淺談結(jié)課技能在語文教學中的運用

問題一．由深入淺 層次不清

童話的最大特點是豐富的想像，《七顆鉆石》的語言簡潔、生動，在童話的結(jié)尾“七顆鉆石越升越高，升到了天上，變成了七顆星星，這就是人們所說的大熊星座。”，但童話到這里似乎還沒有結(jié)束，請發(fā)揮你的奇思妙想，為文章續(xù)寫一個結(jié)尾。

這一結(jié)課，教師試圖以續(xù)寫的方式引導(dǎo)學生深入理解主題，也是一般童話教學的常規(guī)結(jié)課方式，但從效果上看收效甚微。

在之前的教學環(huán)節(jié)中學生在教師的引導(dǎo)下兩探主題，已經(jīng)深入地理解了作者。通過這一個充滿了愛的溫情的童話告訴同學們的是愛在小姑娘一次次的給予中一步步地升華。在同學們之前的熱烈討論中，學生已經(jīng)讀懂童話的主題，在此基礎(chǔ)上教師將續(xù)寫結(jié)尾作為本課的結(jié)束，已經(jīng)對童話有了深入理解的學生不僅沒有在教師引導(dǎo)下進行進一步地創(chuàng)造性思維，反而被續(xù)寫結(jié)尾拉了出來，使教師的一番苦心付諸東流，這一續(xù)寫成了脫離教學過程的“續(xù)貂”。

策略一．承前啟后 水到渠成

課堂教學的結(jié)課不僅僅是因為時間到了結(jié)課，也因為教學內(nèi)容的設(shè)計發(fā)展到了該告一段落的時候。結(jié)課是外在客觀時間與教學內(nèi)容內(nèi)在發(fā)展同時結(jié)束時所需要的教學行為。因此，教學結(jié)課要根據(jù)教學時間與教學的邏輯發(fā)展而進行。使結(jié)課與前面的教學內(nèi)容保持脈絡(luò)貫通，保證教學結(jié)構(gòu)的完整性。

例如，《七顆鉆石》的結(jié)課：

師：請同學們認真觀看以下畫面，你有何感受？

[播放《讓世界充滿愛》視頻，伴隨著優(yōu)美的音樂，呈現(xiàn)在學生眼前的是貧困山區(qū)孩子們艱難辛酸的生活，觸目驚心，發(fā)人深省]

[學生四人小組討論，我們應(yīng)該采取哪些行動來幫助他們]

師：“愛心是大海里的一艘船，帶你到達理想的彼岸；愛心是春日里含苞的花蕾，讓你看到無窮的希望；愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。愿愛心這顆種子，在你們心底慢慢發(fā)芽、長大?！闭缫皇赘柚谐模褐灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間。老師衷心地希望同學們都能成為愛心天使，讓世界充滿愛。請以“讓世界充滿愛”為主題，編寫成一個美麗的童話故事，下節(jié)課進行講故事比賽。

結(jié)課的作用，不僅僅是鞏固知識，還必須讓學生通過結(jié)課對已學過的知識與課文內(nèi)容，不再停留在原來掌握的水平上，而是有新的認識與突破，達到一種新境界。

在這一案例中，教師引導(dǎo)學生在深入理解童話主題的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學生超越文本，走入生活，由文學到生活，自自然然地跨出一步——讓學生通過視頻看到貧困山區(qū)孩子們艱難的生活，再來思考：我能做些什么？我該如何做？此時的學生們不知不覺將小女孩的博愛精神運用到了現(xiàn)實生活中，童話的德育美育在老師這看似不經(jīng)意地一引中在學生的心田播灑下了愛心的種子，相信這顆種子必將開出美麗的花。

問題二．畫蛇添足  淡而無味

莎士比亞說：“思想是自由的精靈?！?，法朗士說：“最難得的勇氣，是思想的勇氣。”，課后請大家發(fā)揮自己的奇思妙想，我想發(fā)明創(chuàng)造什么？

《事物的正確答案不止一個》是一篇說明文，這一結(jié)課，表面上看既與文章聯(lián)系很緊密，又重視了與其他學科和生活的滲透——將文中學到的創(chuàng)造性思維運用于生活，甚至激發(fā)學生運用創(chuàng)造性思維的能力。其實細細想來，這個“你想發(fā)明創(chuàng)造什么？”的問題既大且空，學生泛泛而談，老師草草了事，是一個典型的無效問題，既沒有梳理總結(jié)，也沒有回顧練習，更不會留有余地，讓人回味，這一結(jié)課自然也是無效的了。

策略二．巧妙激趣  余韻不絕

明代戲曲理論家王驥德在《曲律》中說：“尾聲以結(jié)束一篇之曲，須是愈著精神，末句更得一極俊語收之，方妙?！睉蚯鷦?chuàng)作如此，教學結(jié)課也應(yīng)如此。演戲要把好戲放在后面“壓軸”，高明的教師常把最重的、最有趣的東西放在“末場”。好的結(jié)課具有啟發(fā)性和感染力，可以給學生以啟發(fā)引導(dǎo)，使他們的思維進入積極狀態(tài)，主動地求索知識。

結(jié)課還要特別注意韻味，如余音繞梁，三日不絕，從而讓人回味、深思。古語“言有盡而意無窮”正是指這種情況。所以運用結(jié)束技能時，語言要富有深意，富有啟發(fā)性，富有開拓意識，甚至有一些含蓄，給學生留下深思和探索的空間。表面上看課程結(jié)束了，但課內(nèi)所學的內(nèi)容，卻仍在學生頭腦中盤旋，久久不去。

例如，《孔乙己》的結(jié)課實錄：

師：孔乙己有腳嗎？

生：（愕然）有??！

師：他在離開我們的時候，是用腳走開去的嗎？

生：（肅然）他是用手慢慢地“走去”的。

師：（一詞一頓）課講完了，孔乙己也離我們而去了，他走了，是用腳走開的嗎？不！是用手?？滓壹哼@個備受凌辱、嘗盡人間酸甜苦辣的讀書人，這個善良忠厚、迂腐困窘的讀書人，由于被打致殘，頻遭冷遇，只好用一雙手走了，悲凄地、艱難地走了，走出了讀者的視線，也走出了生活的舞臺。

（講到這里，教師將黑板上“孔乙己”三個字擦去，留下一片空白。）

這樣的結(jié)課既震顫人心，又令人警醒。那股潛入人心的苦澀情味，是對人物的同情，還是對社會的控訴？讓人久久難以排解?？滓壹旱男蜗笠脖阕哌M了學生的心坎，成為學生刻骨銘心的永恒記憶。教師最后對“孔乙己”三個字的一擦，巧妙地化靜為動，學生感受強烈。黑板上留下的一片空白，包含著多少豐富的潛臺詞，蘊含著多少畫外音！多少感悟盡在不言中。

問題三．脫離文本  過度拓展

案例3——例如《越巫》的結(jié)課：

1．情境：人生ABC

（旁白）一封奇怪的信(具體內(nèi)容略)

讀完了這封信，主人公有些猶疑，不知該怎樣做，同學們你認為主人公會怎樣做呢，請談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

 [小組討論交流，請老師做嘉賓，評點同學們的回答，作為專家指點，教師作適當歸納并過渡，主要針對此類現(xiàn)象的欺騙性]

這一結(jié)課，表面上看教師非常注重課程資源的開發(fā)和整合，注重將課外的學習資源納入課堂。但實際課堂效果與教師設(shè)想的大不相同。究其原因：《越巫》是一篇文言文，而人生ABC的情境與文言文教學的重點和中心沒有太大的關(guān)系，恰如于漪先生所說：“離開文本去過度發(fā)揮，語文課就會打水漂。”因為主題相似就把它們這樣硬湊在一起，只是為情境而情境，設(shè)計不合理，更談不讓學生在這一過程中有所提高了。

策略三．立足文本  學以致用

結(jié)課要簡潔明快、干凈利落，并且要緊扣教學中心。但結(jié)課又不能只局限于課堂本身，要注意把課內(nèi)外溝通，把學生引導(dǎo)到更廣闊的生活世界知識世界里去學習，使之學以致用。但開放不等于隨意，拓展也不意味著簡單的資料羅列，更不意味著對文本的放棄，對內(nèi)容的曲解。并不是一切結(jié)課都非要聯(lián)系實際不可，教師應(yīng)在靈活多樣的原則下，盡量通過結(jié)課這一環(huán)節(jié)，讓同學們掌握學過的知識，學會運用。

例如，《越巫》的結(jié)課：

《板橋三娘子》和《越巫》這兩個故事，有什么異同點呢？請選取你感興趣的角度進行比較分析。

認知心理學認為：在先前的學習和后繼的學習之間，其相同、相似、相關(guān)的因素越多，就越容易將學生的學習引向拓展。所以教師在對課文進行拓展延伸時，首要的就是深挖教材、緊扣文本，尊重教材的價值取向，而不能為求開放和拓展而漠視、拋開甚至異化文本，牽強附會地無度延伸。

結(jié)課的作用，不僅僅是鞏固知識，還必須讓學生通過結(jié)課對已學過的知識與課文內(nèi)容，不再停留在原來掌握的水平上，而是有新的認識與突破，達到一種新境界。

古文學習是學生的一個難點，學生在教師的引導(dǎo)下學習了越巫后，再運用已經(jīng)學過的知識和方法，以板橋三娘子的短文作為拓展與遷移，能充分調(diào)動學生學習積極性，運用課堂上學到的方法解決實際問題，這樣的學習不僅僅是“授人以魚”而是“授人以漁”了。

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