高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助需要人文關(guān)懷

近年來，國家為保證經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，對(duì)高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助力度逐年增加。已經(jīng)建立起來的“獎(jiǎng)、貸、助、勤、補(bǔ)、減”資助體系保障了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的受教育權(quán)利，促進(jìn)了教育的公平和社會(huì)的正義。然而，資助過程中，有關(guān)部門追求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化，往往忽視被資助學(xué)生的情感和更高層次的需要，缺失人文關(guān)懷，不利于困難學(xué)生的全面發(fā)展。因此，從人文關(guān)懷的視角對(duì)高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作進(jìn)行思考和探討，必要而迫切。

一、人文關(guān)懷在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作中存在的必要性

1.有利于滿足經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生更高層次需要

人的需要是有層次的，像階梯一樣由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，呈金字塔型。這是心理學(xué)家馬斯洛的觀點(diǎn)。他把需求分成五類，即生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。高校建立的多層次組合的經(jīng)濟(jì)資助體系，包括國家助學(xué)貸款、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、困難補(bǔ)助等解決了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生最根本、最基礎(chǔ)的、最迫切的生存問題。學(xué)生的生存問題，屬于第一層次的需求。這一層次滿足之后，會(huì)向高一級(jí)的需求發(fā)展。作為一個(gè)社會(huì)人的存在，他們還會(huì)有心理、情感、意志、品行等方面的需求，更有就業(yè)、發(fā)展方面的需求。因此，高校的資助工作不能無視經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生這些方面的需要，要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的人文關(guān)懷，把人文關(guān)懷貫穿學(xué)生資助工作的始終。

2.有利于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理健康和人格完善

貧困生資助本身就體現(xiàn)著人道主義、人文關(guān)懷，在資助的內(nèi)容和形式上都要做到人性化。然而，在現(xiàn)實(shí)資助過程中，資助工作重視經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的物質(zhì)脫貧，對(duì)學(xué)生的精神扶貧涉及較少。有的資助方式缺少人性化，沒有把學(xué)生的身心健康發(fā)展放在第一位。資助目的功利化、世俗化。有些高校和捐助者把貧困生資助工作當(dāng)成“面子工程”來做，借資助之名擴(kuò)大知名度和社會(huì)形象。在社會(huì)媒體上展學(xué)生的貧，顯學(xué)生的困，不考慮學(xué)生心理感受，缺乏對(duì)貧困生人格尊重，使學(xué)生得到物質(zhì)資助的同時(shí)，也失去了做人的尊嚴(yán)。因此，要從人的關(guān)懷角度，對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助要經(jīng)濟(jì)扶貧和心理撫慰兩手“抓”，促進(jìn)其心理健康和人格完善發(fā)展。

3.有利于促進(jìn)濟(jì)困難學(xué)生的全面發(fā)展

高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作把促進(jìn)貧困生全面發(fā)展作為資助工作的第一要義和最高價(jià)值導(dǎo)向。資助工作把一切有利于學(xué)生發(fā)展和發(fā)揮學(xué)生主體性和能動(dòng)性聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)助困和育人有機(jī)結(jié)合。在資助過程中，根據(jù)學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)困難程度、個(gè)性特征、年級(jí)、學(xué)業(yè)成績，給予不同項(xiàng)目組合的資助。既保證了每一位經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生所獲得的資助金額與家庭經(jīng)濟(jì)困難程度、個(gè)人的努力和發(fā)展?fàn)顩r相匹配，又解決了部分學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難引發(fā)的思想負(fù)擔(dān)，心理困惑和能力欠缺等問題。［1］資助工作中的管理和服務(wù)都將以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，幫助貧困生擺脫困境，精神成人，能力提升，為貧困生長遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

二、構(gòu)建高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生人文關(guān)懷資助體系的建議

1.對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助要做到公平和公正

在資助工作中堅(jiān)持公平、公正是保證貧困生得到有效資助的重要原則。目前的貧困生資助體系仍然存在一些不足，資助的力度有待提高，貧困生的認(rèn)定缺乏科學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，貧困生認(rèn)定過程中存在多種影響評(píng)定公平公正因素，出現(xiàn)“以假論真”的“假貧困”現(xiàn)象，影響著教育公平的實(shí)現(xiàn)。因此，在貧困生認(rèn)定方法、資助項(xiàng)目評(píng)定及資助資金的發(fā)放等方面的規(guī)章制度不僅在設(shè)計(jì)上要做到公平、公正，而且在執(zhí)行上也要做到公平、公正，要彰顯對(duì)貧困學(xué)生的人文關(guān)懷。

2. 對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助要體現(xiàn)尊重和保護(hù)

經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助充滿人文關(guān)懷，要做到尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的權(quán)利。在資助內(nèi)容上，不能認(rèn)為錢物是貧困生的唯一需要，要考慮到貧困生思想、情感、心理及自身發(fā)展等精神方面的需求。在資助程序上，要改變救助程序僵硬，公式化，缺少人文關(guān)愛。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助是“育人而非制器”，在制度設(shè)計(jì)上、執(zhí)行上要彰顯人文關(guān)懷，充滿人性。在貧困生認(rèn)定上，資助工作者要有高度的責(zé)任心和一顆真誠的善心，在確保公正性的同時(shí)，必須尊重和保護(hù)貧困生的隱私權(quán)，注意貧困生信息檔案的管理和保密。在資助資金的發(fā)放上，切實(shí)規(guī)范管理救助資金的發(fā)放，不能一味地對(duì)學(xué)生提要求，不能損害學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心。

3. 對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助要彰顯關(guān)愛和發(fā)展

對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助，要把經(jīng)濟(jì)資助和精神撫慰，學(xué)習(xí)激勵(lì)和技能培養(yǎng)統(tǒng)一起來，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。資助工作者要高度重視貧困生的思想教育，堅(jiān)持教育為先導(dǎo)，育人為目標(biāo)，為他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教育培養(yǎng)他們艱苦奮斗、自立、堅(jiān)韌、誠實(shí)的良好品格，使他們認(rèn)識(shí)到艱難困苦是磨練人的意志，使人走向成功的基石。要重視對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)激勵(lì)，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)生活，重視他們就業(yè)技能的培養(yǎng)。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的感恩教育。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)明確責(zé)任；只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)體味真情；只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)感受幸福。在做好資助工作同時(shí)，要通過課堂、座談會(huì)、心理咨詢、文藝活動(dòng)等多種路徑讓學(xué)生知恩、懂恩，引導(dǎo)他們?cè)谧约耗芰Ψ秶鷥?nèi)知恩報(bào)恩，自信自強(qiáng)，融入社會(huì)，健康發(fā)展。

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