)賦能,從應(yīng)用新技術(shù)、健全新模式和培養(yǎng)新人才入手。二是創(chuàng)新路徑。這一路徑要求《讀者》文化品牌從理念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和合作創(chuàng)新入手,堅持創(chuàng)新理念與創(chuàng)新精神。三是扎根路徑。這一路徑要求《讀者》文化品牌要深度扎根甘肅,充分汲取甘肅優(yōu)秀文化的營養(yǎng),從深度挖掘、高效整合與創(chuàng)新創(chuàng)造三個方面入手。
具體的對策與舉措如下:
(一)技術(shù)支撐夯實(shí)融合發(fā)展的基礎(chǔ)
1. 加強(qiáng)前沿技術(shù)探索應(yīng)用
《讀者》文化品牌需要強(qiáng)化大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)應(yīng)用,創(chuàng)新驅(qū)動出版深度融合發(fā)展。一是促進(jìn)數(shù)字出版內(nèi)容的多介質(zhì)、多角度延伸,打造出版融合發(fā)展新產(chǎn)品、新服務(wù)、新模式。二是通過大數(shù)據(jù)分析把握不同受眾群體的新型閱讀需求,推出更多讀者喜歡、適合網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。三是應(yīng)用數(shù)字技術(shù),深挖甘肅優(yōu)勢傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵、文化價值與社會價值,提升公共服務(wù)文化產(chǎn)品的品質(zhì)。
2. 健全科技創(chuàng)新應(yīng)用體系與經(jīng)營模式
《讀者》文化品牌需要強(qiáng)化出版企業(yè)創(chuàng)新主體地位,形成以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研用相銜接的技術(shù)創(chuàng)新體系。一是建設(shè)科技創(chuàng)新應(yīng)用體系,緊跟政策導(dǎo)向,強(qiáng)化數(shù)字賦能,形成文化產(chǎn)品“生產(chǎn)-供給-再生產(chǎn)”的創(chuàng)新閉環(huán)。二是穩(wěn)固科技創(chuàng)新的經(jīng)營模式,通過新媒體矩陣深度發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)“藍(lán)?!保诤细拭C文化資源,提升品牌的產(chǎn)品競爭力與營收能力。
3. 健全文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制
重點(diǎn)吸納文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量人才,著力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)高技術(shù)人才,提升《讀者》文化品牌的大數(shù)據(jù)分析水平、新媒體矩陣建設(shè)水平,使《讀者》品牌的文化產(chǎn)品供給更具精準(zhǔn)性。
(二)創(chuàng)新理念激發(fā)融合發(fā)展的動能
1. 樹立文化創(chuàng)新的理念
通過創(chuàng)新理念激發(fā)融合發(fā)展的動能,樹立文化創(chuàng)新的理念是前提?!蹲x者》文化品牌一方面需要自上而下灌輸樹立創(chuàng)新意識;另一方面需要激發(fā)品牌內(nèi)部的創(chuàng)新氛圍,鼓勵創(chuàng)新模式與創(chuàng)新機(jī)制的產(chǎn)生。
2. 建立健全文創(chuàng)新體制
通過創(chuàng)新理念激發(fā)融合發(fā)展的動能,健全創(chuàng)新體制機(jī)制是手段。一方面,需要建立完善的內(nèi)部管理體制,建立容錯機(jī)制鼓勵創(chuàng)新;另一方面,需要健全完善的創(chuàng)新經(jīng)營模式,形成“讀者+”的文化品牌,深度融合甘肅優(yōu)秀文化,將“讀者”品牌的“文化影響力”轉(zhuǎn)化為“文化”生產(chǎn)力,為新媒體矩陣的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展提供堅固的制度保障。
3. 建立多層次、多樣化的合作機(jī)制
通過創(chuàng)新理念激發(fā)融合發(fā)展的動能,建立多層次、多樣化的合作機(jī)制是重點(diǎn)。一方面,《讀者》文化品牌需要與政府高度合作,把握甘肅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,立足自身品牌優(yōu)勢,利用“讀者精神”“讀者智慧”“讀者策略”和“讀者方案”,不斷提升全民閱讀活動的輻射力,著力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、涵蓋優(yōu)質(zhì)閱讀產(chǎn)品供給和良好閱讀風(fēng)尚引領(lǐng)的書香社會建設(shè)新格局。另一方面,《讀者》文化品牌需要扎根基層社會,將“讀者”文化和閱讀服務(wù)融入大眾日常生活,為社區(qū)提供溫馨、便捷的閱讀空間和交流平臺。通過“讀者+”的模式,將甘肅網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、甘肅文化創(chuàng)意大賽、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園等各種文化創(chuàng)意相結(jié)合,探索品牌年輕化方式。
(三)深度扎根甘肅汲取融合發(fā)展的營養(yǎng)
1. 深度挖掘甘肅優(yōu)勢文化資源
《讀者》文化品牌需要形成本土化文化傳承戰(zhàn)略。一是通過新技術(shù)充分挖掘甘肅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)模式、經(jīng)營手段,利用新媒體矩陣和“讀者+”模式,讓甘肅優(yōu)秀文化走進(jìn)百姓家。二是提升“政企”合作、“校企”合作、“社企”合作的能力與水平,通過新技術(shù)、新手段,賦予甘肅傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵,讓《讀者》文化品牌與敦煌文化、黃河文化、牛肉面飲食文化等互惠互生。
2. 高效整合甘肅多樣化文化資源
《讀者》文化品牌需要立足于自身的品牌優(yōu)勢,推動甘肅文化資源的整合與轉(zhuǎn)化。一是打造“讀者+甘肅”的文化生態(tài)群落。以“一帶一路”建設(shè)為起點(diǎn),整合沿路的黃河文化、敦煌文化、馬家窯文化等,以時間為線索,注入紅色文化的基因,打造立足于甘肅傳統(tǒng)文化的生態(tài)群落。二是建設(shè)“讀者+甘肅”的“元宇宙”。利用技術(shù)賦能,將甘肅文化資源數(shù)字化,拓展甘肅文化產(chǎn)業(yè)市場的廣度與深度。
3. 形成立足甘肅面向世界的國際化發(fā)展道路
扎根本土文化的同時,需要放眼世界,進(jìn)一步探索國際化發(fā)展道路?!蹲x者》文化品牌依托于“一帶一路”建設(shè),講好中國故事,提煉和傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“文化影響力”,并將其轉(zhuǎn)化為品牌的“文化生產(chǎn)力”。此外,需要通過《讀者》的境外發(fā)行版本,加強(qiáng)中西方文化交流與合作,進(jìn)一步提升《讀者》文化品牌的國際影響力與競爭力。
結(jié)語
隨著新媒體極度高速發(fā)展和5G、6G時代的到來,面對前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),《讀者》文化品牌需要扎根甘肅,汲取甘肅優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化營養(yǎng),與甘肅文化產(chǎn)業(yè)充分融合發(fā)展,發(fā)揮自創(chuàng)刊迄今四十余年文化品牌的應(yīng)有作用。
文章來源: 《文化產(chǎn)業(yè)》 http://m.12-baidu.cn/w/wy/32640.html
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