探析文化類綜藝節(jié)目的成功之道——以《見字如面》為例
最近三年,電視綜藝節(jié)目層出不窮,幾乎所有省臺,均被各類大腕明星、新出道的小鮮肉、韓國偶像團(tuán)體等占據(jù)屏幕。雖然綜藝節(jié)目的數(shù)量不斷上升,但是我國綜藝節(jié)目的整體質(zhì)量卻不斷下降,內(nèi)容低俗空洞、趣味惡俗的節(jié)目比比皆是,這種現(xiàn)象也引起了我國大部分電視受眾的強(qiáng)烈不滿與抵觸。但2016年黑龍江衛(wèi)視的一檔文化類綜藝節(jié)目卻贏得眾多好評,它就是黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》?!兑娮秩缑妗芬云湄S富有趣的內(nèi)容、新穎的節(jié)目形式成功吸引了我國觀眾,網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量也不斷攀升,其成功之處很值得我們關(guān)注與研究。
一、《見字如面》節(jié)目形式的創(chuàng)新
最近幾年,各式各樣的綜藝節(jié)目層出不窮,尤其是娛樂類綜藝節(jié)目的數(shù)量不斷增長。在信息汲取碎片化和文化消費(fèi)速食化的現(xiàn)階段,受眾掌握了信息接收的主動權(quán),受眾在一定程度上更傾向于接收娛樂性、消遣類型的綜藝節(jié)目。文化類綜藝節(jié)目在某種程度上受到娛樂類綜藝節(jié)目的擠壓,在受眾群體中的收視率處于劣勢地位。因此,文化類綜藝節(jié)目要在各類綜藝節(jié)目中處于優(yōu)勢地位,必須要改變傳統(tǒng)節(jié)目形式,摒棄一層不變、毫無創(chuàng)意的節(jié)目制作模式。在充分把握新媒體時代受眾的接受模式時,創(chuàng)新自身的節(jié)目形式,創(chuàng)作出優(yōu)秀的節(jié)目。
(一)以明星朗讀形式,傳播節(jié)目內(nèi)容
《見字如面》是一檔國產(chǎn)綜藝節(jié)目,目前,被我國電視受眾稱為“綜藝界的一股清泉”,文化類綜藝節(jié)目在我國電視受眾中大熱這種現(xiàn)象是罕見的,這與《見字如面》節(jié)目形式的創(chuàng)新是有很大關(guān)系?!兑娮秩缑妗返墓?jié)目現(xiàn)場只有一張桌子,一個拆信嘉賓,一個墻面貼滿紅磚的節(jié)目現(xiàn)場,安靜地坐在觀眾席聽信的觀眾?!兑娮秩缑妗返谝患臼展僭诩?,小小舞臺上,何冰、王耀慶、張國立、徐濤、歸亞蕾等演員讀了近百封信。信的內(nèi)容比較廣泛,包含了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含了復(fù)雜的人性。節(jié)目形式簡單樸實(shí),但是卻又以這種極簡的節(jié)目呈現(xiàn)形式抓住觀眾眼球,讓節(jié)目內(nèi)容深入觀眾的心靈深處。近年,文化類電視綜藝節(jié)目面臨互聯(lián)網(wǎng)自制網(wǎng)絡(luò)娛樂綜藝節(jié)目的激烈競爭,處于綜藝熱的邊緣地帶,在不斷借鑒改造文化綜藝節(jié)目可取之處的基礎(chǔ)上,2016年的《見字如面》滿足了觀眾“蘊(yùn)含豐富創(chuàng)造力的高尚追求”,用明星朗讀的形式,推出了一檔傳達(dá)實(shí)力文化的電視綜藝節(jié)目。
《見字如面》的節(jié)目形式主要是明星拆信朗讀,無論古代信、現(xiàn)代信,名流政客的往來信,凡夫俗子的寒暄信,只要能夠打動受眾,都能被專業(yè)人士當(dāng)眾深情朗讀。《見字如面》制作方正是抓住了朗讀可以傳情達(dá)意的本質(zhì)作用,選擇用朗讀的節(jié)目形式,讓廣大受眾掌握豐富的用字用詞,提升表意能力,《見字如面》節(jié)目組通過邀請明星拆信讀信,用明星自身的宣傳帶動效應(yīng),向受眾傳達(dá)語言本身最本真的狀態(tài)?;ヂ?lián)網(wǎng)受眾也通過觀看節(jié)目感受明星拆信朗讀時蘊(yùn)含的感情,在不斷對書信內(nèi)容不斷涵化形成統(tǒng)一的過程中,形成一致的精神契合與文化認(rèn)同。
(二)以綜藝節(jié)目形式,傳承傳統(tǒng)文化
長期以來,我國傳統(tǒng)的電視媒體一直追求的節(jié)目宗旨是寓教于樂,這樣既實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)電視媒體所追求的體經(jīng)濟(jì)效益,在一定程度上也實(shí)現(xiàn)了電視媒體作為傳統(tǒng)主流媒體所要體現(xiàn)的社會效益,這是我國電視綜藝節(jié)目所要達(dá)到的一種融匯與平衡。綜藝節(jié)目的形式有別于其他節(jié)目形式,綜藝節(jié)目形式輕松娛樂,在現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快、大眾生活壓力不斷增加的時代背景下,以綜藝節(jié)目的形式傳承我國的傳統(tǒng)文化會產(chǎn)生很大的優(yōu)勢《見字如面》通過輕松、寓教于樂、深入淺出的方式,潛移默化地將我國傳統(tǒng)的書信文化傳播給互聯(lián)網(wǎng)和電視受眾,并深深得印在受眾的腦海中,通過這樣的方式,最大程度實(shí)現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)書信文化的雅俗共賞,徹底實(shí)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化在全社會的展示和傳承。
因此,在當(dāng)今,不論是現(xiàn)在的文化類綜藝節(jié)目還是在此之后的文化綜藝類節(jié)目,都應(yīng)該借鑒吸取《見字入面》節(jié)目的成功之處,堅(jiān)持在綜藝節(jié)目中寓教于樂,在堅(jiān)持寓教于樂形式的基礎(chǔ)上對節(jié)目的具體制作發(fā)布方式進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,根據(jù)不同文化的特質(zhì)來針對選擇不同的節(jié)目方式。
二、《見字如面》節(jié)目傳播模式的創(chuàng)新
當(dāng)今屬于繼口語時代、書寫時代之后的影像時代、網(wǎng)絡(luò)文化數(shù)字化時代。隨著網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)某杀驹絹碓降?,朗讀在中間會獲得一些空間,但書寫與圖片、影像混合在一起的多媒體內(nèi)容會越來越強(qiáng)勢。這直接決定了人們分享文化內(nèi)容的方式將發(fā)生根本性變化。相較之下,朗讀具有某種“冷媒體”的特點(diǎn)。朗讀的時候,別人只是聽,不是聽者可控的。作為一種文化分類,它肯定會長久存在,《見字如面》在多媒體傳播時代將文化內(nèi)涵發(fā)揮極致,這也是其成功的一個重要原因。
(一)改變傳統(tǒng)傳播模式,首選網(wǎng)絡(luò)傳播
《見字如面》于2016年12月上映,首期在騰訊視頻上的點(diǎn)擊達(dá)到了兩千多萬。以往的文化類綜藝節(jié)目首選是通過傳統(tǒng)操作模式,即在電視臺上播,再移到互聯(lián)網(wǎng)平臺上。《見字如面》并未采取傳統(tǒng)的操作模式,在前期節(jié)目策劃時,節(jié)目組充分調(diào)查了現(xiàn)代我國受眾收看電視節(jié)目的主要渠道,根據(jù)調(diào)查后的數(shù)據(jù),采取首先在網(wǎng)絡(luò)傳播。官方資料顯示,我國達(dá)到70%的受眾通過互聯(lián)網(wǎng)收看節(jié)目。作為視頻節(jié)目的生產(chǎn)者,抓住我國新媒體發(fā)展的趨勢與步伐,重視互聯(lián)網(wǎng)傳播。70%的受眾就代表了70%及其以上的受眾市場,且目前的受眾市場呈不斷擴(kuò)大趨勢,會轉(zhuǎn)為我國節(jié)目收視的主戰(zhàn)場,只有抓住新媒體發(fā)展的時代趨勢,不斷革新節(jié)目傳播模式,就可以達(dá)到理想的傳播效果。
《見字如面》是實(shí)力文化與黑龍江衛(wèi)視的一次共同創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)傳播模式利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的先進(jìn)性,決定了觀眾選擇電視節(jié)目品種的自主性,結(jié)合傳統(tǒng)電視媒體現(xiàn)有的優(yōu)勢,比如品牌、內(nèi)容、觀眾信任和廣告運(yùn)營優(yōu)勢等等,給傳統(tǒng)媒體與新媒體帶來共同的發(fā)展。節(jié)目組在《見字如面》節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布運(yùn)行后,采取了多種渠道并存的模式,在一定程度上實(shí)踐了我國廣電行業(yè)一直倡導(dǎo)的三網(wǎng)合并政策?!兑娮秩缑妗犯淖儌鹘y(tǒng)電視綜藝節(jié)目傳播模式,首選網(wǎng)絡(luò)媒體上的投放,最大限度地?cái)U(kuò)大節(jié)目的覆蓋率,以便不同的媒介群體收看,這樣也會更加貼近節(jié)目制作的主旨,而且極大促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的傳承。
(二)重視受眾互動,有效利用彈幕
在互聯(lián)網(wǎng)收視環(huán)境下,彈幕是體現(xiàn)觀眾互動參與的重要表現(xiàn),彈幕包含了觀眾的現(xiàn)實(shí)感受,幾百萬受眾共同觀看一檔節(jié)目,受眾的感受、想法甚至表情通過彈幕,都可以看到?!兑娮秩缑妗返膶?dǎo)演非常重視彈幕的互動作用,通過彈幕有效及時地得到觀眾的反饋,這即有利于節(jié)目不斷的創(chuàng)新與改進(jìn)?!兑娮秩缑妗房倢?dǎo)演關(guān)正文也會收看彈幕,他會根據(jù)彈幕調(diào)整節(jié)目節(jié)奏。他認(rèn)為,以往人們誤讀了互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)用戶,這種新技術(shù)并不一定帶來的就是庸俗,大眾主流的價(jià)值觀一直沒有變,應(yīng)該信任受眾,“用戶導(dǎo)向等于娛樂至死這件事是對受眾最大的侮辱。你看不起受眾,按中國人說法是你看不起人民。傳統(tǒng)的電視媒體傳播,盡管在網(wǎng)絡(luò)上可以看到節(jié)目相關(guān)評論,但是在兩個不同渠道上進(jìn)行,而且評論的數(shù)量過于巨大,根本不利于節(jié)目組的統(tǒng)計(jì)與分析。但是,在通過網(wǎng)絡(luò)傳播時,受眾可以用電腦在屏幕隨時發(fā)表自己的看法、感受,節(jié)目制作者也更能直接、高效、及時地看到受眾的感受和反應(yīng),跟廣大受眾建立了非常暢通的交流渠道,這樣直接高效的互動是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的。
因此,在重視受眾互動,高效利用網(wǎng)絡(luò)彈幕的前提下,《見字如面》節(jié)目組不斷改進(jìn)節(jié)目內(nèi)容想、形式。在我們的刻板印象中互聯(lián)網(wǎng)受眾是缺少耐心的,節(jié)目的節(jié)奏慢了,互聯(lián)網(wǎng)受眾在短時間內(nèi)就會跑掉,所以在網(wǎng)上播放的節(jié)目時長要短、節(jié)目節(jié)奏要快、節(jié)目內(nèi)容要碎片化。但《見字如面》制作人充分發(fā)揮彈幕的作用,重視互聯(lián)網(wǎng)受眾對節(jié)目時長、節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目里主持人及嘉賓的表現(xiàn)提供的意見和建議,在觀看《見字如面》彈幕時,有部分參與彈幕互動的互聯(lián)網(wǎng)受眾會發(fā)表自己的觀看感受,例如節(jié)目節(jié)奏過快,未能多傳達(dá)這封信的背景或感受,《見字如面》節(jié)目組就會根據(jù)彈幕中的這些互聯(lián)網(wǎng)受眾的反應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整,讓節(jié)目節(jié)奏盡可能慢一點(diǎn)。通過彈幕,及時對節(jié)目做出相應(yīng)的調(diào)整與改進(jìn),創(chuàng)造出了一檔成功的文化類綜藝節(jié)目。
三、《見字如面》節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新
在泛娛樂化時代,很多綜藝節(jié)目的制作方認(rèn)為受眾只追尋表面感官的刺激與享受,并不重視節(jié)目內(nèi)容的含金量,這樣的觀點(diǎn)很大程度上導(dǎo)致了當(dāng)今低俗、無趣的綜藝節(jié)目充斥著網(wǎng)絡(luò)媒體的局面。當(dāng)今,傳媒向下,受眾向上,受眾自主選擇自己感興趣和對自己有用的信息,受眾可以清晰辨識信息的性質(zhì),是否對自己有用。正是忽略了受眾辨析信息的能力,目前許多綜藝節(jié)目一開播便遭遇冷門,以至于中途停播。因此,主流文化才能真正契合受眾的價(jià)值觀,穩(wěn)定受眾數(shù)量。《見字如面》抓住受眾這一特質(zhì),重視節(jié)目內(nèi)容的含金量,摒棄收視率至上原則,提高節(jié)目內(nèi)容質(zhì)量,制作出了受眾喜聞樂見的綜藝節(jié)目。
(一)重視節(jié)目質(zhì)量,創(chuàng)作高品質(zhì)節(jié)目內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)上有評論者評價(jià),《見字如面》的播出使極速轉(zhuǎn)動的文化工業(yè)齒輪似乎卡了一下。《見字如面》于2016年12月上映,首期在騰訊視頻上的點(diǎn)擊達(dá)到了兩千多萬?!兑娮秩缑妗凡]有邀請眾多當(dāng)紅明星在舞臺上刻意賣笑點(diǎn)、賺淚點(diǎn),也沒有在節(jié)目中設(shè)置各種游戲闖關(guān)環(huán)節(jié),只是邀請一些比較有影響力和朗讀能力較強(qiáng)的明星作為拆信嘉賓,節(jié)目不嘩眾取寵,不矯揉造作,在各種博人眼球的綜藝泛濫的時代,各種浮夸造作費(fèi)勁心思的搞笑綜藝大行其道,《見字如面》帶給受眾的是一場場聽覺與精神洗禮的盛宴,它的成功說明了主流文化傳播需要的存在,說明公眾本來就有這樣的需求,這是人類一直沒變的。很多家庭不看電視,很多人在網(wǎng)上從來不收看綜藝,是因?yàn)槭鼙娋哂星逦嫖鲂畔⑿再|(zhì)的能力,很多電視和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目并不能滿足受眾的需求,受眾在節(jié)目對自己有用的和自己感興趣的信息。
文化類綜藝節(jié)目在一般情況下都是在傳統(tǒng)電視媒介上播出,傳統(tǒng)電視媒介在一定程度上承擔(dān)弘揚(yáng)主流文化價(jià)值的義務(wù)。很多人認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)上傳播傳播傳統(tǒng)文化這類題材的綜藝節(jié)目并不會贏得受眾的喜愛,現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)受眾只追求單純得感官刺激,并不能很好地接受與理解高雅文化。這種觀點(diǎn)實(shí)則是對互聯(lián)網(wǎng)受眾的誤讀,實(shí)際上互聯(lián)網(wǎng)受眾的需求跟傳統(tǒng)媒體是一樣的,人類主流的消費(fèi)和價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)上同樣是主流?,F(xiàn)在很多媒體過度描述互聯(lián)網(wǎng)的偽特征,比如這是年輕人的地方,這種觀點(diǎn)是錯誤的,因?yàn)槟挲g差異只是因?yàn)樯暇W(wǎng)先后不同、對網(wǎng)絡(luò)短時間內(nèi)依賴感習(xí)慣不同造成的?;ヂ?lián)網(wǎng)全民化的進(jìn)程非常快,但互聯(lián)網(wǎng)受眾不過是使用和適應(yīng)了一個新的技術(shù)平臺,全社會所有人都是網(wǎng)民,也就意味著沒有了所謂網(wǎng)民的特殊性,只剩下了人民性。《見字如面》在互聯(lián)網(wǎng)上幾千萬的點(diǎn)擊,它選取許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)信件,信件具有打開歷史的窗口的作用,雖然信只反映一個歷史的細(xì)節(jié),一個重大事件的細(xì)節(jié)。但信件宏大的歷史敘事,給予人的是粗放的過程和意義的價(jià)值,讓受眾在歷史中去認(rèn)知人際關(guān)系、去認(rèn)知人性,去認(rèn)識我們社會的運(yùn)行,這件事情更有個體生命的價(jià)值。《見字如面》的成功說明了主流需要的存在,說明公眾本來就有這樣的需求,這是人類一直沒變的。很多家庭不看電視,很多人在網(wǎng)上從來不收看綜藝,是因?yàn)槭鼙娋哂星逦嫖鲂畔⑿再|(zhì)的能力,很多電視和網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目并不能滿足受眾的需求,受眾在節(jié)目對自己有用的和自己感興趣的信息。
(二)摒棄收視率至上原則,抓住固定受眾群體
《見字如面》這種類型的文化類綜藝節(jié)目是有受眾門檻的?!兑娮秩缑妗凡⒉皇呛唵蔚叵蚴鼙娖占半u湯軟文,它選取的稿件都具有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值?,F(xiàn)今,有許多互聯(lián)網(wǎng)用戶對雞湯文體有特殊的偏愛,但是《見字如面》節(jié)目制作方并不一味迎合部分受眾群體的喜好,而是通過對核心受眾特質(zhì)采訪于調(diào)查,制作出一檔包含人文與歷史精神的文化綜藝節(jié)目。
在一定程度上,喜歡雞湯軟文和愛獨(dú)立感知、獨(dú)立思考,可能是兩個不同文化層次的受眾群體,受眾受的教育程度越高,受眾的文化訓(xùn)練就會越充分,受眾就會逐漸地離開雞湯軟文。但如果受眾是小學(xué)文化程度,就會需要一定雞湯軟文的滋養(yǎng),提升自身的精神涵養(yǎng)。但是當(dāng)受眾又受了更多一點(diǎn)的教育,這時候受眾會試圖建立你自己的獨(dú)立感知和獨(dú)立思考能力。任何給受眾提供精神養(yǎng)分的作品,受眾都會用一種辯駁的、質(zhì)疑的態(tài)度去面對。這個時候節(jié)目就必須呈現(xiàn)出跟受眾感知能力相應(yīng)的復(fù)雜性才能被受眾所認(rèn)同接受。雞湯軟文比較簡單,但也不能否認(rèn)他們有一定的營養(yǎng),它的市場價(jià)值是絕對人數(shù),價(jià)值傳播的市場價(jià)值對應(yīng)的是人群的品質(zhì),大家都有存活的底牌?!兑娮秩缑妗饭?jié)目制作的初衷便是希望抓住價(jià)值契合的受眾群體,穩(wěn)定住節(jié)目的固定受眾。而且當(dāng)今中國受良好教育的人群規(guī)模是空前的,跨過《見字如面》節(jié)目門檻的人群數(shù)量很大,它已經(jīng)大到足夠超越任何感官娛樂節(jié)目現(xiàn)在的受眾人數(shù)。
四、結(jié)語
雖然,英國綜藝《Letters Live》先與中國綜藝《見字如面》,但是不同國家不同文化都能用相似的形式傳達(dá)節(jié)目內(nèi)涵,《見字如面》摒棄了當(dāng)今綜藝節(jié)目的跟風(fēng)隨大流、一味追求收視率的做法,以優(yōu)質(zhì)的中國傳統(tǒng)書信文化為節(jié)目內(nèi)容,但是節(jié)目制作主旨不是普及即將逝去的書信傳統(tǒng),也不是從信的文物價(jià)值出發(fā),節(jié)目制作更多得是從節(jié)目傳播價(jià)值去考量——入選的每一封信,每一封入選的書信,都具有它值得被更多人看到的價(jià)值,每一封信都通過明星朗讀形式傳達(dá)給受眾,喚醒了我國電視受眾對閱讀的興趣和對中國文化的了解與熱愛。《見字如面》導(dǎo)演用冷靜客觀的態(tài)度審視現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)與傳媒的關(guān)系,通過對節(jié)目形式的策劃,節(jié)目內(nèi)容的選取,節(jié)目傳播模式的創(chuàng)新,讓受眾體味到每一封信背后的歷史和故事。因此,文化類綜藝節(jié)目《見字如面》的成功之處是值得借鑒與研究的。
本文來源:《視聽》:http://m.12-baidu.cn/w/qk/9501.html
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