《中國詩詞大會》：電視媒體的文化堅守與責任回歸

在媒體生態(tài)環(huán)境正被物欲化、粗俗化、娛樂化、躁動化的濁流嚴重污染的情況下，電視綜藝界卻在2017年新年伊始刮起了一陣清新之風(fēng)。在《歌手》、《中國式相親》、《我們的挑戰(zhàn)》等眾多電視綜藝節(jié)目中，一檔詩詞知識競技真人秀節(jié)目——《中國詩詞大會》意外走紅，如同給污濁的霧霾中注入了一縷強勁清風(fēng)。

一、詩詞綜藝引導(dǎo)全民參與迎來狂歡

《中國詩詞大會》是一檔由中央電視臺科教頻道自主研發(fā)的原創(chuàng)文化類電視節(jié)目，于1月29日（大年初二）至2月7日期間連續(xù)在央視綜合頻道晚8點播出。節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領(lǐng)域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。

《中國詩詞大會》火了16歲的上海復(fù)旦附中高一女生武亦姝，也火了主持人董卿，繼春晚之后，她憑借在這檔節(jié)目中的端莊、得體、大方、知性的主持，一度成為關(guān)注焦點，履登熱搜榜，被廣泛熱議。該節(jié)目選擇由具有多年主持經(jīng)驗，并且具有頗高文學(xué)素養(yǎng)和豐厚文化底蘊的董卿來擔任，古今中外、詩詞歌賦，她信手拈來，淺淺低吟，無疑成為節(jié)目中一道亮麗的風(fēng)景線。觀眾在觀看選手答題時，除了體味到詩詞帶來的思想上的啟迪，亦能享受主持人的高顏值和高智慧帶來的身心上的愉悅，這便是這檔節(jié)目的魅力之所在。

本節(jié)目的另一個亮點在于具有專業(yè)的詩詞文化素養(yǎng)的嘉賓。嘉賓團成員由河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國古代文學(xué)博士生導(dǎo)師王立群；南京師范大學(xué)教授、漢語言文學(xué)博士后酈波；北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師康震以及中央民族大學(xué)歷史系教授、北京大學(xué)博士蒙曼組成。四位嘉賓在選手答題之余，結(jié)合當時的社會文化背景和詩人的經(jīng)歷，從不同角度對詩歌的意境予以精準、獨到的解讀分析，娓娓道來詩詞背后發(fā)生的故事，將詩詞文字賦予了感情色彩，生動而又形象，使選手和觀眾不僅知其然，更知其所以然，感性和理性并存，知識和趣味交融，選手和觀眾在答題的同時猶如享受了一場饕餮盛宴。

這檔節(jié)目由三個環(huán)節(jié)組成。個人追逐戰(zhàn)，選手和百人答題團先后答題，百人答題團未答對人數(shù)為選手得分；爭奪攻擂資格的飛花令，百人答題團正確率最高及答題速度最快的與上一輪獲勝者PK；對擂賽，兩名選手進行搶答。三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，既趣味無窮，又競爭激烈，選手在輕松而又緊張的氛圍中答題，觀眾在“詩中有畫、畫中有詩”的環(huán)境下回味傳統(tǒng)文化。

為引導(dǎo)不同教育背景和文化水平的受眾都能廣泛參與到節(jié)目中來，該檔節(jié)目確定以群眾喜聞樂見的詩詞為指導(dǎo)，以中小學(xué)課本中出現(xiàn)過的詩詞為基礎(chǔ)。涵蓋詠物、詠懷、詠史等各個題材；豪放、婉約等多種風(fēng)格，基本每一首詩詞都是被廣為傳誦，在回憶這些詩詞的同時觀眾的內(nèi)心也引發(fā)了強烈的情感共鳴

《中國詩詞大會》摒棄了綜藝界一貫娛樂、庸俗、低級的作風(fēng)，憑借清新自然的風(fēng)格、健康向上的內(nèi)容、全民參與的形式，在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出。更難能可貴的是，它借助大眾媒體向華夏兒女傳遞了民族文化的經(jīng)典、中傳統(tǒng)文化的精髓。

二、傳統(tǒng)文化借助電視媒體煥發(fā)活力

樹有根，水有源，人有魂。中華民族的傳統(tǒng)文化是每一位華夏兒女的魂、心靈的根與源，是千秋萬代也不能割舍的。而如今，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的推動與媒介技術(shù)的介入，傳統(tǒng)文化不僅沒有得到應(yīng)有的傳承，與之相反，年輕的一代在互聯(lián)網(wǎng)的狂歡世界里與傳統(tǒng)文化越走越遠，傳統(tǒng)文化在眾聲喧嘩中正逐漸失去生命力與活力。

習(xí)近平總書記指出：“在5000多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人民喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來?！敝醒腚娨暸_在泛娛樂化的大環(huán)境下適時地推出這檔體現(xiàn)民族文化特征的原創(chuàng)性文化類綜藝節(jié)目，引發(fā)了大家對詩詞的熱情，迅速地掀起了傳統(tǒng)文化的熱潮。一時間，“中國傳統(tǒng)文化”、“文化回歸”等字眼進入大家的視野，傳統(tǒng)文化受到了廣泛的討論。

《中國詩詞大會》的舞臺以中國風(fēng)為背景，配上古典風(fēng)格的音樂，背景大屏幕上隨著答題內(nèi)容的不同而變化，中國山水、竹、梅、明月等等意象讓觀眾仿佛置身于詩詞描繪中的場景，撥動心弦，給人以美的享受。當觀眾看到舞臺上場景的變化時，情緒也隨之被帶動，親情、友情、愛國情等埋藏在心底的感情因為這檔節(jié)目而被觸發(fā)。

《中國詩詞大會》通過電視媒體這一傳播渠道，借助媒介技術(shù)的力量，展現(xiàn)了詩詞文化的獨特魅力，宣傳和傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓國人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長。《中國詩詞大會》的走紅讓我們看到了媒體人對文化的堅守，也讓我們看到了傳統(tǒng)文化在電視媒體的傳遞下煥發(fā)出新的生命力和活力。

三、媒體責任經(jīng)受利益考驗強勢歸位

媒體工作者承擔著利用傳媒，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，弘揚主旋律，以高品質(zhì)、具有健康格調(diào)和品味的文化產(chǎn)品來滿足廣大群眾精神文化生活需要的責任。從某種意義上說，媒體的社會影響力和號召力是任何事物都無法比肩的。然而，在市場經(jīng)濟體制下，媒體往往在經(jīng)濟利益與社會利益的掙扎中最后選擇了經(jīng)濟利益，為了博取眼球，獲得收視率，大批電視綜藝節(jié)目不斷效仿韓國，背棄主流價值觀，不惜降低自身品味和底線，走上娛樂化、庸俗化、惡俗化的道路。媒體作為“把關(guān)人”，在傳播中可以潛移默化地影響受眾的價值觀、審美情趣、行為方式等等，持續(xù)不斷的報道會形成輿論導(dǎo)向，負面的輿論可能會造成不良的社會影響。習(xí)近平總書記在當?shù)男侣勢浾摴ぷ髯剷蠌娬{(diào)指出，媒體人、媒體經(jīng)營管理者、媒體主管部門只有承擔起社會責任，媒體才會受到尊敬，媒體才會有價值，才能在歷史和人民的檢驗中持續(xù)發(fā)展，成為推動國家和民族發(fā)展的推動力。

責任意識決定了媒體的品格，決定了電視作品的格調(diào)。中國社會需要的不是一味追求經(jīng)濟利益而去迎合受眾口味的媒體，而是有責任、有擔當、引導(dǎo)社會主流價值觀的媒體。在過度娛樂化的大環(huán)境下，如何運用大眾媒體弘揚本土文化，是每一個媒體人都需要思考的問題。央視通過《中國詩詞大會》這檔文化類綜藝節(jié)目進行了有意義的嘗試，讓傳統(tǒng)文化出現(xiàn)在屏幕上方，使詩詞歌賦在泛娛樂時代中綻放出光芒，向受眾展示傳統(tǒng)文化的獨特魅力，喚醒了人們對傳統(tǒng)文化的喜愛；向社會傳遞了傳統(tǒng)文化的正能量，激發(fā)了人們對本民族文化的自信。

《中國詩詞大會》這檔電視綜藝節(jié)目展示出媒體人對傳統(tǒng)文化的堅守，體現(xiàn)出媒體應(yīng)該有的責任和擔當。希望綜藝界的這股清新之風(fēng)、傳統(tǒng)文化之熱不是曇花一現(xiàn)，希望媒體在社會責任歸位后能夠承載著引導(dǎo)社會主流價值觀、弘揚社會主旋律的歷史使命，一直向前，永不偏離正確的方向。

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